Великие свершения Христова распятия

[zak51]

[quote=antipa21;2235982] Но что мы можем сказать о том, что действительно совершил Христос, умирая на кресте? Конечно, мы все скажем, что Он умер для нашего вечного спасения
В этой связи мне не дает покоя вопрос, может быть несколько наивный: Христос умер для спасения только верующих в него или взял на себя грехи всех живших в то время людей, даже тех кто его не знал или не принял его учения? Распространилось ли спасение на всех его современников?

[antipa21]

Но что мы можем сказать о том, что действительно совершил Христос, умирая на кресте? Конечно, мы все скажем, что Он умер для нашего вечного спасения
В этой связи мне не дает покоя вопрос, может быть несколько наивный: Христос умер для спасения только верующих в него или взял на себя грехи всех живших в то время людей, даже тех кто его не знал или не принял его учения? Распространилось ли спасение на всех его современников?

Извени брат, что так вышло, что сразу не ответил. Конечно Он взял на себя грехи всех, но действует это только в отношении тех, кто поверил в Него. Он, если выражаясь нашим мирским языком, вручил каждому чек на приобретение спасения. Кто пошёл в кассу и предьявил его, тот спасься, кто решил, что это "развод" и выкинул его, тот спасение потерял. Объяснил тебе по простому, без пафосных слов. Чек был дан всем, как современникам, так и живущим после. Но кто как им воспользовался, тот так и ответит перед Вседержителем.

[meningod 2]

Антипа если человек не соблюдает заповедей он не имеет веры в Господа,сколько бы с пеной у рта он не доказывал обратного,более того крестная смерть для него никак не является спасительным билетом.

[Бондарькофф]

«Мы проповедуем Христа распятого», кому из евангельских христиан не знакома эта надпись на стене молитвенного дома? Но что мы можем сказать о том, что действительно совершил Христос, умирая на кресте?

...Его явление ознаменовало проявление Божественных Сил, непосредственно Планов Всевышнего, воплощённых в материальное тело. Само его физическое тело и жизнь явились непосредственным проникновением Божественного Начала в сердце Люциферианской системы.
Христос, совключившись с энергиями планеты, с системой тотального эго цикла, иначе говоря, с кармой человечества, показал языковым изложением Божественного Учения несостоятельность этой системы и физическим распятием тела на кресте свёл до самого плотного физического плана Всевышнюю Волю и раскрыл, благодаря этому акту, новый качественный уровень для человечества.
Физический акт распятия Христа на кресте явился самой грубой формой языка, на котором повествуется принцип жертвы, Божественный закон, по которому живут в Царствии Божьем.
Той формой, которая доступна самому незрячему глазу, самому тугому уху, самому бесчувственному сердцу
Эзотерически же весь жизненный путь Христа явился демонстрацией Божественного закона для окружающих людей, «зараженных» демоническим началом.
Указание этого пути распятием возвестило в самом сердце «Люциферианской системы» о том, что есть нечто, которое дороже материального существования.
А так как в «Люциферианской системе» всё основание строилось на доктрине того, что единственно насущным является материальная жизнь, является принцип захвата, то данное добровольное принятие Судьбы Христом и Его утверждение, что этим разрушением Он получает что-то более дорогое, был нанесён сокрушительный удар по самой основе Люциферианской системы.
Кончиком иглы, на которой таилась смерть Люциферианской системы, явилось насильное внедрение в сознание людей кама-манасической установки, что Любовь может привести к греху.
Христос же значительно ослабил силу этого могучего Люциферианского оружия своим, прощающим все грехи, подходом к Жизни, отпущением грехов всем, кто совершил их (грех в традиционном смысле), движимый любовью, и все, кто искренне раскаялся.

