Творец - когда-нибудь страдал?

[blabla]

или страдают только невинные, вроде некоторых людей?

Страдает, когда грешим.

[poiuipl]

Именно так. Бог не страдает. Иначе Он перестаёт быть Богом. Однако, поскольку для Бога нет ограничений, то Он может быть и Богом и не-Богом. Таким образом, Бог не страдал, а Христос страдал.

А как же огонь чувств. Даже любое живое существо, не говоря о человеке и тем более Бог, обладает чувствами а значит страдает и любит. Представляя Бога лишенным страданий а значит чувств и любви Вы на самом деле представляете себе суперробота. Поменьше надо принимать серьезно Голливуд.

[blabla]

Именно так. Бог не страдает. Иначе Он перестаёт быть Богом. Однако, поскольку для Бога нет ограничений, то Он может быть и Богом и не-Богом. Таким образом, Бог не страдал, а Христос страдал.

Вы хоть сами поняли, что написали?

[Feuerfrei]

А как же огонь чувств. Даже любое живое существо, не говоря о человеке и тем более Бог, обладает чувствами а значит страдает и любит. Представляя Бога лишенным страданий а значит чувств и любви Вы на самом деле представляете себе суперробота. Поменьше надо принимать серьезно Голливуд.

Когда вы полностью счастливы, вы недоступны для страданий. И поверьте, это не так уж обидно страдающему рядом. Не обязательно всем должно быть плохо, если плохо мне. "Поменьше серьезно" - это не ко мне.

[Feuerfrei]

Вы хоть сами поняли, что написали?

Если вы не поняли, это не значит, что не понял я.

[poiuipl]

Когда вы полностью счастливы, вы недоступны для страданий. И поверьте, это не так уж обидно страдающему рядом. Не обязательно всем должно быть плохо, если плохо мне. "Поменьше серьезно" - это не ко мне.

Приехали.То есть "моя хата с краю" и безразличен страдающий рядом, и я счастлив потому что меня не коснулись страдания. "Пусть проигравший плачет"!
Дело не в обиде страдающего рядом, дело в жестком сердце.

[Feuerfrei]

Приехали.То есть "моя хата с краю" и безразличен страдающий рядом, и я счастлив потому что меня не коснулись страдания. "Пусть проигравший плачет"!
Дело не в обиде страдающего рядом, дело в жестком сердце.

Никакого жестокого сердца. Вы как раз имеете в виду, что рай невозможен потому что есть ад: вот куда ведёт ваша логика.

[пастор Шланг]

Но зло? Если Бог добр и всемогущ, зла нет. Это contradictio in adjecto.
И наоборот, если зло есть - то Бога нет здесь. Бог всеблагий и всемогущий к злу никакого отношения иметь не может, ни использовать зло, ни попускать его.

Вы когда-нибудь задумывались над тем, что в некоторых ситуациях трудно сделать выбор между добром и злом? Я имею в виду такие случаи, когда сложно определить, где добро, а где зло. Хочешь сделать что-то хорошее и полезное, а в итоге причиняешь вред и боль. Или, наоборот, совершаешь предосудительный поступок, но в результате - все довольны и счастливы. Если жить, не руководствуясь стереотипами, а размышляя над своими действиями, то начинаешь понимать, что в этой жизни далеко не все просто и однозначно. Представлять все в черно-белом цвете - это примитивный подход.
Там, где есть добро, не может не быть зла. Добро и зло - это 2 стороны одной медали. Не случайно в Эдемском саду было дерево познания добра и зла, а не 2 дерева - одно для добра, другое для зла. Познавая добро, ты познаешь зло, и наоборот. По-другому быть не может.

[Львёнок]

Вы когда-нибудь задумывались над тем, что в некоторых ситуациях трудно сделать выбор между добром и злом?

Мы не знаем, что есть добро, и что есть зло, конечно мы не думаем что мы хотим, кроме того, что понимаем есть для НАС добро))

[пастор Шланг]

Мы не знаем, что есть добро, и что есть зло, конечно мы не думаем что мы хотим, кроме того, что понимаем есть для НАС добро))

Похоже, на момент написания данного сообщения, ваш нынешний статус - пьян - соответствовал действительности

[alexey957]

Творец - когда-нибудь страдал?

Это шутка? Или незнание Писания?

[Львёнок]

Похоже, на момент написания данного сообщения, ваш нынешний статус - пьян - соответствовал действительности

Похоже, на момент прочтения данного сообщения, Ваш нынешний статус - reformed - не соответствовал действительности