Твитнуть
На этот год Господь дал такое слово: Исайя 9:6-10. Это место из библии было дано среди ночи с 31.12.10 на 01.01.11 и я его сразу записал. Я понял, что это слово было дано Церкви на этот год.
6 Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.
7 Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это.
8 Слово посылает Господь на Иакова, и оно нисходит на Израиля,
9 чтобы знал весь народ, Ефрем и жители Самарии, которые с гордостью и надменным сердцем говорят: 10 кирпичи пали - построим из тесаного камня; сикоморы вырублены - заменим их кедрами.
(Ис.9:6-10)
"Владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира."
Идёт перечисление имён и регалий Иисуса. Каждое Его имя это характеристика Его могущественного преобладания над любой мудростью и силою:
- "Чудный" - Его появление является чудесным. Никогда такого чуда не было, чтобы "Бог явился во плоти" (1Тим.3:16)
- "Советник" - Никто не обладает той мудростью, которая есть у Бога. Ни один человек, ни дьявол.
- "Бог крепкий" - Бог это скала, это "башня крепкая:убегает в неё праведник и безопасен" (Прит.18:10)
- "Отец вечности" - Иисус является отцом вечности. "Всё через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть" (Иоан. 1:3)
Перечисление имён здесь неслучайно. В Иисусе мы имеем всё, «ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно» (Кол.2:9) «Ибо благоугодно было [Отцу], чтобы в Нем обитала всякая полнота» (Кол.1:19)
Раньше я не вдумывался в этот стих (6ст.), который обычно часто вспоминают на Рождество. Однако он имеет колоссальнейшее значение. Особенно это значение приобретает сейчас, в конце этого века, в котором мы сейчас живём. Мы смело можем полагаться на Иисуса в любой ситуации и должны это делать, если хотим победить - вот что озачают эти имена!
В то время, когда пророк Исайя пророчествовал о рождении младенца, который является Царём, Израиль был в разделении, Иудея и Израиль, Южное и Северное царство. Это были сложные времена: Северное царство было пленено ассирийцами, Иудея вот-вот тоже могла пасть под натиском ассирийского царя.
Что послужило причиной слабости потомков Авраама? Их неверие во всемогущество их Бога, т.е в Его сверхъестественные силы.
Не случайно сказано, что "слово посылает Господь на Иакова, и оно нисходит на Израиля". Иаков и Израиль это один и тот же человек. Первое имя было дано ему от рождения, и означает в переводе "обманщик". Второе имя Израиль дал ему сам Господь при Пенуэле, где была задета и повреждена самая сильная часть человеческого тела, бедро. А в переносном смысле был повреждён эпицентр его собственного интеллекта, на которые он всё время опирался, некая природная смекалка. После этого он уже не мог опираться на силу своего ума, хоть он у него был и незаурядный, но зато у него появилась возможность опираться на Божью силу. Другое имя, данное Иакову, Израиль «борящийся с Богом» (в смысле борящийся не с Богом, а вместе с Богом) или «правящий силой Бога» в другом переводе, давало возможность помнить Иакову о том, что он может доверять свою жизнь Богу в самых экстремальных ситуациях. Богу нравятся люди, которые ищут Его благословений, и Он по достоинству оценил упорство Иакова в достижении цели, и лишь только поправил его, чтобы он достигал цели не силой своего интеллекта, а Божьей силой.
Всё это должно научить нас тому, что вера утверждается не на словах нашей человеческой мудрости, а на силе Божьей. Если верующие не будут опираться на Божью силу, то грошь им цена. «И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша [утверждалась] не на мудрости человеческой, но на силе Божией.» (1Кор.2:4,5)
Видя этот урок на примере Иакова, мы начинаем понимать, что в арсенале Божественных средств есть всё необходимое, чтобы изменить нас. Знаменательно то, что свой путь Иаков к своему преобразованию начал с Вефиля-«дом Божий» и закончил в Вефиле. В Вефиле, после всех приключений, которые были с Иаковым в Месопотамии, Бог наконец открыл ему своё имя - "Я Бог всемогущий". Там впервые Иаков принёс жертву Богу. Эта жертва есть прообраз смирения перед Богом. С тех пор он осознавал, что рядом есть Тот, кто сможет гораздо лучше него и защитить его и сделать счастливым. Ведь Он «Бог всемогущий».
