Выписки из книги У. Черчилля "Шестидневная война"

[abot]

В продолжение темы - о положении палестинских беженцев в братских арабских странах

Палестинцы создали в Ливане "фатахленд", постоянно вступали в союзнические отношения с различными ливанскими группировками, что привело в 1976 году к гражданской войне, продолжавшейся 13 лет. Нет сомнений, что все это привело к недоверию и подозрительности по отношению к палестинцам со стороны ливанцев, дорого заплативших за палестинское присутствие в их стране. Но и палестинцы, со своей стороны, продолжают платить высокую цену за происходящее в Ливане. Они по-прежнему лишены элементарных гражданских прав.
Палестинские беженцы в Ливане ограничены по целому ряду параметров. Им запрещено ввозить в лагеря строительные материалы., запрещено восстанавливать разрушенные строения. Палестинцам запрещено владеть землей, запрещено наследовать имущество, существует перечень, состоящий из 72 профессий, которыми палестинцам запрещено заниматься в Ливане, среди них медицина, фармакология, аудиторство, инженерное дело и т.д.

Доктор Ахмед Абу Матар, палестинец, проживающий в Осло, которому в свое время удалось покинуть Газу и сделать академическую карьеру, возмущается тем, что арабские государства продолжают использовать право на возвращение палестинских беженцев в качестве фигового листка, прикрывающего дискриминацию и лишение элементарных базовых прав палестинских беженцев, проживающих в арабских странах
Во время проведения операции «Мир Галилее» в 1982 году израильтян сильно ругали за операции против палестинских лагерей в Ливане. Названия лагерей Сабра и Шатила ставили в один ряд с Освенцимом и Майданеком, а руководившего операцией генерала Ариэля Шарона называли палачом.
Совершенно иной оказалась реакция мировой общественности на события в Ливане, когда ливанская армия в операции против палестинских лагерей на территории страны применила танки и артиллерию. Мир молчаливо поддержал операцию, согласившись с точкой зрения ливанских властей, что эти действия необходимы
Самые ожесточенные за последние 20 лет столкновения ливанской армии с палестинцами начались 20 мая, когда в североливанском городе Триполи ливанцы начали войну против до сих пор малоизвестной группировки «Фатх аль-Ислам», которую, как считают ливанские власти, активно поддерживают сирийцы. Поводом для столкновений стал налет палестинцев на один из местных банков, в ходе которого они унесли $125 тыс.
Бои быстро распространились за пределы Триполи исламисты организовали несколько взрывов по всему Ливану, после чего и было принято решение раз и навсегда покончить с террористами, укрывшимися на территории палестинского лагеря Нахр аль-Баред, в котором проживают около 30 тыс. человек.
Ливанские танкисты быстро превратили лагерь в некое подобие Сталинграда. По свидетельству очевидцев, огнем артиллерийских и танковых орудий разрушены десятки домов. Заложниками противостояния боевиков и армии стали мирные жители. Отсутствует водо- и электроснабжение. Десятки убитых и раненых остаются под завалами, так как из-за непрекращающихся боевых действий спасательные службы не могут извлечь тела из-под обломков.

Подробнее - тут:

http://nnm.ru/blogs/s_a_s_h_a/bolshe_vsego_palestincy_stradayut_v_livane_i_kogo_eto_volnuet/

[abot]

Конечно, бесполезно, потому что у Вас с логикой взаимная неприязнь.
Вам за самообразование кто-то заплатит или на должность возьмут?

Мне уже давным-давно платят за то что я выучил самостоятельно. То что я учил в ВУЗе, сегодня только в музее увидишь. Так что с логикой у меня взаимная любовь (:-))

[abot]

В продолжение темы - еврейские беженцы из арабских стран.

Арабские лидеры еще в 1947 году решили изгнать евреев.
Генеральная Ассамблея ООН готовилась утвердить план раздела Палестины. Но еще за пять дней до этого, 14 ноября 1947 г., делегат Египта Паша Хейкал
выступил на Политическом комитете ГА ООН. Он заявил:

"ООН не должна терять из виду тот факт, что решение о разделе может
подвергнуть опасности миллион евреев, живущих в мусульманских странах, разжечь в этих странах антисемитизм в еще более тяжелой форме, чем тот, что был в Германии. Если ООН решит разделить Палестину, то она будет ответственна за резню большого количества евреев".

