Вечная жизнь

[bezplotny]

Бессмертный Бог, небесный, первичный Разум, Дух, вдул в Плоть Адама дыхание жизни, стал Адам душой.
На связи с Богом, "не ешь запретный плод" отсюда, благая, от Бога реальность, по умолчанию была, рай.
Ева из ребра, из Плоти Адама, вторична к Духу, земное притяжение.
Поэтому через Еву идёт соблазн, низший, Плотский, земной, неправда, ведущая в Плотский, страдающий, смертный мир сей, в геморрой, вместо блага.
Когда Тело уже в начале, а не Слово, по умолчанию, требуется рождение свыше, в итоге.

А Адам соблазнился, потому что ещё не духовный а душевный, незрелый в Боге.
"Первый Адам душа, последний Адам дух, Господь с неба", от Которого и требуется родиться.
Совокупно - всё Промысел Божий, Вседержителя, цивилизация "не ешь запретный плод".
Телесный род пошёл в результате греха именно, смерти, как начался так и закончился, в итоге.
Иначе дерево соблазна как бы и не к чему в раю, если не всё как и задумано, Вседержителем, Всевышним.
Весь Промысел Божий с Прибылью, в итоге, и главное что требуется в Нём - вера.
С неверия геморрой весь начался, верой закончится, с Прибылью от изначального блага.

[bezplotny]

То же вот Слово - первый Адам душа, последний Адам дух, решает по поводу т.н. сансары, кармы, реинкарнации той же, в Едином живом Боге, Духе и Теле Сына.
Вечно живого, в благом, милостивом Боге.
Также как и блаженство, тождественно нирване.
"Если мертвые не воскресают, то и Христос не Воскрес, вера тщетна, вы ещё во грехах", "если будешь исповедовать Иисуса Господом и верить что Бог Воскресил Его из мёртвых, Спасёшься".
И если Господь - то Единый.

Но опять же, если чувствителен к Единому Слову Божьему в мире, тогда развиваешься в этом, вмещаешь, веришь так в Единого живого Бога, Единое живое Слово, реальное, объективное. Образ Бога невидимого.
А не в сказку уже веришь, не в фантастику, тогда вот и нет мотивации достаточной к Спасению.
Мотивация, когда "верой познаём что веки устроены Словом Божьим, так что из невидимого произошло видимое".
Когда всё реально становится, не сказка.
И способен тогда, уже в реальной вере, отделять, везде зёрна от плевел, через объективное, реальное Единое Слово, Словесные связи, первичный к Телу, Материи всей, Единый Разум, Единый бессмертный Дух.

[Двора]

Если Христианин будет молчать, то он ничего не значит для Дела Божьего. Павел и прочие Апостолы не молчал.

Есть наставление: говорить два три раза и отступать, помните?

- - - Добавлено - - -

Только пожалуйста учтите (это важное условие), что то плохое, что случилось с Адамом и Евой в райском саду, ещё не произошло, так как Бог ...благословил и освятил седьмой день... до всех событий, которые могли и не произойти!

Потому святить этот день всем кто исповедует имя Господа, так как они исповедуют Его, а Он Творец и наш Создатель, и тем более что и Искупитель и Освободитель.
Да собственно новое творение, в котором не он живет, а Христос, Христос Сам и исполняет.

[bezplotny]

Есть в Новом Завете перечисление Ветхих заповедей, конкретно, по пунктам, нет, всегда контексте как бы.
Именно потому что "не буква но Дух" Новый Завет живого Господа, "буква убивает, Дух животворит".
Живой Господь с неба Спасает, вера в живого, реального Бога.
Тогда и в законе, не по букве но по Духу, реально любишь Единого Бога и ближнего, для Спасения уже.
Буква это как шаблон в голове, а Дух как реальная жизнь, в этом разница, Дух не оторван от реальности всей.
Поэтому и "ищите прежде Царство Божие и правду", не от мира сего.

