Слово-икона против слова-идола.

[Соня]

Как икона может быть "иконой", т.е. образом, знаком, указателем, окном в вечность, - а может стать идолом.
Точно так же идолом может стать и слово.
Из образа, знака, указателя, словесного окна в транссловесную истину, - окаменевшее, самодовлеющее слово, - становится идолом.

Потому, скажем, евреи в слове "Бог" оставляют зазор, пространство невыразимости, и пишут "Б-г".
Но увы: это тоже символ, образ, знак.
Не все понимают язык знаков.

Превращение слова, текста, в идол грозит утратой содержащегося в нем Смысла.
Остается только конкретный "малый смысл", который при утрате перспективы Целого,
перестает быть иконой и становится идолом, кладущим предел росту души.

[Radjab]

....

Что это было?

[Ястреб.]

...Икона не как не может быть идолом. Изображение на иконах отображают святых, которым мы молимся и просим благополучия. И называть такие изображения идолами, это судить себя. Посоветую придержать свои выводы при себе. Оскорблять другую веру признак скудоумия, а не мудрости. http://www.evangelie.ru/forum/t81179.html Этот сканер поможет.

[blueberry]

...Икона не как не может быть идолом.

Так автор не сказала, что икона может быть идолом. Автор сказала, что икона может стать идолом.

Что может стать кумиром, то может стать и идолом. Идола можно сделать из Моисея, из Саула, из Ильи.

И слово тоже может стать кумиром а значит и идолом. Тогда это слово становится мёртвой буквой.

[tabo]

Потому, скажем, евреи в слове "Бог" оставляют зазор, пространство невыразимости, и пишут "Б-г".

получается тут пол форума евреев )))

[Radjab]

И слово тоже может стать кумиром а значит и идолом. Тогда это слово становится мёртвой буквой.

Скажем прямо, что и Библия может стать идолом, как «Ади Грантх» у сикхов. На Библию можно встать ногами, что бы достать хлеб, но нельзя становится на хлеб что бы достать Библию. Иконами можно топить печь, что бы обогреть младенца, но нельзя допустить смерти младенца, что бы спасти икону.

[Ventilyator]

Младенца, видимо, все же можно.... Если вспомнить, сколько народу погибло в эпоху иконоборчества. А про евреев я такое предание слышал: когда римляне сжигали храм, матери-еврейки резали своих детей и их кровью тушили огонь. Видимо храм стал их идолом!

[Смирна]

Как икона может быть "иконой", т.е. образом, знаком, указателем, окном в вечность, - а может стать идолом.
Точно так же идолом может стать и слово.
Из образа, знака, указателя, словесного окна в транссловесную истину, - окаменевшее, самодовлеющее слово, - становится идолом.

Потому, скажем, евреи в слове "Бог" оставляют зазор, пространство невыразимости, и пишут "Б-г".
Но увы: это тоже символ, образ, знак.
Не все понимают язык знаков.

Превращение слова, текста, в идол грозит утратой содержащегося в нем Смысла.
Остается только конкретный "малый смысл", который при утрате перспективы Целого,
перестает быть иконой и становится идолом, кладущим предел росту души.

Спасибо.
За мудрость.

Но не всегда душу надо класть у порога: опасно это (как видим)

[Radjab]

Младенца, видимо, все же можно.... Если вспомнить, сколько народу погибло в эпоху иконоборчества. А про евреев я такое предание слышал: когда римляне сжигали храм, матери-еврейки резали своих детей и их кровью тушили огонь. Видимо храм стал их идолом!

Вроде с разрушением второго Храма было так:

«Тит (римский император) вернулся в Иерусалим-столицу и решил назавтра атаковать его. Но Б-гу давно было угодно предать Храм огню. И вот пришел час расплаты, десятого ава, в тот же день, когда был сожжен вавилонянами Первый Храм. Один римский воин, не дожидаясь приказа и нисколько не боясь, взял горящий факел и бросил его в одно из золоченных окон Храма... И когда пламя охватило Храм, возопили евреи, поняв, что случилось. Они бросились к Храму со всех сторон в попытке потушить огонь, не щадя своих жизней. Пока Храм горел, римляне разграбляли его, жестоко расправляясь с евреями, пытавшимися им помешать. Не жалели ни стариков, ни детей, ни простолюдинов, ни коэнов, как ни просили они пощады. Вопль убитых смешался с воем пламени, а из-за высоты горящего Храма казалось, что горит весь город. Земли же было вовсе не видно из-за множества трупов. Затем Тит приказал разрушить весь город до основания, оставив только башни, чтобы расположить в них римский лагерь. Прочие же части стены он велел снести и превратить в пустырь, чтобы никто и подумать не мог, что здесь когда-то был великий город. (по Иосифу Флавию).
Еврейский календарь, праздники и памятные дни

[Rubik]

Идолом может стать всё, что угодно. И не только материальные объекты типа икона, библия, храм и т.д. Идолом может стать вера, своё понимание Бога, образ Христа, ..., а иначе откуда же столько деноменаций?!!
Как избежать этого?
Для себя я нашёл спасение в том, что Бог больше чем я думаю, поэтому никогда не ограничиваю себя в восприятии Его проявлений. В результате у меня нет "кумиров", во всём я вижу только Его. "Ибо мы Им живём и движемся" и ещё "кто это говорит, что бывает и то, чему Господь не повелел быть?"

[Ястреб.]

Идолы это воображение чужих богов, а иконы изображение святых, пусть неточное пусть с искажениями, но они несут суть видимое, как историю, но невидимое лучше. На счёт поклонения изображениям, то это не от икон зависит, а от веры человека. Какое сердце такая и вера.

[meningod 2]

Идолы это воображение чужих богов, а иконы изображение святых, пусть неточное пусть с искажениями, но они несут суть видимое, как историю, но невидимое лучше. На счёт поклонения изображениям, то это не от икон зависит, а от веры человека. Какое сердце такая и вера.

Но согласитесь брат что взывать следует только к Господу,и разве посредничество чье то может играть какую либо роль,ведь Господь не лицеприятен ,Он взирает не на личность человека а на его служения.

[Ястреб.]

Но согласитесь брат что взывать следует только к Господу,и разве посредничество чье то может играть какую либо роль,ведь Господь не лицеприятен ,Он взирает не на личность человека а на его служения.

...А я и не призываю поклонятся Господу через образ, но назвать икону идолом не могу. Так, как там образ Христа и других святых. Пусть неточное изображение. Сам подумай можно сказать на икону идол, когда там изображён Господь, Который был на земле и жил среди людей. Совесть не защемит.

[meningod 2]

Изображение Господа на иконе не есть идол,и если кто хочет может молиться взирая на Его образ в виде иконы,хотя это не обязательно.Но что касается святых то их изображения дожны быть в летописях или в виде фресок в храме,но ни в коем случае нельзя молиться святым ни на иконе ни в сердце это действительно мерзко в глазах Господа,ибо написано Господу Богу твоему служи и поклоняйся.Другое дело когда простой человек соблюдающий заповеди в простоте сердца просит через святого,такой человек с легкостью в вечности избавиться от этой ложности в вечности.На иконе не изображен идол,люди их делают идолами что не допустимо ибо они Богоугодники.

[BSergiy]

...А я и не призываю поклонятся Господу через образ, но назвать икону идолом не могу. Так, как там образ Христа и других святых. Пусть неточное изображение. Сам подумай можно сказать на икону идол, когда там изображён Господь, Который был на земле и жил среди людей. Совесть не защемит.

образ нужно рисовать преображенного Иисуса .( Откр .1.16 -Лице Его -как солнце сияющее в силе своей .