Египетский представитель без стеснения, дипломатии и "политкорректности"
предупредил: "Если будет создано еврейское государство, то никто не сможет
предотвратить беспорядки. Бунты вспыхнут в Палестине и распространятся на все
арабские государства и приведут к войне между двумя народами"

Яаков Мерон, доктор права юридического факультета де Дройд в Париже, пишет
(сайт "История арабов", январь 2006 г.): "Примечательно то, что Паша Хейкал, выступая в ООН как представитель Египта, непрерывно упоминал евреев в других
мусульманских странах, намекая на координацию арабских правительств в этом вопросе. Действительно, министр иностранных дел Ирака Фадиль Джамали заявил, что "межрелигиозное предубеждение и ненависть" вызовут резкое ухудшение в арабо-еврейских отношениях в Ираке и арабском мире в целом, укрепляя
впечатление,что Паша Хейкал говорил не только от имени Египта. Дальнейшее подтверждение пришло спустя несколько дней, когда начался мусульманский произвол против евреев в Адене и Алеппо".

Неприкрытые угрозы о серьезных беспорядках, резне, бунтах и войне не остались
незамеченными евреями. Для них это означало то же , что и обращение
палестинского лидера Амина аль-Хуссейни к Гитлеру "О заключительном решении еврейского вопроса во всех арабских странах, включая Палестину".Сирийская газета писала "арабские правительства изгонят евреев из их стран". Яаков Мерон: "Паша Хейкал публично объявил о программе высылки евреев из арабских стран пятью месяцами ранее, чем начался массовый отъезд арабов из Палестины по призыву своих лидеров".

Еще раз подчеркну арабы уходили из Палестины по прямому указанию своих лидеров. Евреи, по официальным свидетельствам самих арабов, не только не изгоняли их, но уговаривали остаться, обещая безопасность и равные с евреями
гражданские права и условия жизни. Но в арабских странах, где евреи жили мно-
гие столетия и тысячелетия, их именно изгнали и отняли все их имущество. Об
этом "демократическая" пресса мира предпочитает молчать.

[Клим Петрович]

Мне уже давным-давно платят за то что я выучил самостоятельно. То что я учил в ВУЗе, сегодня только в музее увидишь. Так что с логикой у меня взаимная любовь (:-))

Глупости не озвучивайте. Кто Вас куда-то примет с вашими ничем не подтвержденными знаниями? Хотя в процессе работы изучать новое нужно постоянно, но это не имеет отношение к тому о чем, мы говорим.

[abot]

Изгнание евреев из Ирака.
В 1941 году жестокий погром потряс евреев, живших на этой земле с древнейших времен. В 1948 г в Уголовный кодекс Ирака внесли поправку, приравняв сионизм к преступным идеологиям. По обвинению в сионизме (для чего было достаточно свидетельства двух мусульман) виновного могла ждать виселица. В 1950 и 1951 годах были приняты законы, лишающие евреев гражданства и имущества. Иракские политические деятели признавали, что они хотели изгнать свое еврейское население (в Иорданию) по собственным причинам, не связанным с арабским бегством из Палестины. Об этом премьер-министр Ирака Нури Саид говорил на встрече с главой иорданского правительства и английским послом в Аммане Киркбрайдом, который позже и рассказал о ней в своей книге ("Фром тхе Щингс: Амман Мемоирс, 1947-1951").

Я. Мерон пишет: "Свидетельства позволяют прийти к заключению, что в то время, как иракское правительство стремилось представить изгнание евреев как карательный акт, исполняемый толпой, в ответ на массовое бегство арабов из Палестины, это был уже вполне оперившийся план еще до того, как появилась проблема арабских беженцев.Этот план изгнания объясняет и взрыв в синагоге в Багдаде 14 января 1951г., когда там собрались евреи для регистрации, чтобы эмигрировать в Израиль.

