Отче и Отец одно?

[Мишутка]

Помогите понять кто есть кто, Кто Отец а Кто Отче?
Есть слово отчим, отчим не родной отец и это меня наводит на вопрос, почему сам Иисус молился Отче, тоже и Авраама в писании в разных местах называют Отец и Отче?

9. и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах
(Св. Евангелие от Матфея 23:9)

29. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего.
30. Я и Отец одно.
(Св. Евангелие от Иоанна 10:29,30)

9. Моли́тесь же так: «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое
(Св. Евангелие от Матфея 6:9)

26. ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение.
(Св. Евангелие от Матфея 11:26)

36. и говорил: Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.
(Св. Евангелие от Марка 14:36)

34. Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.
(Св. Евангелие от Луки 23:34)

В переводе с греческого не Отче наш а Отец наш http://probible.ru/vers/?bookid=470&chnum=6&vers=9 и http://www.bible.in.ua/underl/index.htm?NT/Mt?6

3. и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное
(Св. Евангелие от Матфея 18:3)

Дети говорят Папа, и даже когда вырастут дети с любовью называют родителей Папа и Мама.

[Певчий]

Отец и Отче - это одно и тоже. Отчим тут не причем.

[Игорь]

Помогите понять кто есть кто, Кто Отец а Кто Отче?
Есть слово отчим, отчим не родной отец и это меня наводит на вопрос, почему сам Иисус молился Отче, тоже и Авраама в писании в разных местах называют Отец и Отче?

Отче - устаревшее слово, сейчас используется "Отец". Синодальный перевод сильно устарел, поэтому там много слов, которые сегодня не используются в разговорной речи. Просто примите, что Отче и Отец это одно и тоже слово, и все станет на свои места.

В переводе с греческого не Отче наш а Отец наш

Очень хорошо, что смотрите в другие переводы, Вы были в одном шаге сами от правильного объяснения.

[Метаморф]

Отче - обращение к Отцу. Погуглите понятие "звательный падеж". "Что тебе надобно, старче?" из той же оперы.

[Мишутка]

Я крещён в Православной Церкви и до сих пор посещаю её, но мне не понять почему в Церкви называют многих Отцами а в молитве Отче, когда сам Господь сказал

9. и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах
(Св. Евангелие от Матфея 23:9)

не хочу разногласий с Церковью и быть вероломным не хочу, но Слово Божье и Господа и Учителя Иисуса Христа выше Церкви, так как быть кого слушать кому верить?
В Церкви не дали мне внятного ответа, а я разрываюсь в неведение.

11. Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?
12. Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду.
(Послание Иакова 3:11,12)

Если правильно Отец то и везде в Библии должен быть Отец, если правильно Отче то и везде в Библии должен быть Отче, ну если в Слове Божьем Библии разногласие то как можно положиться на него? Или если как утверждают перевод устарел то о каком учении и спасении может идти речь?
Должно быть какое-то объяснение.

[Мишутка]

Очень хорошо, что смотрите в другие переводы, Вы были в одном шаге сами от правильного объяснения.

Какое правильное, помогите разрываюсь от неведения, и других мучаю своими вопросами, а мне как и всем хочется знать как правильно.


Евангелие от Матфея 6:9 Подстрочный перевод Ветхого и Нового Заветов Так итак моли́тес вы; ОтецОтче ОтчеОтец

7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; (Матф.6:7)

11. Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?
12. Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду.
(Послание Иакова 3:11,12)

37. Но да будет слово ваше: «да, да»; «нет, нет»; а что сверх этого, то от лукавого.
(Св. Евангелие от Матфея 5:37)

[Ольга Владим.]

Мишутка, сколько Вам лет?

[Мишутка]

Мишутка, сколько Вам лет?

К чему вам?

[Ольга Владим.]

К чему вам?

Просто Вы как маленький ребенок капризничаете. Хотя, не только маленькие здесь капризничают, да..

[Мишутка]

Просто Вы как маленький ребенок капризничаете. Хотя, не только маленькие здесь капризничают, да..

2. Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них
3. и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное
(Св. Евангелие от Матфея 18:2,3)

1 О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия,
2 ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью.
3 Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами [постигает] имеющую во чреве, и не избегнут.
(1Фесс.5:1-3)

42 Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.
43 Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего.
44 Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.
(Матф.24:42-44)

37. А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте.
(Св. Евангелие от Марка 13:37)

[Игорь]

Какое правильное, помогите разрываюсь от неведения, и других мучаю своими вопросами, а мне как и всем хочется знать как правильно.

В сообщениях 2 и 3 Вам ответили как правильно, уже можно не разрываться.

[Монад]

В сообщениях 2 и 3 Вам ответили как правильно, уже можно не разрываться.

Совершенно верно, Игорь ответил, только это об (отец и отче) нет разницы.
А как быть с этим? -

9. и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах
(Св. Евангелие от Матфея 23:9)

Ни в его церкви, ни Игорь на это не ответил, или тоже детский вопрос?... А вот я так не думаю и отвечать на него надо нам всем, почему вопреки словам самого Миссии, в православии имеет место быть?

[Мишутка]

Совершенно верно, Игорь ответил, только это об (отец и отче) нет разницы.
А как быть с этим? -

Ни в его церкви, ни Игорь на это не ответил, или тоже детский вопрос?... А вот я так не думаю и отвечать на него надо нам всем, почему вопреки словам самого Миссии, в православии имеет место быть?

Благодарю вас что поддержали, этот вопрос мучает меня а ответа не знаю, Когда на службе в храме молятся за за Священников называя их Отцами мне стаёт очень тяжело, а как же бедные люди почему об них не замечаю молитв и это подымает во мне воспоминания что Иисус сказал

9. и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах(Св. Евангелие от Матфея 23:9)

И тут начинается мучение и Слову Иисуса хочется верить и Церковь не хочется отвергать и бедняков жалко так как они тоже люди и нуждаются в молитвенной поддержке. Когда я был маленький то видел бедняков у Церквей сидящих и просящих милостыню, а сейчас у Церквей бедняков почти нет но они сразу идут на помойки искать пропитания так как в милосердие уже потеряли веру.

5. Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его?(Послание Иакова 2:5)

Отец и Отче одно, тогда зачем в Библии одно называют разными словами?
Хотя я тоже дочку называю любя Нюша как в мультфильме Малышарики, а имя её Аня.

[Монад]

И тут начинается мучение и Слову Иисуса хочется верить и Церковь не хочится отвергать и бедняков жалко так как они тоже люди и нуждаются в молитвенной поддержке. Когда я был маленький то видел бедняков у Церквей сидящих и просящих милостыню, а сейчас у Церквей бедняков почти нет но они сразу идут на помойки искать пропитания так как в милосердие уже потеряли веру.

Потому и мучения, что сомневаешься кому верить, а сомневающийся кому подобен?
Иаков.1,6; - ...., потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.

[Мишутка]

Потому и мучения, что сомневаешься кому верить, а сомневающийся кому подобен?
Иаков.1,6; - ...., потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.

1. Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: «не ешьте ни от какого дерева в раю»?
(Книга Бытие 3:1)

15. Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим.
(Притчи 14:15)

5 Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой.
(Прит.3:5)

Мучаюсь потому что ищу что есть Правда что есть Истина так как намучился и на блуждался в жизни своей и не хочу более оступаться, хочу верить Иисусу Христу и поставить преграду сомнению.

26 А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно. (Матф.19:26)
27 Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу.(Мар.10:27)