Чем отличается вера от фанатизма?

[ДобрыйРазбойник]

Кто как думает? Я с грустью нахожу всё меньше различий...

[voyageur]

Верующий способен рассуждать и самостоятельно мыслить, а фанатик - законсервированный догматик. Хотя среди верующих много фанатиков, но и здравомыслящие тоже встречаются.

[kvamp3]

Кто как думает? Я с грустью нахожу всё меньше различий...

Вера понятие духовное , а фанатизм это одержимость чем либо -идеей или идеологией...

[Романтичная]

Тем, что ВЕРА является одним из плодов духа : ":22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, ВЕРА,
23 кротость, воздержание(к Гал.5). Вере всегда сопутствует ЗДРАВОСТЬ, чего совершенно не наблюдается в религиозном фанатизме.

[voyageur]

Сын мой! не упускай их из глаз твоих; храни здравомыслие и рассудительность,
и они будут жизнью для души твоей и украшением для шеи твоей.
Тогда безопасно пойдешь по пути твоему, и нога твоя не споткнется. (Прит.3:21-23)
Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим. (Прит.14:15)

[Дар]

Кто как думает? Я с грустью нахожу всё меньше различий...

Какая уже тема у Вас по счёту?Вы самый говорливый или ищущий.
Да ничем.Только надо различать.

[ДобрыйРазбойник]

Верующий способен рассуждать и самостоятельно мыслить, а фанатик - законсервированный догматик.

Ну, тогда у меня впечатление, что на этом сайте, увы, нет верующих. Ну, разве что Вентилятор, но и тот в унынии пребывает по причине фанатизма жены. Никто не хочет мыслить самостоятельно, все предпочитают прятаться за Библией...

Какая уже тема у Вас по счёту?

А вам завидно?

[Дар]

Ну, тогда у меня впечатление, что на этом сайте, увы, нет верующих. Ну, разве что Вентилятор, но и тот в унынии пребывает по причине фанатизма жены. Никто не хочет мыслить самостоятельно, все предпочитают прятаться за Библией...

А вам завидно?

Творите.Хлеб Ваш не забираю.Всё Ваше хозяин-барин.

[чукча]

А что такое фанатизм?
Лучше расскажу, что такое вера. Вера - она от слова "доверие".
Вся проблема в инфляции смысла слов за последнюю сотню лет. Давным-давно выражение "Вера в Бога" подразумевало под собою "Вера Богу" - вера всему тому, что Он делает с тобой. То есть это вера в то, что только Он подсовывает тебе всевозможные испытания. Но и вера в то, что Он таки позаботится о тебе в трудную минуту, что не допустит твоей гибели, что знает обо всех твоих просьбах задолго до их возникновения.
Вторая половина 19 века обесценила смысл "Веры в Бога" до "вера в то, что де Бог существует". Ежу ясно, такое могло возникнуть только в светской среде, у людей, не изучавших ничего ваще, не представлявших себе ничего кроме этого мира.
Таким смысл слова вошел и в современный язык.
Конечно же, инфляция и далее дала о себе знать. Теперь твердость веры стали измерять в виде "верю в то, что тот мир вполне может существовать", "не, что-то там все-же есть", "не, даже если там и нет ничего, то вдруг хоть что-то, перестрахуемся", "да нет там нифига, но вот вдруг - ведь у нас так принято".

Все эти уровни веры имеют значение сильно меньше единицы, ибо таки для веры в "Бога - отца твоего, заступника твоего" оно таки сильно не дотягивает хотя бы тем, что ставит под вопрос само существование этого заступника.
Именно поэтому и надо читать "вера" как "доверие", а не как "вера в Его существование", ибо оно в религиозной среде просто не ставилось под сомнение.

Вера - это механизм мышления. Некое абстрактное вычленение категорий "мое/не мое", "нравится/не нравится", "хочу/отвергаю". Не будучи оформленным (не воплощенным в конкретную форму), оно все же передает отпечаток неких предпочтений твоего сердца. На подобном аналоговом механизме стоит и интуиция, являющаяся уже вполне таки связью с высшими планами.
Так что в любом случае получается, что вера = доверие к сокрытому от тебя.

Что такое фанатизм? Это так сказать слепая вера, не подкрепленная таки доверием в сердце. Она лишь от рассудка, не имеющая таки корней в твоем личном опыте.

Или может ну ее, эту веру, иначе совсем в словах запутаемся?
Нет никакой не слепой веры. Это уже не вера. Это уже будет таки ЗНАНИЕ. Это то знание, которое ощущено уже на собственной шкуре, увидено прямыми или косвенными методами и таки осознано тобою. Теперь это уже знание, перешедшее во внутренний опыт. И если этого не произошло, НЕВОЗМОЖНО передать это знание в виде всевозможных словес...


