Анафема.

[Антонина37]

[Гал.1:8] Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

Павел, в своем послании написал, что не всякое благовестие человеком, есть то благовестие, если даже и Ангел с неба будет благовествовать не то, что благовествовали Павел с Варнавой. Вот тут и возникает вопрос, каково оно то благовестие, чтобы это не было анафемой?

13.09.22г. Говорит Господь: - Когда Христианин, читает Слово Божие, в собрании святых и зажигает слушающих ЛЮБОВЬЮ И БЛАГОГОВЕНИЕМ к Богу и Его Слову. Это высшая степень служения Богу и Сыну Его

- - - Добавлено - - -

только это не благовестие, а пересказ прочитанного)

Истинно так и Аминь...13.09.22г. Говорит Господь: - Когда Христианин, говорит (читает) Слово Божие, в собрании святых и зажигает слушающих ЛЮБОВЬЮ И БЛАГОГОВЕНИЕМ к Богу и Его Слову. Это высшая степень служения Богу и Сыну Его

[Poputchik1]

13.09.22г. Говорит Господь: - Когда Христианин, читает Слово Божие, всобрании святых и зажигает слушающихЛЮБОВЬЮ И БЛАГОГОВЕНИЕМ к Богу и Его Слову. Это высшая степень служения Богу и Сыну Его

Может читает книгу Писания? Ведь Слово Божие, это не книга.[Лк.4:17] Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано:

[Ин.1:1] В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

[Откр.19:13] Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: 'Слово Божие'.


А чтение книги Писаний, это всего лишь чтение. Хотя в наше время, каждый сам может читать.

- - - Добавлено - - -

Истинно так и Аминь...13.09.22г. Говорит Господь: - Когда Христианин, говорит (читает) Слово Божие, в собрании святых и зажигает слушающих ЛЮБОВЬЮ И БЛАГОГОВЕНИЕМ к Богу и Его Слову. Это высшая степень служения Богу и Сыну Его

Но перечитывание книги перед людьми, это не есть благовестие. Благовестие, это балагая весть о Сыне Божьем, Который пришел спасть уверовавших в Него.

[Антонина37]

Но перечитывание книги перед людьми, это не есть благовестие. Благовестие, это балагая весть о Сыне Божьем, Который пришел спасть уверовавших в Него.

Истино так и я понимаю. Но есть общества, к которым я имела доступ, они кроме перечитывания, читают, читают, читают и на этом всё служение начинается и заканчивается...

[Poputchik1]

Истино так и я понимаю. Но есть общества, к которым я имела доступ, они кроме перечитывания, читают, читают, читают и на этом всё служение начинается и заканчивается...

Сестра, а всё по тому, что на более они не способны, как читать, читать и читать, где думают, что они делают что-то великое.... Ведь они, перечитывают из книги о том, что было 2000 лет назад, но не благовествуют о том, что есть ныне. А ныне, это Сын Божий, Который пришел спасать. А если сами читающие говорят, что они ждут Сына Божьего, когда Он придет спасти их, то нет в них Сына Божьего Христа. Они не благовествуют Сына Божьего, но лишь читают книгу, где для придания своих действий статуса "великого", называют книгу Словом Божьим..

[Антонина37]

Сестра, а всё по тому, что на более они не способны, как читать, читать и читать, где думают, что они делают что-то великое.... Ведь они, перечитывают из книги о том, что было 2000 лет назад, но не благовествуют о том, что есть ныне. А ныне, это Сын Божий, Который пришел спасать. А если сами читающие говорят, что они ждут Сына Божьего, когда Он придет спасти их, то нет в них Сына Божьего Христа. Они не благовествуют Сына Божьего, но лишь читают книгу, где для придания своих действий статуса "великого", называют книгу Словом Божьим..

Да и свинину едят и Святым Духом не крещены.... Св.Духом со знамением Иные Языки.

[Poputchik1]

Да и свинину едят и Святым Духом не крещены.... Св.Духом со знамением Иные Языки.

И если продолжить о том благовестии, которое не анафема, то благовествуется Тот Сын Божий, Который внутри человека пребывает, а не Тот, о Котором читают в Писании и пересказывают то, что запомнили от чтения. Есть благая весть, а есть и пресказ прочитанного.

[Гал.4:6] А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: 'Авва, Отче!'


Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил
открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, - я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью

[Певчий]

Те, к кому писал Павел, слышали то благовестие от него самого. А остальные, кто не слышал от него самого благовестия в живую, могут найти отдушину в этой теме и долго спорить о том, чего не слышали...

[piroma]

И если продолжить о том благовестии, которое не анафема, то благовествуется Тот Сын Божий, Который внутри человека пребывает, а не Тот, о Котором читают в Писании и пересказывают то, что запомнили от чтения. Есть благая весть, а есть и пресказ прочитанного.

[Гал.4:6] А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: 'Авва, Отче!'


Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил
открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, - я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью

20 Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их


Евангелие от Иоанна 17 глава Библия: https://bible.by/syn/43/17/

как открывается Христос в человеке?

- - - Добавлено - - -

[Гал.1:8] Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

Павел, в своем послании написал, что не всякое благовестие человеком, есть то благовестие, если даже и Ангел с неба будет благовествовать не то, что благовествовали Павел с Варнавой.

Вот тут и возникает вопрос, каково оно то благовестие, чтобы это не было анафемой?

распять ветхого и облечься в нового

[Ольга Владим.]

Читая предыдущие сообщения автора, у меня бетонируется сильное подозрение о кондовой ереси.

Но, возможно, я неправа, возможно...но маловероятно.

- - - Добавлено - - -

[Гал.1:8] Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

Павел, в своем послании написал, что не всякое благовестие человеком, есть то благовестие, если даже и Ангел с неба будет благовествовать не то, что благовествовали Павел с Варнавой.

