Сейчас да. Ничего удивительного в этом нет. Огромное влияние оказывают на язык церкви, как это ни странно. На львовщине многое грекокатоликов, УПЦКП- которые всячески популяризируют литературную форму украинского языка. Ну а на полтавщине много протестнтов ( часто с русскоязычными проповедниками), РПЦ МП..
Уничтожение евреев бойцами ОУН-УПА
Свернуть
X
-
Вы меня извините, но при чем тут греко-католики? Они открыто проявились только после развала СССР. Думаете до того во Львове разговаривали иначе, чем сейчас, после двадцатилетней "гегемонии" греко-католиков? )))Сейчас да. Ничего удивительного в этом нет. Огромное влияние оказывают на язык церкви, как это ни странно. На львовщине многое грекокатоликов, УПЦКП- которые всячески популяризируют литературную форму украинского языка. Ну а на полтавщине много протестнтов ( часто с русскоязычными проповедниками), РПЦ МП..Комментарий
-
Зря вы так, униаты были и во времена СССР, что правда подпольно. Я не о том что как то иначе, хотя литературная форма Франка не блещет оборотами Шевченка, да и будучи во Львове часто можно услышать суржик: украино-сербско-венгерский ( ехал я как то в Пшемышль автобусом из Львова, чудеснейшая поездка, впечатления на всю жизнь,гы). Я понимаю что вам как патриоту львовщины, да еще проживающему там- и карты в руки, тем не менее, история есть история ( языка в данном случае). К стати, так же вам пример, до сих пор знакомы священники тернопольщины и львовщины, поздравляя с праздниками ( меня), делают это отнюдь не литературным языком ( исус ся роди, Христос Воскрэсе. ср. Исус народився, Христос Воскрэс, а знаменитое: Слав Ису, ср. Слава Исусу...; а сяканье:працювала ся поли, ср. працювала в поли).
Но спорить на эту тему не хочу, честно, украинский люблю, так же как и все суржики его))))"Что общего между Афинами и Иерусалимом? Или Академией и Церковью?" Тертуллиан.Комментарий


Комментарий