[Бондарькофф]

Христос разрушал сложную и могучую систему кармической машины мщения за любовь, которая простиралась гораздо ниже физического плана, которая имела много уровней нисхождения.
Попадавшие в них после смерти люди становились рабами Падшего Ангела и его ближайших сподвижников, без всякой возможности вырваться из этого рабства.
Основное различие в действиях Христа и Падшего Ангела заключалось в том, что Христос прощал всех, Ангел же никого.
Именно Люциферианской системе была выгодна сложная машина греха.
Она напоминает систему задолженности ростовщику.
Люди, различные религиозные каноны объясняли, какие действия являются греховными.
Но практически, никто не учил человека, как не совершать этих действий.
Поэтому человек по неведению совершал множество действий, расценивающихся канонами как грехи.
Люциферианская система была очень заинтересована в том, чтобы человеку никто не смог объяснить, как ему нужно поступать с законами Природы, с Божественными законами, чтобы не страдать от нарушения их.
И, с другой стороны, чтобы человек постоянно ставился в такие условия, когда он не может не нарушать этих законов.
Поэтому большое количество церковников, по сути, являются служителями Ангела.
Они и сами совершали грехи, так как были в неведении.
Но так как считали себя принадлежащими к клану избранных, старательно подсчитывали грехи других.
Они заставляли своей насильственной церковной властью уверовать человека, что он совершил грех.
Для того чтобы его искупить, он должен был сделать ряд соответствующих действий, налагаемых на него церковниками.
Действительно, нарушив закон Природы или Божественный закон, всегда можно вернуть утраченное равновесие через серию правильных действований.
Но зачастую недобросовестность исповедующих, которые в практической жизни жили по заповедям Сатаны, а не по Божественным законам, толкала исповедующихся в грехах на действия, которые были выгодны церковнику и представляли из себя не что иное, как ещё одно, а то и несколько нарушений законов Природы и Божественных законов.
То есть на увеличение количества грехов
Грех это та нить, с помощью которой Люциферианская система управляет человеком. Эти нити разрубал Христос.

[Бондарькофф]

Задача Христа заключалась в том, чтобы показать, что следование системе греха приводит человека к страданию, что слепое выполнение закона, данного давно и для давно минувших условий, является злом в настоящее время...
С другой стороны, что любовь, истинная любовь, не приносит страданий.
Приносит страдание лишь осуждение её, основанное на неправильном понимании места любви в эволюции и в Божественных помыслах
Многочисленные миры Нисхождения, являющиеся аналогом долговых тюрем на физическом плане, были местом обиталища многочисленных узников, согрешивших задолжавших Ангелу и обречённых всегда платить страданием за нарушение законов.
Страдание как энергетическая вибрация является пищей для многочисленных сущностей, порождённых Ангелом.
Поэтому эти сущности стоят насмерть за то, чтобы узники-рабы миров Нисхождения не покидали своих тюрем.
Узники миров Нисхождения не имели никакой возможности «искупить» нарушение законов Природы, так как для того, чтобы искупить, нужно иметь, чем искупить.
Нужно иметь, с помощью чего искупить, а это «что-то» - не что иное как либо момент полной свободы, либо какая-то степень её.
Этого же Люциферианская система ни в коем случае не предоставляла своим рабам.
Давалась лишь относительная свобода тем сущностям, которые «добровольно» демонизировались и становились служителями Люциферианской системы.

[Бондарькофф]

Христос после распятия для многих рабов миров нисхождения явился живительным глотком свободы, лучом Света, проникшим во Тьму их существования.
Очень многие сущности были освобождены им.
Они были освобождены тем, что он простил грехи их, взяв всё количество сбоев эволюции, возникшее по причине нарушения ими законов Природы, на Себя и трансмутировав их в Божественные качества.
Кроме того, Он сделал возможным многие уровни нисхождения перестроить во временные обиталища для узников.
После отбытия какого-то срока они имели возможность подниматься выше и, в конце концов, подниматься по ступени Восходящих миров.

[antipa21]

Антипа если человек не соблюдает заповедей он не имеет веры в Господа,сколько бы с пеной у рта он не доказывал обратного,более того крестная смерть для него никак не является спасительным билетом.

Извени дружище, но это как раз и есть та ложь Сатаны, которую он внушает даже искупленным детям Божьим. Подробнее здесь: Вера или закон? Третьего не дано! Но это для спасённых. А не для спасённых и спасённых здесь: Две единственные заповеди. А для спасённых, но не понявших о чём речь, здесь: Жить Христа или подражать Христу .