Вот тут и возникает вопрос, каково оно то благовестие, чтобы это не было анафемой?

То, которое записано в его посланиях. Точка.

[Антонина37]

Читая предыдущие сообщения автора, у меня бетонируется сильное подозрение о кондовой ереси.Но, возможно, я неправа, возможно...но маловероятно.
То, которое записано в его посланиях. Точка.

А что такое кондовая ересь?

[piroma]

Читая предыдущие сообщения автора, у меня бетонируется сильное подозрение о кондовой ереси.

Но, возможно, я неправа, возможно...но маловероятно.

- - - Добавлено - - -


То, которое записано в его посланиях. Точка.

благовестие то есть Евангелие бывает в разных формах

бывает в слове

бывает в видении

в случае апостолов в образе Христа в котором открылся Христос-в силе Божией и мудрости духовной


для нас первая ступень образа Христа праведность Божия -вера и любовь

основа доступа к познанию Христа небесного

- - - Добавлено - - -

А что такое кондовая ересь?

деревянная

[Ольга Владим.]

А что такое кондовая ересь?

др.словами дубовая.

благовестие то есть Евангелие бывает в разных формах

бывает в слове

бывает в видении

в случае апостолов в образе Христа в котором открылся Христос-в силе Божией и мудрости духовной


для нас первая ступень образа Христа праведность Божия -вера и любовь

основа доступа к познанию Христа небесного

Благовестие в первую очередь от слова Божьего записанного - которое автор однозначно и сразу отбрасывает.

Это намекает на его несогласие с Писанием, по сути, и придумывание своего, отличного от слова Божьего.

Все остальное - детали.

[piroma]

др.словами дубовая.

Благовестие в первую очередь от слова Божьего записанного - которое автор однозначно и сразу отбрасывает.

Это намекает на его несогласие с Писанием, по сути, и придумывание своего, отличного от слова Божьего.

Все остальное - детали.

он правильно подчеркнул- апостол Павел благовествовал Христа который открылся в нем
не с бумаг


это не может никто в ком Христос не открылся

[Ястреб.]

[Гал.1:8] Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

Павел, в своем послании написал, что не всякое благовестие человеком, есть то благовестие, если даже и Ангел с неба будет благовествовать не то, что благовествовали Павел с Варнавой.

Вот тут и возникает вопрос, каково оно то благовестие, чтобы это не было анафемой?

Если человек задаётся таким вопросом, то его переживает и правильно делает. Одним предложением вам ответ не кто не даст, так как нужно в одном этом предложение изложить всю суть истины, а из человечков этого не может сделать не кто.
Если выход с такой ситуации. Конечно есть. Ответ на ваш вопрос прост.
Проповедовать надо евангелие слово в слово и в глубокие мудрости не лесть, так не ошибешься. Со временем разум получит опыт и способность к пониманию истины и откровения Иисуса Христа.

[Poputchik1]

20 Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их


Евангелие от Иоанна 17 глава Библия: https://bible.by/syn/43/17/

как открывается Христос в человеке?

Не так, как думают некоторые, что Сын Сам открылся. Его посылает Бог и открывает Его для тех, кому Павел будет благовествовать Его. Поэтому Сын открыт и видящий Сына в Павле, принимали Павла как Ангела, как Христа Иисуса.

[Гал.4:14] но вы не презрели искушения моего во плоти моей и не возгнушались им, а приняли меня, как Ангела Божия, как Христа Иисуса.
- - - Добавлено - - -

распять ветхого и облечься в нового

piroma, тут речь о благовестии, которым благовествовал Павел с Варнавой. И ты верно заметил, что Павел благовествовал Того Сына Божьего, Который был в нем, Его они и благовествовали. А если, кто-то придет и будет по бумажке благовествовать(перечитывать), то это уже анафема.

- - - Добавлено - - -

Те, к кому писал Павел, слышали то благовестие от него самого. А остальные, кто не слышал от него самого благовестия в живую, могут найти отдушину в этой теме и долго спорить о том, чего не слышали...

И тогда некоторым, стоит сделать вывод, которые считают себя учениками и говорят:- это нам Павел написал свои послания....

- - - Добавлено - - -

Читая предыдущие сообщения автора, у меня бетонируется сильное подозрение о кондовой ереси.

Но, возможно, я неправа, возможно...но маловероятно.

- - - Добавлено - - -


То, которое записано в его посланиях. Точка.

Piroma, один из вас, который верно заметил, что благая весть не в книге читать о Сыны Божьем, а изнутри Его благовествовать. Не о Том, о Котором читаешь в книге Писаний, а о Том, Который внутрь есть. Которого и благовествовал Павел.


[Гал.1:16] открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, - я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,


- - - Добавлено - - -

Если человек задаётся таким вопросом, то его переживает и правильно делает. Одним предложением вам ответ не кто не даст, так как нужно в одном этом предложение изложить всю суть истины, а из человечков этого не может сделать не кто.
Если выход с такой ситуации. Конечно есть. Ответ на ваш вопрос прост.
Проповедовать надо евангелие слово в слово и в глубокие мудрости не лесть, так не ошибешься. Со временем разум получит опыт и способность к пониманию истины и откровения Иисуса Христа.

Евангелие, которое благовествовали Апостолы, то это не была книга, а благая весть о Сыне Божьем. Павел же, не имел никакой книги Евангелия, но благовествовал Сын Божьего, Который был Богом открыт в нем. Его Павел благовествовал. Где и написал, а если кто-то будет благовествовать вам не так, как мы благовествовали, то анафема. Не книгой благовествуют перечитывая её, а Сына Божьего внутрь пришедшего с небес.