Нужно ли понимать Писание?

[ahmed ermonov]

Писаниях есть деление стихов на главные, вторстепенные и на тех, толкования которых известно только Богу...
Главные стихи не требуют особых толкований и обяснений, они контекстно составляют основу писаний.
Второстепенные стихи- "почва" для тех, у кого проблемы с верою.
Особо "упорные" стараются толковать то, чего толкования не даны человеку.
Если человек понимает, принимает и исполняет главные стихи писаний- разумный человек он
Мир!

[Елифаз]

Апостолы тоже прекрасно знали Ветхий Завет, однако же и их ум был закрыт, то есть текст они знали, а истинный смысл его не разумели. Посему Христос открывает им ум к уразумению. Это и есть толкование.

Спасибо, хороший ответ. Однако это толкование Иисуса Христа. Его Отец, дал Ему право толковать Библию. Это всем понятно. Непонятно кто именно вам...м-м-м...разрешил толковать Писание по своему?
Одно дело Христос и совсем другое дело грешный ДенисШ (я более)

Необижайтесь брат, я допускаю, что вы правильно толкуете Библию. Но другие? А третьи? Кто более из вас прав? Кто из вас ближе к истине?

По поводу свиней
В первом случае, понятно, что речь идет о людях похожих на свиней, потому как им предлагают лучшее что есть в мире, а они не разобравшись употребляют то для непотребства. Поступают как свиньи. которые перемешиват данный им корм со своим дерьмом.

Во втором случае ударение происходит именно о Силе Иисуса Христа имеющего власть изгонять бесов, но которые, как бы не могут существовать вне организма живого существа. А так как самим им сложновато проникнуть во внутрь животного (человека) то они попросили у Иисуса об услуге, и Иисус согласился. Правда свиньям это не понравилось и они сиганули в море. Здесь нету разночтений, разве что место описания разнятся у апостолов.

[ДенисШ]

Спасибо, хороший ответ. Однако это толкование Иисуса Христа. Его Отец, дал Ему право толковать Библию. Это всем понятно. Непонятно кто именно вам...м-м-м...разрешил толковать Писание по своему?

Толковать Библию может только Тот, Кто вдохновил Своих людей на её создание, то есть Дух Святой. Он и открывает ум к уразумению Своих Писаний. И как открыл Он ум Апостолам Христовым, так может открыть ум и мне, и вам. В общем, кому захочет...

По поводу свиней.
В первом случае, понятно, что речь идет о людях похожих на свиней...

Откуда вам это понятно? Может, Иисус говорил именно о хрюкающих животных с пятачком...

Ну ладно, это шутка. Допускаете ли вы, уважаемый Елифаз, что во втором случае значение слова "свинья" такое же, как и в первом?

[viks11]

Об Израеле.

А я думаю про сатану...

[Елифаз]

А я думаю про сатану...

Вот и ответ... Кто же прав?

[Елифаз]

[quote=ДенисШ;1905224]

Толковать Библию может только Тот, Кто вдохновил Своих людей на её создание, то есть Дух Святой.

Соглашусь с вами если приведете место из Писания, но только к месту, а не "около"

Откуда вам это понятно? Может, Иисус говорил именно о хрюкающих животных с пятачком...

Я истолкавал ваш вопрос. Если вам нетрудно теперь вы истолкуйте по своему

Ну ладно, это шутка. Допускаете ли вы, уважаемый Елифаз, что во втором случае значение слова "свинья" такое же, как и в первом?

Не пойму о чем вы толкуете

[ДенисШ]

Не пойму о чем вы толкуете

О том, уважаемый Елифаз, что значение употребляемого в Библии слова "свинья" везде одно и то же (только раскрывается оно с разных сторон). И к хрюкающему животному с пятачком оно не имеет никакого отношения. В свете этого восприятия становится понятно, в кого вошли бесы...

[возлюбленный]

О том, уважаемый Елифаз, что значение употребляемого в Библии слова "свинья" везде одно и то же (только раскрывается оно с разных сторон). И к хрюкающему животному с пятачком оно не имеет никакого отношения. В свете этого восприятия становится понятно, в кого вошли бесы...

С чего вы взяли,что в Библии ничего нельзя понимать буквально?
Вы сами до этого дошли или кто-то "помог"?

[viks11]

Вот и ответ... Кто же прав?

решать нам вместе.Можно ваши доказательства что это Израиль?

[ДенисШ]

С чего вы взяли,что в Библии ничего нельзя понимать буквально?
Вы сами до этого дошли или кто-то "помог"?

Кавычками вокруг слова "помог" вы, уважаемый возлюбленный, показали, что уже считаете упомянутое мною восприятие Библии ошибочным. Зачем же я буду рассказывать вам об источнике этого восприятия?

[возлюбленный]

Кавычками вокруг слова "помог" вы, уважаемый возлюбленный, показали, что уже считаете упомянутое мною восприятие Библии ошибочным. Зачем же я буду рассказывать вам об источнике этого восприятия?

Естественно,я считаю такое восприятие ошибочным.
И если вы уверены,что это восприятие вам открыл Бог,то подтвердите это сугубо внутреннее откровение Писанием,если это для вас не слишком сложно.

[ДенисШ]

Естественно,я считаю такое восприятие ошибочным.

... поэтому любое моё объяснение будет отвергнуто вами.

[Елифаз]

В свете этого восприятия становится понятно, в кого вошли бесы...

В этом вся беда. Говорят горе от ума. Вот уж правда.
Простите брат за резкость, я так вобще не умею толковать. Но если и приспичило, спрошу у кого нибудь. Вот поискал у Баркли. Ничего такого он об этом не пишет. А он богослов получше вашего.

http://www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/08_32.htm

И вам советую, не знаете поищите в инете и нечего выдумывать.
В этой главе говориться именно о животных. Не более

[ДенисШ]

И вам советую, не знаете поищите в инете и нечего выдумывать.

Духовный смысл слова "свинья" не нужно выдумывать, его нужно найти в Писании.

[Игорь Голаев]

Писаниях есть деление стихов на главные, вторстепенные и на тех, толкования которых известно только Богу...
Главные стихи не требуют особых толкований и обяснений, они контекстно составляют основу писаний.
Второстепенные стихи- "почва" для тех, у кого проблемы с верою.
Особо "упорные" стараются толковать то, чего толкования не даны человеку.
Если человек понимает, принимает и исполняет главные стихи писаний- разумный человек он
Мир!

Сунниты считают также.

"Правоверный не ищет мудрости в книгах, ибо знает, что от множества услышанных историй и прочитанных книг ума не прибавляется. Подлинный улем тот, кто следует Корану и Сунне, даже если он мало знает и мало читает их в сравнении с предводителями еретиков. Он не пытается объять необъятное, видит, что возможности познания не безграничны.
Бог требует от верующего столько усилий, сколько Он предназначил человеку, не более и не менее. Размер Божьего дара разумения определен от рождения и не возрастает от личных стараний. Ум человека изначально направлен на дела, а не на слова; он необходим для претворения в жизнь благих намерений, а не для бесполезного размышления о непостижимых «первоначалах». Тратить на это время дело напрасное, чреватое уклонением в ересь". Суннитская мудрость.