документы, подтверждающие преемственность от Апостолов

[Йицхак]

Аж со стула чуть не упал - увидев ))

И давно православные не признают непорочное зачатие?

Боюсь Вас огорчить, но ДАВНО. С того самого момента (1854 год), как католики ввели догмат о непорочном зачатии Богородицы .
Но поскольку Вас учил не Дух Святой, а всего лишь очередной форумный..гм..голубь, я не буду ничего говорить по поводу Вашего "православного" вероисповедания.

[Kot]

Йицхак

Вы примите причастие в католической церкви? Только облатку без вина? И непогрешимость папы признАете? И непорочное зачатие Богородицы? И исхождение Святого Духа не только от Отца, но и от Сына? Ай, молодец какой. Рад за Вас

А почему Всё с такой агрессией нужно?
У меня был опыт общения с католиком, весьма экстравагантный
Мы с ним бухали в одном из баров. Познакомились там же - ну чета просто разговорились и т.п. Потом о вере пошла речь. Я и говорю: "А пойдем я тебе нашу церковь-красавицу покажу?" (мы были рядом с тем местом). А он в ответ: "Пойдем, а потом к моей пойдем" (оказалось что и его храм был рядом, два квартала).
Вот и пошли два бухих грешника церковь друг другу показывать Подходим к моей (т.е. куда я хожу). Он вдруг протрезвел, встал на одно колено (как у католиков вроде да?). Во всем его жесте было много уважения и благородства. А потом потопали два "блаженных" к церкви его. Подошли, он попробовал войти, но уже было поздно 2 часа ночи.)))
Я тоже - крестное знамение и всё такое, "Господи, помилуй!"
Никаких споров, разногласий в нашем разговоре не было. Потом дальше отправились в бар.)))))
Может для кого-то это смешно, но для меня такая встреча была поводом подумать не о том, чтобы морду друг другу бить за различие догматов, а подумать о своем спасении в Православии и о молитве за этого католика. Вот и всё.

А если я начну облаткой причащаться, а не крови Христовой, для меня это прежде всего будет показателем отречения от той клятвы, которую мне пришлось дать при крещении, а не поводом к философствованию о том, где и кто лучше или хуже. У католика думаю тоже был повод подумать о православных с душевной стороны, но это не является для католика поводом отречься от католицизма. Бог Сам знает кому-чего. Не нашего ума это дело...

[Св.]

Старюсь не поддаваться на провокации..

Но это уже слишком!!! Это подмена, к которым Вам, конечно, не привыкать, но наглость и самоуверенность переходит все гарницы.

И давно православные не признают непорочное зачатие?

Поставлено цитатой Коми в Вашем сообщении.
Поскольку такого сообщения от Коми я не видела, а видела нечто совсем иное, щелкаю в правом уголке сообщение, на которое Вы пишите свой ответ, и... разумеется, вижу то, что видела ранее, а именно:

Простите, а у девы Марии кто был отцом?

Переписывать за других их слова, не просто интерпретировать(в этом Вашем мастерстве, господин юрист, мы уже убедились) а прямо нагло, не опасаясь даже быть уличенным в том, что легко проверить, Вас какой дух научил? Вероятно тот самый, который и все остальное Вам на ухо нашептал?
Впрочем, меня это даже радует, поскольку демостирует степень возможности Ваших подтасовок и дает возможность наивным участникам увидеть, насколько далеко Вы способны зайти в подтасовках, господин юрист.

_________________________________________________

Kot, Вам публично глубокое уважение, за рассказ. :-)))

[Kot]

" Кто во Христе - тот новая тварь", а вы если хотите оставаться убогим и хилым, то это ваше право.

Ну это Ваше право. Можно уточнить - Вам при крещении нимб выдавали?