Вот что пишет о том погроме посланник Американского Еврейского комитета
Джордж Груен: "Были убиты до 180 евреев, более 900 ранены, а 14500 понесли материальный ущерб, их имущество было разграблено и разрушено. Евреев
вытеснили со всех государственных постов, ограничили их доступ в учебные заведения, подвергли арестам, огромным штрафам или конфискации имущества". Получение письма от еврея из Палестины (до 1948 г) было достаточным для ареста и лишения имущества.

В марте 1951 года (до этого, несмотря на жестокие гонения, в течение двух лет, выезд был запрещен) почти все 130 тысяч иракских евреев бежали в Израиль. В очень эмоциональном "Письме забытого еврея" (Давид А. Харри ) он пишет: "Те из нас, кто остались, жили в постоянном страхе, страхе насилия и новых публичных казней, как та, что случилась 27 января 1969 г.,
когда в центре Багдада по сфабрикованным обвинениям были повешены девять
евреев, а сотни тысяч иракцев дико приветствовали экзекуцию. Оставшиеся евреи покидали страну разными путями. Сегодня не осталось на земле Ирака ни евреев, ни памятников, ни музеев, ни каких-либо других напоминаний о том, что мы жили здесь на протяжении двадцати шести веков. Упоминают ли школьные учебники в Ираке о нашем немалом вкладе в историю иракского общества и культуры? Нет. 2600 лет стёрты и забыты, как будто их никогда и не было".

[abot]

Херню не лепите. Кто Вас куда-то примет с вашими ничем не подтвержденными знаниями? Хотя в процессе работы изучать новое нужно постоянно, но это не имеет отношение к тому о чем, мы говорим.

Вы что и впрямь думаете что кого-то интересует бумажка 30-ти летней давности? Я пишу в резюме, что знаю, умею, где работал. А потом - личное интервью, и всем все ясно. Вы просто видно очень далеки от современного мира, отсюда такое пещерное мЫшление и замшелые представления об окружающем мире.

[abot]

Изгнание из Йемена.
Преследования евреев на религиозной основе активизировались еще в конце девятнадцатого века, хотя ограничения, неравенство и унижения сопровождали их жизнь со времен средневековья. Ситуация обострилась после провокационного выступления Паши Хейкала. Американский Объединенный Комитет распределения получил согласие правителя страны имама Ахмада ибн Яхье (за взятку) на массовый вывоз евреев в Израиль. Евреи Йемена, ценой лишений и смертей, бросив дома и имущество, через пустыню на автобусах, пешком и на ос-лах, добирались в Аден, откуда их вывезли самолетами (операция "На крыльях орла",или "Ковер-самолет"). Так в 1949-1950 годах 50 тысяч евреев бежали в Израиль. Община, жившая здесь 2600 лет, перестала существовать.

[abot]

Изгнание из Ливии.
По данным Иосифа Флавия, евреев на территорию Ливии привел в 323-282 годах до н. э. египетский правитель Птолемей. И жили с тех пор евреи на ливийской земле более двух тысячелетий, давая приют беженцам из Испании, Португалии и Италии. Здесь известны нападения мусульман на евреев и погромы в 1945 и 1948 годах (150 евреев было убито, сотни ранены, тысячи остались без крова). Евреи начали покидать страну за три года до образования Израиля. С возникновением еврейского государства это уже было массовое бегство. От 40-тысячной общины почти ничего не осталось, последние убежали после мусульманских бесчинств в связи с шестидневной войной.

Глава Ливии Каддафи, первый из мусульманских лидеров, обратился к евреям (2004 г) с призывом "вернуться в страну их предков в качестве полноправных граждан и оставить землю, которую они отобрали у палестинцев".
Слова Каддафи напоминают слова волка из сказки "Красная шапочка".

[abot]

Изгнание из Сирии.
Большинство евреев бежало из Сирии в 1946 году, затем после погрома в 1947 г в Алеппо (потрясшего всех жестокостью изнасилования и убийства четырех еврейских девочек). Правительство отобрало еврейскую собственность и передало её арабским беженцам.