[meningod 2]

Ты и есть сатана антипа,горе тебе лицемер,мало того что ты сам пребываеш в безумии но и других этому учиш сочиняя свои мерзкие блевотные посты.Ты считаеш что заповеди это ерунда и ты полагаеш что если нарушаеш их то спасешся?безумный,веруют и демоны и трепещут а толку что для них.

[antipa21]

Грех это та нить, с помощью которой Люциферианская система управляет человеком. Эти нити разрубал Христос.

На это могу сказать с чистой совестью Аминь! На всё остальное, трудно сказать, что то определённое. Чтобы увидеть, то что ты хотел сказать, нужно проникнуться этими взглядами. Я не говорю, что ты говоришь, что-то неправильное или еретическое. Я просто говорю, что "окунуться" в мир твоего вИдения как то не хочеться. Извени, если что ни так. Но говорю то что чувствую, а не разумею. В любом случае спасибо за отзыв. Я уважаю твоё мнение и твоё вИдение этого вопроса, но увы, это не моё.

[antipa21]

Ты и есть сатана антипа,горе тебе лицемер,мало того что ты сам пребываеш в безумии но и других этому учиш сочиняя свои мерзкие блевотные посты.Ты считаеш что заповеди это ерунда и ты полагаеш что если нарушаеш их то спасешся?безумный,веруют и демоны и трепещут а толку что для них.

Видишь ли дружище, если бы ты был действительно знаком со словом Божьим, то назвал бы меня не сатаной, а антихристом. Это бы было более ближе к смыслу тобой сказанного. То что мои посты для тебя безумные и блевотные, так это вполне закономерно. Это для меня не оскорбление, а похвала, что мои посты являются блевотиной для тех кто не принимает Христа верой как своего единственного Спасителя и Искупителя. После рвоты, как правило наступает облегчение. Может тогда истина Божья коснётся и тебя.

[meningod 2]

Послушай при чем тут Господь,разговор идет о не соблюдении заповедей,или ты думаеш что творя зло ты спасешся,изменяя жене,прелюбодействуя,крадя,мошеничая,ненавидящи и т п?Или ты уже оправдан верой и можеш продолжать и далее свободно грешить?Отвечай антихрист

[antipa21]

Послушай при чем тут Господь,разговор идет о не соблюдении заповедей,или ты думаеш что творя зло ты спасешся,изменяя жене,прелюбодействуя,крадя,мошеничая,ненавидящи и т п?Или ты уже оправдан верой и можеш продолжать и далее свободно грешить?Отвечай антихрист

Ну вот, прогресс на лицо. Уже не сатана, а антихрист. Любой прогресс в высказываниях опонента радует. Скажи мне дружище, где я проповедую зло? Измену жене, кражу, мошеничество и т.д. и т.п.? Может я действительно где-то оговорился и мои слова были поняты неправильно?

[meningod 2]

Делами закона не спасаються,и пр в этом духе.,но не хочеш ли ты добавить сюда то что тот кто творит зло не спасается даже если считает что верит в Господа и в этом случае искупительная жертва Христа не приносит ему оправдание и спасения.
Что касается дел закона,это потому так что вы видете заслужливость добрых дел по причине того что приписываете творимое добро себе ,тогда как добро в человеке творит Бог и исходя из этого для человека нет сдесь заслужливости ибо творя добро он приписывает это Богу в себе и не требует за это небес ,к тому же он борется со злом в себе ибо признает что зло есть именно его собственное и гнушается его и позволяет Господу в нем творить добро ближнему тем самым исполняя закон ,без исполнения которого нет спасения и вера без дел закона мертва.Ты потому антихрист что соблазняеш других на не исполнение закона а призываеш к мертвой вере,ибо прочитавший сию блевотину подумает раз исполением заповедей не спасаються так и ничего страшного в том что иногда не можем побороть наши грехи ведь мы оправданы кровью Христа.Останови свою антихристианскую проповедь.

[meningod 2]

3 А что мы познали Его, узнаём из того, что соблюдаем Его заповеди.
4 Кто говорит: 'я познал Его', но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;
5 а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нем.