[bezplotny]

Есть вот в мире сём машина Внешняя, Плотская, у нее механизм какой-то Плотский, движущая сила Плотская, программа, и действует в этих рамках, ограниченных, технических, Плотских, земных, тленных.
Всё это не просто так тоже показано в мире, свыше, а такая же притча, "не ешь запретный плод".
А Внутренний "Дух дышит где хочет, голос Его слышишь, а не знаешь откуда приходит и куда уходит", в Едином живом Боге, Духе и Теле.
Это вот Небесное, что такое "Господь есть Дух, где Дух Господень там свобода".
И ты в рамки не можешь уже просто загнаться, уходишь от этого максимально возможно, это не твоё.

[Vladilen]

Все 603 заповеди касались до плоти и жертвоприношений. Десять Заповедей написаны Божьим перстом на каменных скрижалях. Христиане исполняют Десять Заповедей...

Ошибаетесь, Антонина, не зная ни Писания, ни силы Божьей.
Христиане исполняют не десять мицвот, данных иудеям, а всего ОДНУ заповедь Того, Кому поклоняются,
Кого считают Спасителем, Искупителе и Богом.

Кстати,
Ваша, якобы христианская секта, считает Господа Иисус Христа Сыном Божьим и Богом?

[Vladilen]

Сообщение от Vladilen
Иудеям, да, но Вы же не иудейка.
Христианам НЕ обязательно исполнять ветхозаветную заповедь о субботе, так как они поклоняются не субботе,
а Самому Господину субботы.

Кстати, Вы так и не ответили на мой вопрос:
"спасает от греха и даёт вечную жизнь Христос или соблюдение субботы?"..

Написано: "И ухватятся семь женщин (число 7 означает полноту, 7 женщин полнота церквей)_ за одного мужчину (Христа) в тот день, и скажут: "свой хлеб будем есть (своё учение, как мы понимаем) и свою одежду будем носить (своя праведность, но не Божья), только пусть будем называться твоим именем (христиане).

Валя, зачем Вы рассказываете нам небылицы?

Ветхозаветный еврейский пророк Йешайа в стихе 4:1 писал гордым иудеянкам об их грядущей плачевной участи,
они схватятся за одного иудея, потому что мужчин останется очень мало и уцелевшие 7 иудеянок ( а не христианок) согласятся жить под кровом одного мужчины (а не Христа).

[ункам]

И мне приходится постоянно доказывать эту истину...

Потому, что есть вопросы в связи с этим.

Позвольте спросить вас прямо ещё раз: если бы Адам не согрешил, жил вечно он и его потомки и наполняли землю как и задумал Бог. Им всем миром нужно было исполнять субботу которую с ваших слов была дана от сотворения Мира?

Если это так, то почему Бог повелел не есть плод с дерева а о "субботе" умолчал? Почему не сказал сразу, смотри Адам, в седьмой день не "работай" ты и твои потомки. Я благословил седьмой день и сделал его священным, Я отдыхаю и тебе велю?

[bezplotny]

"Детей есть Царство Небесное", есть такое ещё в Новом Завете.
Адам с Евой, которая из Плоти Адама, и были как дети в раю, открытые в первую очередь, Единые.
В этом и высший Закон/Беззаконие реально, всей рукотворной и нерукотворной природы - в степени Единства/Разделения Духа и Тела, в Едином живом Боге.
После греха начали прикрываться, разделяться Адам с Евой, пошла Плоть вся тленная, смертная, разделяющая, в прогрессии.
Неудобоносимые бремена все, в прогрессии, дети в т.ч.
Это мир сей, со всеми замками, дверьми и т.д.т.п. рамками, границами, неудобством.
А не от мира Слово Единое, жизнь, блаженство, Бог объединят всё равно, это сатана разъединяет, ограничивает, неверие, смерть.