Изгнание из Египта.
Острые проблемы здесь возникли уже в 1940 г., но евреям некуда было бежать. Беспорядки возникли в ноябре 1945 г. и затем в июне-ноябре 1948 г. По закону 1947 г. многие евреи лишились работы и средств к существованию. После Суэцкого кризиса евреи в массовом порядке стали покидать страну. "Сионистам" запретили получать египетское гражданство, была конфискована собственность частных лиц и компаний. Последовали слежка, заключения и изгнание с запретом возвращения в страну. Имеются описания, как заставляли евреев покинуть Египет.

"Большое число евреев получило предписание на выезд, угрозами их заставили подать просьбы на выезд. Чтобы нейтрализовать протесты международной общественности, у всех изгоняемых отобрали документы и заставили дать подпись о том, что они уезжают по доброй воле. Все имущество было отобрано". До 1960 г. уехало 80% из 85 тысяч евреев. Многие из оставшихся покинули Египет до шести-дневной войны. Объявление о независимости Алжира в 1961 г вызвало массовое бегство евреев. Гражданство здесь предоставляли только тем, у кого отцы были мусульмане.

Против изгнания евреев возражали...арабы Палестины
Да, арабы Палестины осудили изгнание евреев из арабских стран. Не из любви к ним. Ведь изгнанные евреи прибывали в Израиль, увеличивая тем, причем заметно, еврейское население. Ариф, начальник полиции Иордании в Иерусалиме, в 1951 г. направил телеграмму в Арабскую лигу: "Удерживая евреев в арабских странах, где они проживают, используя их собственность как залог, можно легко решить проб-
лему Палестины вообще и проблему беженцев, в частности. Национальный Совет арабов Палестины призывает к высылке евреев обратно, в страны их
происхождения". И призыв Каддафи к евреям вернуться открытым текстом говорит о том же.

Сабри Джиирис, писал в 1975 г., что одним из факторов образования Израиля послужило отношение арабских стран, поскольку они изгнали евреев "самым уродливым способом, после конфискации их имущества..., а изгнанные евреи участвовали в укреплении Израиля и способствовали росту его силы и обороноспособности".

[abot]

Еврейские беженцы из арабских стран реальность.
"Израильский истэблишмент сделал слишком мало, чтобы нарушить молчание о страшных обстоятельствах еврейского массового бегства из арабских стран.
Романтичное изображение операций "На крыльях орла" по перевозке евреев из Йемена и "Эзра и Нехемия" по перевозке евреев Ирака подчеркивает
положительное, умалчивая о трагических обстоятельствах арабских изгнаний. Французский журналист Жан-Пьер Паронсель с удивлением отмечает, что "Израиль очень редко подчеркивает факт, что значительная часть его населения оставила свои законные дома и имущество в арабских странах".

Сабри Джиирис, директор Института палестинских исследований в Бейруте, в 1975 г писал: "Ясно, что Израиль поднимет вопрос о еврейских беженцах на всех переговорах, посвященных правам арабских беженцев. Аргументы Израиля могут быть следующими: "Результатом войны 1948 года было массовое бегство арабов. Однако вы, арабы, с 1948 года изгнали подобное число евреев из арабских стран (1 млн евреев, из которых 800 тысяч прибыли в Израиль, против 590 тысяч арабов). Большинство из них бежало в Израиль, после того, как вы захватили их собствен-
ность. То, что случилось, поэтому, должно считать обменом населения и собственности. Поскольку Израиль приютил евреев, изгнанных из арабских стран, то и арабские страны обязаны принять арабов в свои страны для решения проблемы.
Израиль, несомненно, выдвинет эти требования в первых же дебатах по палестинской проблеме". Но "политкорректный" Израиль продолжает молчать...

Ави Бекер, генсек Всемирного еврейского конгресса (2003): "Арабо-израильский конфликт включает две проблемы беженцев: еврейскую и арабскую. Однако, если палестинские арабы находятся в центре международного внимания, то вопрос о еврейских беженцах не ставится вообще. История их угнетения и изгнания из арабских стран перед войной 1948 г. и после неё забыта. Эти люди были вынуждены бросить свои дома, школы, синагоги, больницы, предприятия, разорвать деловые связи, не получив компенсации. ...официальная политика арабских стран, которая включала в себя антиеврейские декреты, погромы, убийства и провоцирование антисемитских настроений, фактически не оставляла им никакого иного выхода, кроме как покинуть места своего проживания".

