Твитнуть
К Римлянам 14:12
Russian Synodal Version (RUSV)
12Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу.
Russian Synodal Version (RUSV)
12Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу.
-
-
То, что Вы пишете относится, скорее к некоторым "пастухам" из РПЦ. В церкви, где я крестилась, пасторы не внушали ненависти к кому-либо. Но ни о какой толерантности по отношению к ереси для настоящего верующего и речи идти не может.
"Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель." (2Коринф.6:14-18)Комментарий
-
Ваш пастух вам ненависть к кому либо не проповедовал и это возможно истина, но ваш пастух проповедовал, что является в его личном понимании ересью, а про ересь у него была другая проповедь, которая звучала как ненависть к еретикам. Он несомненно умнее вас, ибо волки в овечьей шкуре всегда умнее и хитрее овец божьих. Простите меня за это жесткое высказывание, но истина дороже всего.Желающий познать Бога должен познать себя. Не познав себя, не познаешь и Бога.
С бесами поведешься, бесом может и не станешь, но походка изменится.Комментарий
-
Ещё раз повторяю, что ни какой ненависти к кому-либо в церкви, где я крестилась не учили. И грамотные верующие чётко разделяют ненависть к греху и ереси от ненависти к грешникам и еретикам. А вот ПЦ и КЦ таких как мы инакомыслящих пачками уничтожали во времена инквизиций. И до сих пор некоторые попы ПЦ прививают своей пастве лютую неприязнь ко всем инакомыслящим.Комментарий
-
Павел пишет о недопустимости союза между язычником и христианином...А даже о еретиках он писал очень мягко, что после второго и третьего предупреждения отстань от него и не более....О ненависти и о изгнании и речи нету....
Потом речь не только о Провославных....А внушаемых неноавистьи в Адвентистской, Баптистской, Харизматической сектах=Церквях???Все так поступают...Комментарий
-
Пробудитесь ото сна милочка! вас не было во времена инквизиций. Если вы истину говорите, то почитайте историю, кого во время инквизиций уничтожала Церковь (и тем не менее это действительно грех). Она уничтожала не протестантов и тем более неопротестантов, ибо о них даже те колдуны и ворожеи и не знали, и думать не могли, что таковые появятся спутя несколько веков. Не думайте, что ваши пастухи делают дело Божье. Дело Божье не разрушать, а строить. Дело Божье не клеветать на истину, а отстаивать ее. Но истину отстаивать может тот кто знает ее, а другой отстаивает ложь, думая при этом, что стоит он за истину.
Одно то, что вы говорите о некоторых попах ПЦ, которые прививают лютую неприязнь к инакомыслящим не дает право клеветать на все Православие или Католицизм. Ибо отдельно взятый поп и его мнение не выражает мнение всей Церкви Божьей. Если ваши пастухи не научили вас этому, то они вас ничему доброму научить не могут, ибо сами являются волками в овечьей шкуре.Желающий познать Бога должен познать себя. Не познав себя, не познаешь и Бога.
С бесами поведешься, бесом может и не станешь, но походка изменится.Комментарий
-
Простите,а вы чьего голоса слушаете и за каким голосом идёте?
Разве Господь не ясно сказал:"...,и овцы слушаются голоса его,...,а овцы за ним идут,потому что знают голос его."(Ев.от Ин.10:3-4)
А если старший служитель(рукоположён,помазаный,перемазаный и т.д.) не "несёт" здравого учения,бегите оттуда!"...истинно говорю вам,если не обратитесь и не будете как дети,не войдёте в Царство Небесное;.."Комментарий
-
Если в каких-то поместных собраниях искажают учение Христа, оттуда действительно надо уходить. А в некоторых евангельских церквях можно найти вполне здравое учение. Для большинства ЕХ нет страшнее ереси, чем отход от Библии. Если бы церковь не была нужна, то для чего её Иисус создавал? В том варианте, в какой её превратили ПЦ и КЦ, сведя всё лишь к платным обрядам, она действительно никому не полезна. Но в протестантизме есть хорошие поместные общины, где людей учат по Библии, минимум, один раз в неделю. А в некоторых и среди недели уроки есть. При этом людей обучают сидя и на понятном для них языке. Такие церкви исполняют поручение Христа распространять Евангелие и обучать людей тому, чему Иисус учил Своих учеников. А не устраивают шоу с поклонением трупам и предметам культа, да "освящением" тачек за бабло.
«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам. (Мф 28:19,20)»
"Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали?как слышать без проповедующего? Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия. (Рим 10:14-17)"
Лично я, например, сейчас верю в Христа, потому что ко мне когда-то подошла с благовестием христианка из церкви, где все христиане считали своим долгом рассказывать людям о Господе. И там же мне многое помогли понять из Библии. Так что если церковь живая, христиане в ней служат Богу благовестием, обучением новичков по Библии и различными дарами, какие кому дал Господь. А так же морально поддерживают других верующих, молясь друг за друга, и помогая духовными советами противостоять различным искушениям.
Так что церковь то нужна. Другое дело, что не лишь бы какая, а живая, где здравое библейское учение и каждый верующий может служить Господу, согласно полученных даров (а не только раз в неделю заходит проповедь послушать.)Комментарий
-
Лично я был членом двух так называемых ЕХ и на своём опыте знаю их сущность и учение, которому они учат. Так вот, суть их учения - это "помоги себе сам" или "спаси себя сам", то есть они говорят: "прими Христа в своё сердце", "стань обезательно членом нашей церкви", "прими водное крещение", "помолись молитвой покаяния вставши на колени", "слушай служителей" и т.д. И только тогда мы будем считать тебя за спасённого христианина.