[Антонина37]

"Детей есть Царство Небесное", есть такое ещё в Новом Завете.
Адам с Евой, которая из Плоти Адама, и были как дети в раю, открытые в первую очередь, Единые.
В этом и высший Закон/Беззаконие реально, всей рукотворной и нерукотворной природы - в степени Единства/Разделения Духа и Тела, в Едином живом Боге.
После греха начали прикрываться, разделяться Адам с Евой, пошла Плоть вся тленная, смертная, разделяющая, в прогрессии.
Неудобоносимые бремена все, в прогрессии, дети в т.ч.
Это мир сей, со всеми замками, дверьми и т.д.т.п. рамками, границами, неудобством.
А не от мира Слово Единое, жизнь, блаженство, Бог объединят всё равно, это сатана разъединяет, ограничивает, неверие, смерть.

25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха. Рим.7 гл.

[bezplotny]

Влияет "многие последние в Плотском мире, первые в Царстве не от мира, Духовном", и наоборот, в Едином живом Боге, Духе и Теле.
Бог Един остаётся, при этом.
Не от мира знает во благо, а от мира комплекс "бога", Богом обиженный, дороги не даёт.
На выходе и получается, всё наоборот от блага, в Едином живом Боге, Духе и Теле.
Через Слово в начале Единое, а не Тело отдельное, в Едином живом Боге, это видно, в итоге.
"Имеющему глаза видеть, уши слышать", через Единый Дух.

И высший Закон на стороне того кто во благо думает, и прав, поэтому и получается всё наоборот, геморрой.
Дух реализуется негативно, вместо позитива, в Зло а не Добро, в Едином живом Боге, Духе и Теле, обоюдно.
А Беззаконие, "кто возвышает себя, унижен будет", на этой стороне.
И так оно и получается, в Слове в начале а не Теле, и в Боге невидимом соответствено, не просто так тоже сказано.

[снова я]

В Новом Завете мы часто встречаем словосочетание "вечная жизнь".
В разных христианских конфессиях этот термин трактуют по разному.

А какой смысл Вы вкладываете в обещанную Господом Иисусом Христом "жизнь вечную"?

Сама жизнь вечная ,это то что начинается с момента уверования или то что было всегда где то рядом,но просто неприметно?

[Vladilen]

Сама жизнь вечная ,это то что начинается с момента уверования или то что было всегда где то рядом,но просто неприметно?

Снова я,
жизнь вечная это то, что начинается с момента уверования в искупительную жертву Господа Иисуса Христа.

Как Он сам и говорит: "верующий в Меня имеет жизнь вечную, а не верующий уже осуждён", т.е. не имеет вечной жизни.
Жизнь вечная весьма приметна и это не то, что рядом.

[bezplotny]

Когда не твоё, по природе уже, а в мире сём идёт движение по Внешнему, по Плоти разделённой, тленной, кто "бог" а кто нет в веке сём, то у тебя нет и мотивации этим заниматься, если не твоё и не вынужден.
В Обществе на общное больше настроен, на Единое, более реальное, и вариантов как бы нет, в меньшинстве капитальном.
А когда касается уже Внутреннего, Единого, и Внешние, Богом обиженные начинают двигать по душе, по духу конкретно уже, тогда уже и мотивация конкретная, Выжить, Спастись появляется, здесь уже просто так тебя не возьмёшь.
В вечной жизни и в веке, каждому своё и получается, в итоге только это понимаешь, видишь Единое Слово, а не только отдельное Тело.
"Не можешь волос сделать белым или чёрным", "волосы на голове все сочтены", такие обстоятельства, расклад в Едином живом Боге, Внутреннем Духе и Внешнем Теле, вечной жизни.

[Двора]

25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха. Рим.7 гл.

Апостол Павел этими словами описал свое состояние иудея, знающего что добро и что зло, но как пленник греха делает не то что желаете, в то чего не хочет
И как он радуется что получил освобождение от зависимости, от рабству закону греха и смерти, как он благодарит Господа Иисуса Христа за освобождение и искупление.
А вы, что научены служить плотью греху?
Что нет свободы от власти греха и смерти?