Во время переговоров в Кэмп-Дэвиде (2000г.) президент США Клинтон признал, что наряду с проблемой палестинских беженцев автоматически возникает и проблема еврейских беженцев: "...Этот фонд должен выплатить компенсации израильтянам, которых война, разразившаяся после создания Государства Израиль, превратила в беженцев. В Израиле огромное количество евреев, которые вынуждены были бежать туда из арабских стран, где они жили".

[Ольгерд]

Ехали медведи

Значит я в вас, не ошибся. Тов.Клим, я всё равно вас, так или иначе, а достану. Не могу себе отказать в удовольствии всяким латентным 3,14доркам открывать глаза на их перверсивное нутро.

[Клим Петрович]

Мне уже давным-давно платят за то что я выучил самостоятельно. То что я учил в ВУЗе, сегодня только в музее увидишь. Так что с логикой у меня взаимная любовь (:-))

Ну куда-то устроиться без образования можно, но врядли это вам поможет оплатить заокеанское обучение, о котором мы говорим.

[Клим Петрович]

А я вас, тов.Клим, всё равно, так или иначе, а достану.

Олюничка, spem pretio non emo.

[Ольгерд]

Олюничка,

Хм, вас даже бить не пришлось, сами признались. Сдается мне, что я ломлюсь в открытую дверь, и вы уже открыто гордитесь своей нетрадиционной ориентацией.

spem pretio non emo.

А вам их никто и не предлагает, и не просит. Тем более что есть основания полагать, что вам по нраву, когда вас незамысловато берут грубой силой.

[abot]

Сабри Джиирис, директор Института палестинских исследований в Бейруте, в 1975 г писал: "Ясно, что Израиль поднимет вопрос о еврейских беженцах на всех переговорах, посвященных правам арабских беженцев. Аргументы Израиля могут быть следующими: "Результатом войны 1948 года было массовое бегство арабов. Однако вы, арабы, с 1948 года изгнали подобное число евреев из арабских стран (1 млн евреев, из которых 800 тысяч прибыли в Израиль, против 590 тысяч арабов). Большинство из них бежало в Израиль, после того, как вы захватили их собствен-
ность. То, что случилось, поэтому, должно считать обменом населения и собственности. Поскольку Израиль приютил евреев, изгнанных из арабских стран, то и арабские страны обязаны принять арабов в свои страны для решения проблемы.
Израиль, несомненно, выдвинет эти требования в первых же дебатах по палестинской проблеме". Но "политкорректный" Израиль продолжает молчать...

Еврейские беженцы в Израиле давно уже обычные граждане. Арабские же беженцы в арабских странах до сих пор остаются на положении незваных гостей существующих на пособия Комитета ООН по палестинским беженцам. Почему - понятно. Они нужны как топливо для поддержания Ближневосточного конфликта в его нынешнем виде.

Радзиховский пишет:

Политики и прямые террористы, объявляющие себя «политиками», там делают свой бизнес ТОЛЬКО на войне, напряженности и т.д. Палестина за десятки лет «провозглашения независимости» даже подобием государства не стала. Источник существования один международные подачки и прямая плата террористам за террор. У местного населения есть одна, но пламенная страсть ненависть к евреям. Ее вырабатывали, культивировали, поливали деньгами и кровью десятки лет.
Мирная Палестина на фиг не нужна арабским странам.
Им нужен источник напряжения. Как средство хоть и липовое, как сейчас выяснилось отвлечения «арабской улицы» от своих реальных проблем. Как способ хоть и липовый, как сейчас выяснилось консолидации общества «против внешнего врага». Как средство демонстрации миру своих особых арабских претензий. Если претензии удовлетворены, мир установлен то ЗАЧЕМ им, арабским странам, такая Палестина?! Даром не нужна. А уж не даром тем более.