Через соблюдение внешних норм и правил перейти таки некую ГРАНЬ, и ОЩУТИТЬ, ПОНЯТЬ И НАУЧИТЬСЯ. Только после этого и возникнет Вера. А до того никакой веры и близко быть не может. До этого - голый фанатизм.
До этого - НАДЕЖДА, что таки оно именно так, а не иначе. И только при наличии этой надежды и может произойти чудо - возникнет желание приблизиться к неощутимому и как-бы присоединиться к нему. Это желание и станет началом того, что способно заставить человека ПОЛЮБИТЬ ту неощутимую цель, присоединиться. Затем должен быть и двикут. Это любовь.
Но настоящая Любовь возможна только после рождения Веры. И это рождение должно состояться вовсе не через волевые напряжения мускулов, а таки непостижимым таинственным образом, когда Высшие планы бытия вдруг приоткрываются тебе и ты видишь, что там хотябы таки вовсе не пусто.
То есть фанатизм кончается там, где появляется ЗНАНИЕ. Твердое и качественное. Твое личное.

[Ingreyt]

Кто как думает? Я с грустью нахожу всё меньше различий...

Фанатизм,это когда на первый план выходят церковные обряды,таинства,правила.Фанатизм-это когда не думаешь о Боге,а думаешь о том как будешь выглядеть со стороны,совершая то или иное церковное действие.Фанатизм-это когда говоришь всем о Боге,а на деле ничего о Нем не знаешь.Фанатизм-это когда ходишь в церковь,потому что это модно.Фанатизм-когда "упертый" как баран на второстепенном.
Фанатизм - исступленная, доведенная до крайней степени приверженность к каким-либо верованиям или воззрениям, нетерпимость к любым другим взглядам, например, религиозным.
Тот, кому свойственны экстазы и видения, кто принимает свои сны за нечто реальное и плоды своего воображения за пророчества, того можно назвать энтузиастом, но тот, кто поддерживает свое безумие, убивая, фанатик .
Суть фанатизма, по Вольтеру, заключается в том, что фанатик, отстаивая ту ортодоксию, хранителем которой он себя считает, готов казнить и убивать, при этом он всегда и исключительно опирается на силу. «Наиболее отвратительным примером фанатизма» называет Вольтер Варфоломеевская ночь. Вольтер говорит и о фанатиках с холодной кровью, - это «судьи, которые выносят смертные приговоры тем, кто думает иначе, чем они».
Если коротко:Истинно верующий знает, а фанатик верит в своих идолов и упирается от вразумления от гордыни.Налицо гордыня и слепая вера.Когда отсутствует рассуждение- одна из главных добродетелй христианина.Когда отсутствует рассуждение- одна из главных добродетелй христианина.Фанатизм слеп и глух ко всему, что несогласно ему.

ВИДЫ РЕЛИГИОЗНОГО ФАНАТИЗМА
обрядоверие приверженность, доходящая до суеверия, внешней форме богослужения и обычаям;

пуританство строгость нравов и правил в повседневной жизни, превращенная в самоцель;

прозелитизм привлечение к религии навязчивыми, вкрадчивыми и лукавыми способами;

религиозная экспансия стремление к всемирному господству какой-нибудь религии с применением коварных и на*сильственных средств.

Но незабывайте ,что фанатизм никак не может быть связан с истинной христианской верой, потому что в истиной вере нет места слепоте, ненависти и насилию.

[Ventilyator]

Много как пишут все. Специалисты по фанатизму. Напишу и я
Фанатизм - это знание, которое невозможно подтвердить, но оно там так зудит, что появляется нестерпимое желание всем доказать, а сделать этого не можешь, и от этого там зудить еще сильнее. Потом происходит лавинообразный процесс накопления зуда, сопровождаемый большой жизненной энергией, и жертва знания выплескивает её в виде инквизиций, конфессий, анафем, толкований... В общем кто во что горазд. После завершения процесса фантанирования истиной зуд вызывает чувство вины. Это побуждает к перелопачиванию истории, дабы затереть неприглядные картины, к формальному абстрагированию от конфессий, созданию апологетических трудов.
Вот, в общих чертах. А если кратко, то ВЕРА=ФАНАТИЗМ.
Почему? Да потому, что вера - это добровольный выбор. Во что верит человек? В то, что он хочет, чтоб оно было. Если человек хочет, что бы существовали зеленые человечки, он будет в это верить. Если человек не хочет гореть в аду, он просто не будет в него верить. Объект веры невозможно показать, или доказать его существование, т.к. это отменит саму веру. Но не смотря на это, верующие везде ходют и убеждают всех в том, что им нужно верить в тоже, во что верят они и пытаются доказывать свои чаяния. В этом и порадокс.
По идее правильная вера (допущение, что объект может существовать) не должна вызывать желания наплодить себе подобных, но фанатизм побуждает к действию, лишая людей свободы выбора объекта веры.

[ДобрыйРазбойник]

У меня критерий попроще. Вера это когда темы ДоброгоРазбойника веселят, а фанатизм когда бесят.

[Ingreyt]

У меня критерий попроще. Вера это когда темы ДоброгоРазбойника веселят, а фанатизм когда бесят.

Веселят,не волнуйся.Интересные темы,но простые до немогу.Ответы на них очевидны.

[ДобрыйРазбойник]

Ответы на них очевидны.

Это самый крутой способ уклониться от ответа сказать, что ответ очевиден. При этом ещё желатьно поднять палец к верху и надуть щёки.

[БАБАЙ]

В свете всего вышесказаного, к чему бы вы отнесли Жертвоприношение Авраама? Если уж так все ясно?