[нинапри]

Йицхак


А почему Всё с такой агрессией нужно?
У меня был опыт общения с католиком, весьма экстравагантный
Мы с ним бухали в одном из баров. Познакомились там же - ну чета просто разговорились и т.п. Потом о вере пошла речь. Я и говорю: "А пойдем я тебе нашу церковь-красавицу покажу?" (мы были рядом с тем местом). А он в ответ: "Пойдем, а потом к моей пойдем" (оказалось что и его храм был рядом, два квартала).
Вот и пошли два бухих грешника церковь друг другу показывать Подходим к моей (т.е. куда я хожу). Он вдруг протрезвел, встал на одно колено (как у католиков вроде да?). Во всем его жесте было много уважения и благородства. А потом потопали два "блаженных" к церкви его. Подошли, он попробовал войти, но уже было поздно 2 часа ночи.)))
Я тоже - крестное знамение и всё такое, "Господи, помилуй!"
Никаких споров, разногласий в нашем разговоре не было. Потом дальше отправились в бар.)))))
Может для кого-то это смешно, но для меня такая встреча была поводом подумать не о том, чтобы морду друг другу бить за различие догматов, а подумать о своем спасении в Православии и о молитве за этого католика. Вот и всё.

А если я начну облаткой причащаться, а не крови Христовой, для меня это прежде всего будет показателем отречения от той клятвы, которую мне пришлось дать при крещении, а не поводом к философствованию о том, где и кто лучше или хуже.

Вот я уже успела заметить, что православный люд, когда их к стенке прижимают в вопросах учения, начинают как-то странно суетиться.... И тон собеседника им не нравится и свои какие-то байки начинают рассказывать...и оправдываться -какие они на самом деле хорошие..........И когда только по существу будут отвечать?....

[Kot]

Вот я уже успела заметить, что православный люд, когда их к стенке прижимают в вопросах учения, начинают как-то странно суетиться.... И тон собеседника им не нравится и свои какие-то байки начинают рассказывать...и оправдываться -какие они на самом деле хорошие..........И когда только по существу будут отвечать?....

А чё по существу. Меня спрашивают - буду ли я причащаться по католически? Я отвечаю - нет не буду. Но из этого не следует, что я буду морду бить католикам.
А какое Вам "существо" еще нужно? Я очень хорошо понимаю, что Вам для успокоения и утверждения своей протестантской позиции нужно смешать и католиков и православных с дерьмом, но это у Вас не получится. Причащаеся-то мы по разному, но Церковь Христова у нас одна. В Риге мне удалось побывать в церкви католической, где была органная музыка, был типа слушание классической музыки.
На протяжении всего времени нахождения там, мне хотелось две вещи: 1) помолиться и 2) встать, а не сидеть. Мне было не понятно, почему все люди сидят так будто в концертном зале.
Мне было не понятно как в храме можно сидеть. Присесть на время - да, а вот сидеть я лично не могу.
Службы в храме не было, но молиться мне хотелось. Но если бы началась причастие или какое-то другое Таинство, я бы - прямиком в православный храм. Ничего в этом удивительного не вижу.

[нинапри]

Ну это Ваше право. Можно уточнить - Вам при крещении нимб выдавали?

" Но вы - род избранный, царственное священство, народ святый, люди взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет".
Это мой нимб. Если вас такой нимб не устраивает, то это ваши проблемы с усыновлением.

[Йицхак]

Это была агрессия-спросить?

Йицхак


А почему Всё с такой агрессией нужно?
У меня был опыт общения с католиком, весьма экстравагантный
Мы с ним бухали в одном из баров. Познакомились там же - ну чета просто разговорились и т.п. Потом о вере пошла речь. Я и говорю: "А пойдем я тебе нашу церковь-красавицу покажу?" (мы были рядом с тем местом). А он в ответ: "Пойдем, а потом к моей пойдем" (оказалось что и его храм был рядом, два квартала).
Вот и пошли два бухих грешника церковь друг другу показывать Подходим к моей (т.е. куда я хожу). Он вдруг протрезвел, встал на одно колено (как у католиков вроде да?). Во всем его жесте было много уважения и благородства. А потом потопали два "блаженных" к церкви его. Подошли, он попробовал войти, но уже было поздно 2 часа ночи.)))
Я тоже - крестное знамение и всё такое, "Господи, помилуй!"
Никаких споров, разногласий в нашем разговоре не было. Потом дальше отправились в бар.)))))
Может для кого-то это смешно, но для меня такая встреча была поводом подумать не о том, чтобы морду друг другу бить за различие догматов, а подумать о своем спасении в Православии и о молитве за этого католика. Вот и всё.

