Твитнуть
Пилигрим:
итак, в самоправедности своей, о христианах ты не молишься, ты их только обличаешь, не давая шанса им поднять головы... Богу ты их не отдаёшь. - И это ты называешь христианством и пробуждением?
-Бог тебе судья.
*
-Отче, как не прикинь, как не взвесь, на что не оглянись, во что не вникни,- на доброе среди нас или злое,- но
-НЕТ на сей час для нас важнее и главнее дела (во Христе), как вызвать начало последней седьмины мира сего, вызвать трезвящие события 1-й трубы Апокалипсиса, вызвать завершение царства лукавого и дъявольщины его на земле, - вызвать День Господень Великий и страшный, как насущнейший и Единственный - на этом этапе Твоего, Отец, Плана - Ответ на все наши текущие проблемы, суету и расдёрбанность, на все наши (во Христе) разногласия,- на всякую нашу невнятность, как по брену, так и по вере,- вызвать как единственный и подлинный Ответ на всю ту обманку сатаны, которая кишит вокруг нас и втягивает нас в себя своими бурными мерзкими потоками.
Увы, и Христианство и мир без трезвящего говорения Твоего, Отче, простаивает,- простаивает, отлучённое от Твоей правды,- правды исцеляющей и спасительной, всё плотнее утопая во лжи и подделках лукавого фальсификатора, всё роднее сливаясь с миром падшим...
-Отче, да будет нам ныне особая чувствительность к Духу Твоему.
-Отче, во имя Иисуса, и если есть уточнения по поводу того, что(?) является видимым и внятным признаком начала последней седьмины (если это вдруг не событие 1-й трубы Апокалипсиса, как мы это понимаем по Писанию),- то покажи нам, вразуми нас, чтоб всё ЭТО (что будет открыто), более точно и несомненно промаливать,-
как насомненно промаливаем мы ныне предварительные - предшествующие воцарению Господа Иисуса Христа на земле - моменты,
как несомненно мы благословляем ныне труд всех верных Христа послушников, которые поставляют фимиам молитвами всех святых (Откр. 8 гл),
как благословляем ныне выход 7-ми ангелов с трубами Апокалипсиса (Откр. 8 гл),
как благословляем ныне совокупность всех этих событий и действий Твоих, во исчерпание Писания Твоего до черты до йоты.
-Маранафа!
-ей, Аминь!
(кто согласен - присовокупляй своё АМИНЬ во Христе)
Владимир Корчагин:
Лукавство от вас исходит, ибо ответил вам, что бесполезны ваши молитвы за упорствующих.
Изнутри, из сердца должна исходить Любовь Божия ко всякому созданию Его, чтобы не на словах, а на делах любить их.
И просить должно Единого Бога только о том, чтобы исполнить волю Его, не впадая в обольщение собственных похотей.
Ибо любящий обличает дела неправедные, желая, чтобы всякое создание Его вернулось к Нему, исправив пути свои.
А внешнее изображение сочувствия к людям, с выкриками что весь мир лежит во зле, когда те, кто делает это зло всё равно его за зло не считают, - бесполезно.
Всякое зло должно быть указано, всё, что отдаляет человека от спасения во Христе.
Только тогда человек осознает зло в нём самом укоренившееся, и только тогда он сможет исправить пути свои, когда возненавидит это зло в себе.
Это и есть пробуждение для спасения.
Это и есть исполнение воли Его.
Но, не всякий желает этого пробуждения.
Куда безопаснее и проще, не называя зло, изображать борьбу с ним.
Ибо неназванный противник не вступает в бой и не наносит ран, так как общие слова, вроде бы обращённые ко всем, а на деле ни к кому, не заденут ничего в душе его.
Есть люди, кто слышит и принимает в себя слово пробуждения, но больше нежелающих слышать, так как, даже сгорая заживо, считают свой сон смерти жизнью, и потому ведут брань свою, предавая всю власть свою и силы свои зверю, так как ненавидят свет Истины Его.
Но имён, услышавших, вам называть не буду, чтобы зло на меня направленное, не перекинулось и на них.
Не от вас, а от тех, кто имеет действительную власть в мире сём.
-Пилигрим, неужто так трудно ответить на простой вопрос: ТАК ТЫ МОЛИШЬСЯ ЗА ЛЮДЕЙ, в т.ч. за противников истины, которых Господь даёт тебе встречать?
