Танах это та Библия которую использует еврейский народ (Без Нового Завета)
а
ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ХРИСТИАНЕ (евангелисты, редстокисты, пашковцы) - одно из течений в протестантизме, родственное баптизму. В России появилось в 1870-х гг., первоначально в Петербурге, под влиянием проповедей лорда Гранвиля Редстока. Позднее активным проповедником евангелизма стал петербургский аристократ Василий Александрович Пашков (1834-1902). Евангельские христиане отличаются от баптистов обращением лишь к евангельским текстам. Более широко толкуют учение о предопределении: каждый может спастись верой, а добрые дела являются ее следствием. К обряду хлебопреломления (разновидность причащения) допускают некрещеных. Не придерживаются рукоположения пресвитеров через возложение рук. В вероучении акцентируется наличие у человека свободы воли. В 1944г. вместе с баптистами образовали церковь евангельских христиан-баптистов.
а
ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ХРИСТИАНЕ (евангелисты, редстокисты, пашковцы) - одно из течений в протестантизме, родственное баптизму. В России появилось в 1870-х гг., первоначально в Петербурге, под влиянием проповедей лорда Гранвиля Редстока. Позднее активным проповедником евангелизма стал петербургский аристократ Василий Александрович Пашков (1834-1902). Евангельские христиане отличаются от баптистов обращением лишь к евангельским текстам. Более широко толкуют учение о предопределении: каждый может спастись верой, а добрые дела являются ее следствием. К обряду хлебопреломления (разновидность причащения) допускают некрещеных. Не придерживаются рукоположения пресвитеров через возложение рук. В вероучении акцентируется наличие у человека свободы воли. В 1944г. вместе с баптистами образовали церковь евангельских христиан-баптистов.


То есть собрались дядьки во главе с язычником ,жрецом бога Солнца императором Константином ( в 310 году после посещения священной рощи Аполлона ему якобы даже было видение бога солнца. ) , и стали решать что же считать ересью а что нет. И самый острый вопрос решился сильным теологическим аргументом, мечом императора Константина: он выхватил меч и сказал:" Мой меч-вот вам закон" . А против лома как известно нет приема и все собравшиеся единогласно решили все неувязки теологической доктрины
Комментарий