А если я начну облаткой причащаться, а не крови Христовой, для меня это прежде всего будет показателем отречения от той клятвы, которую мне пришлось дать при крещении, а не поводом к философствованию о том, где и кто лучше или хуже. У католика думаю тоже был повод подумать о православных с душевной стороны, но это не является для католика поводом отречься от католицизма. Бог Сам знает кому-чего. Не нашего ума это дело...

Спасибо понял. Никакой ЕДИНОЙ кафолической церкви НЕТ. Едины вы оказались только в баре. Исчерпывающе.

[Kot]

нинапри

А у нас, у православных:

"Боже! будь милостив ко мне грешнику!" (Лк. 18, 13),

и еще:

"И весь народ, сшедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь" (Лк.23, 48)

Так что когда Вам надоест свое собственное благочестие и знание, что Вас спас Христос, приходите на покаяние в православных храм. Не пожалеете...

[Kot]

Йицхак

Спасибо понял. Никакой ЕДИНОЙ кафолической церкви НЕТ. Едины вы оказались только в баре. Исчерпывающе.

Нет. Едины мы в Духе Святом. А как Дух Святой предстоит пред Богом - нам то неведомо.
А что Христос запрещает выпить после трудов праведных?

[нинапри]

[quote=Kot;837829]А чё по существу. Меня спрашивают - буду ли я причащаться по католически? Я отвечаю - нет не буду. А если бы в этот момент вы увидели бы в католическом храме Иисуса, то так же бы стояли за " истину?" Но из этого не следует, что я буду морду бить католикам. - а может из этого следует, что я буду им " морду" бить?
Причащаеся-то мы по разному, но Церковь Христова у нас одна. -да ну? В Риге мне удалось побывать в церкви католической, где была органная музыка, был типа слушание классической музыки.
На протяжении всего времени нахождения там, мне хотелось две вещи: 1) помолиться и 2) встать, а не сидеть. Мне было не понятно, почему все люди сидят так будто в концертном зале. -в моей церкви мы по часу-полтора стоя прославляем Господа и садиться не хочется, но кто пожилой - пожалуйста-присаживайся. Разве это не разумно? Но чего я буду этим хвалиться?
Мне было не понятно как в храме можно сидеть. Присесть на время - да, а вот сидеть я лично не могу.
Службы в храме не было, но молиться мне хотелось. Но если бы началась причастие или какое-то другое Таинство, я бы - прямиком в православный храм. Ничего в этом удивительного не вижу. -вот в том-то и дело, что адекватики не хватает. Говорите, что церкви едины, а как посмотришь, то и не едины вовсе....

[komi]

Боюсь Вас огорчить, но ДАВНО. С того самого момента (1854 год), как католики ввели догмат о непорочном зачатии Богородицы .

В моем вопросе фигурировала Богородица?

Но поскольку Вас учил не Дух Святой, а всего лишь очередной форумный..гм..голубь, я не буду ничего говорить по поводу Вашего "православного" вероисповедания.

Почему мое "православное" вероисповедание в кавычках? Что Вы там еще придумали?

[Just-a-man]

2 Kot

А Вам с баптистами в баре сидеть не приходилось?

[Kot]

Just-a-man

А Вам с баптистами в баре сидеть не приходилось?

ха-ха-ха...))))) Вы знаете.. не доводилось))), ха-ха..)))) развеселили чесслово)))) Но может быть потому что сейчас пост, и я не хожу по барам)))), да и вообще сейчас времени мало уже осталось...)))

[Kot]

нинапри

А если бы в этот момент вы увидели бы в католическом храме Иисуса, то так же бы стояли за " истину?"

Христианство - это вера действия, а не гипотетических представлений.

а может из этого следует, что я буду им " морду" бить?

У Вас много слов "если" и "может". Это слова выражающие подсознательные страхи.

в моей церкви мы по часу-полтора стоя прославляем Господа и садиться не хочется, но кто пожилой - пожалуйста-присаживайся. Разве это не разумно? Но чего я буду этим хвалиться?

А тогда к чему Вы это написали?
В православном тоже бабульки стоят и не полтора, а по три часа. В праздники и в Великий пост службы идут 4-е часа, в монастырях 5-6.

вот в том-то и дело, что адекватики не хватает.

В словаре есть слово адекватный, адекватность, но нет слова адекватика. Мне это слово даром не нужно.