Все эти люди, которые по началу кажутся такими милыми и любящими для человека не сведующего в Писании - очень сильно находятся в заблуждении, - полагая, что они своими делами могут себя оправдать, но Писание учит, что ни какими делами человек оправдатся не может; более того если человек будет своими, как ему кажется добрыми делами способствовать своему спасению, то такой человек (кто бы он не был) находится под гневом Божьим и будет осуждён.
Всю работу по спасению человека Бог сделал Сам, мы (люди) не можем себя спасти, ибо духовно мертвы.
Вот по этому истинно верующий, будет смотреть не на человеческие "заслуги" и не на то, что люди делают, а то чему учит Библия.
Ещё в поместных денаминациях есть много других ложных учений и не правельных толкований Библии, которые ведут в погибель...
То, что вы говорите, что верите во Христа, - не говорит ещё, что вы являетесь спасённым.
Поместные денаминации -- самое страшное место на земле.Комментарий
-
Все церкви и секты полезны , не считая еретических (Еговыстов, мармонов...).... Но по моему опоту, я тоже думаю, что истинные верующие наверно в деноминациях не будет...Но не в том смысле, что в них не будут спасенные, а в том, что в них есть много ошибок (не еретические) и маловерие....Да и в нецерковленых христианах, тоже многие имеют и ошибки и еретические взгляды.....Но Истинные и мудрые христиане не будут в церквях, просто потому, что их отуда выгонят...
Так что церкви нужны, и они работают для Бога...И правильно было бы, чтоб они объединялись...Пусть они и в забуждениях, и даже многие и не спасени .... Сейчас христианство нуждается в саможащите и объединении...А кто истиный верующий или нет знает только Бог....А я в теме писал о том, кто в основном против объединения, это руководители церквей...
Комментарий
-
По теме единства веры, это безусловно есть в Писании, зачем спорить с Писанием: «доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви.» Еф. 4:12-16, «один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас» Еф. 4:5-6,«что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую,» Фил. 1:27.
Другое дело что значит единство веры? Во первых помыслить шире и глубже и выше: «могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота,» Еф. 3:18, а не видеть только перед собой преткновения. У Бога многоразличная и многообразная премудрость. Не надо думать, что если тот делает так, другой по другому, или не принадлежит к тому или другому, как на примере: «Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы» Ин. 9:16.,то не от Бога (Неужели еще не знаете, что все люди имеют оправдание к жизни Рим.5:18). Кто считает поступает лучше, хорошо, другой не восхитет награды вашей, разница всего лишь в награде. Единство веры одна, в одного Господа Иисуса Христа, практика и награда разные. Кто кого заставляет практиковать, то что ему чуждо. Другое дело тот кто практикует в основном делают разделения, но поверьте, это плоть хочет разделяться, а не дух: «Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли [обычаю] поступаете?» 1 Кор. 3:1-3, «Ибо когда один говорит: 'я Павлов', а другой: 'я Аполлосов', то не плотские ли вы?» 1 Кор. 3:4. Говорят еще, мы не одни в других церквах есть истинные верующие, да и везде? Верно, но всегда имеется в виду такие же как мы, разумение должно прийти шире, не обязательно такие же: «Ибо мы не смеем сопоставлять или сравнивать себя с теми, которые сами себя выставляют: они измеряют себя самими собою и сравнивают себя с собою неразумно» 2 Кор. 10:12.
Еще одно единство должно быть, это важно и вопрос очень остро стоял всегда, а не сейчас только, уразуметь наконец надо: «Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем» Еф. 2:12-16, «и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою» Кол. 2:13-15. Это вражда не только между иудеями христианами и язычниками, но и христианами иудеями, такие получаются, то есть сразу не все возможно могут принять благодать (в полной мере), поэтому сначала кому-то нужно пройти и через Ветхий Завет отчасти и для этого, кстати, и есть такие общины, похоже даже специально. О начальствах в этих общинах это другой вопрос и очень простой ответ: «властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою». При том посмотрите на Израиля по плоти, как только Бог отвергал их, как народ, где оказывались их постановления и заветы, вот тогда и приходило истинное понимание совершенствования веры, так и ныне Бог готовит испытание веры, как скорбь, это и будет чтобы отсечь несовершенство и тени, огранить драгоценный камень. Я никого не обвиняю, все написанное, не надо принимать идеологически, идеализировать каждое слово, как бывает, но в рамках контекста и здравого смысла.Комментарий
-
Единство веры и объединение всех конфессий это не одно и то же. В Библии речь идёт не об абы какой усреднённой вере, худо бедно устраивающей все конфессии, а об Евангельской. Это подрузумевает, что все должны принять одну единственную истинную веру, а не признавать за истину все имеющиеся в разных конфессиях ереси. Экуменизм же из ложной толерантности призывает принять все ереси и ради поддержания иллюзии мира не браться их опровергнуть, чтобы не оскорбить чувств верующих тех конфессий. А это ничто иное как попытки угодить людям в ущерб Божьей правде.
Повторяю, «Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема. У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым.» (Гал 1:9,10)
Те же, кто действительно имеют Дух от Бога, итак, благодаря Ему имеют одну веру и понимают одинаково Божьи истины, так как, сколько бы ни было ересей и заблуждений, а правда всегда одна.Комментарий
Комментарий