-почему ты всё время лукаво мудстрвуешь?
И ещё. Ты имеешь с собой рядом (или через инетрнет) тех, кто с тобой в согласии?
-почему ты всё время лукаво мудстрвуешь?
И ещё. Ты имеешь с собой рядом (или через инетрнет) тех, кто с тобой в согласии?
Лукавство от вас исходит, ибо ответил вам, что бесполезны ваши молитвы за упорствующих.
Изнутри, из сердца должна исходить Любовь Божия ко всякому созданию Его, чтобы не на словах, а на делах любить их.
И просить должно Единого Бога только о том, чтобы исполнить волю Его, не впадая в обольщение собственных похотей.
Ибо любящий обличает дела неправедные, желая, чтобы всякое создание Его вернулось к Нему, исправив пути свои.
А внешнее изображение сочувствия к людям, с выкриками что весь мир лежит во зле, когда те, кто делает это зло всё равно его за зло не считают, - бесполезно.
Всякое зло должно быть указано, всё, что отдаляет человека от спасения во Христе.
Только тогда человек осознает зло в нём самом укоренившееся, и только тогда он сможет исправить пути свои, когда возненавидит это зло в себе.
Это и есть пробуждение для спасения.
Это и есть исполнение воли Его.
Но, не всякий желает этого пробуждения.
Куда безопаснее и проще, не называя зло, изображать борьбу с ним.
Ибо неназванный противник не вступает в бой и не наносит ран, так как общие слова, вроде бы обращённые ко всем, а на деле ни к кому, не заденут ничего в душе его.
Есть люди, кто слышит и принимает в себя слово пробуждения, но больше нежелающих слышать, так как, даже сгорая заживо, считают свой сон смерти жизнью, и потому ведут брань свою, предавая всю власть свою и силы свои зверю, так как ненавидят свет Истины Его.
Но имён, услышавших, вам называть не буду, чтобы зло на меня направленное, не перекинулось и на них.
Не от вас, а от тех, кто имеет действительную власть в мире сём.
-Бог тебе судья.
*
-Отче, как не прикинь, как не взвесь, на что не оглянись, во что не вникни,- на доброе среди нас или злое,- но
-НЕТ на сей час для нас важнее и главнее дела (во Христе), как вызвать начало последней седьмины мира сего, вызвать трезвящие события 1-й трубы Апокалипсиса, вызвать завершение царства лукавого и дъявольщины его на земле, - вызвать День Господень Великий и страшный, как насущнейший и Единственный - на этом этапе Твоего, Отец, Плана - Ответ на все наши текущие проблемы, суету и расдёрбанность, на все наши (во Христе) разногласия,- на всякую нашу невнятность, как по брену, так и по вере,- вызвать как единственный и подлинный Ответ на всю ту обманку сатаны, которая кишит вокруг нас и втягивает нас в себя своими бурными мерзкими потоками.
Увы, и Христианство и мир без трезвящего говорения Твоего, Отче, простаивает,- простаивает, отлучённое от Твоей правды,- правды исцеляющей и спасительной, всё плотнее утопая во лжи и подделках лукавого фальсификатора, всё роднее сливаясь с миром падшим...
-Отче, да будет нам ныне особая чувствительность к Духу Твоему.
-Отче, во имя Иисуса, и если есть уточнения по поводу того, что(?) является видимым и внятным признаком начала последней седьмины (если это вдруг не событие 1-й трубы Апокалипсиса, как мы это понимаем по Писанию),- то покажи нам, вразуми нас, чтоб всё ЭТО (что будет открыто), более точно и несомненно промаливать,-
как насомненно промаливаем мы ныне предварительные - предшествующие воцарению Господа Иисуса Христа на земле - моменты,
как несомненно мы благословляем ныне труд всех верных Христа послушников, которые поставляют фимиам молитвами всех святых (Откр. 8 гл),
как благословляем ныне выход 7-ми ангелов с трубами Апокалипсиса (Откр. 8 гл),
как благословляем ныне совокупность всех этих событий и действий Твоих, во исчерпание Писания Твоего до черты до йоты.
-Маранафа!
-ей, Аминь!
(кто согласен - присовокупляй своё АМИНЬ во Христе)
Если кто вам скажет: вот здесь Христос, или: вот, там, - не верьте
Комментарий