Во времена Исайи Божий народ нельзя было упрекнуть, что они не ревнуют по Богу. Они делали всё, что говорилось в заповедях. Они также, как и Иаков, хотели Божьих благословений. Однако они не верили в сверхъестественную силу Божью. Именно по этой причине они не могли противостоять ассирийцам.
Сейчас точно также многие церкви и деноминации не верят в сверхъестественную силу Божью. Христиане пасуют перед силами этого мира. Когда приходит ключевой момент, где нужно принять решение отвоевать у дьявола территорию или же отстоять истину, то часто приходит компромисс со своей совестью. И в итоге "ассирийцы" захватывают" в плен, как отдельных христиан, так и целые церкви. Причина такова: в теологии таких церквей отсутствует вера в Бога Иакова, в «Бога всемогущего», в сверхъестественную силу Духа Святого. Поэтому они с лёгкостью становятся добычей различных сил колдовства и превращаются просто в религиозных людей.
Через Исайю Бог говорит нам, что мы живём в мессианское время. Иисус это наш Царь. Истинные верующие не ждут, когда придёт Царь и освободит их - они уже живут с Царём в Его царстве! Благодаря Богу, "избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего"(Кол.1:13), мы уже можем находится в Царствии Божьем. «Царствие Божие внутри вас есть.» (Лук.17:21)
Сын Божий имеет абсолютную власть во всей вселенной. Другой власти, которая была бы выше Божьей, не существует. Ему подчиняется всё: от физических тел до духовных, включая и бесовских духов. Причина, по которой Он не применяет пока свою власть, чтобы все Ему подчинились, это мы. Бог хочет, чтобы побольше спаслось людей.
Божьи суды.
Сейчас много говорится о предстоящем времени великой скорби. И это понятно, т.к. это время вот-вот должно наступить. Но не надо забывать о том, что за этим следует новое эпоха, Царство Божье на земле. Поэтому не нужно концентрироваться на предстоящих скорбях, а нужно сосредоточиться на Царе и доказать ему свою верность в это смутное и тёмное время. Ведь это самое благоприятное время, чтобы это сделать. Ведь известно, что чем гуще ночь, тем ярче звёзды. Истинных верующих будет очень хорошо видно на фоне тьмы.
Цель единство Церкви и управление землёй.
Несомненно, что Господь заботится обо всех. Цель Бога на предстоящее время: разрушить ложные учения в Церкви и привести всех христиан в единство веры.
Вефиль переводится, как «дом Божий». Преобразование Иакова началось с Вефиля, где он видел во сне лестницу на небеса и нарёк это место Вефилем «домом Божьим». Лестница символизирует подъём в Божье присутствие. Подобно этому Дух Святой начал когда-то своё дело по освящению Церкви и приведению её в состояние святой и праведной к концу этого века.
Иногда говорят о мечте, что якобы нужно просто поставить перед собой цели, мечтать о чём-либо и двигаться вперёд к своей мечте. Здесь, под Вефилем, в начале своего пути в Месопотамию, очень похоже на то, что Иаков увидел свою мечту: остаться живым, здоровым и благословенным. Ведь через сон Бог сказал ему о его будущем! Он тут же, правда, воспользовался этим по своему(!), пытаясь заключить сделку с Богом о своём благополучии. Таков уж был Иаков на тот момент! Не таковы ли и мы, когда Бог нам показывает что-то о нашем будущем и мы, конечно, решаем идти к этой цели, и даже Бога (!) пытаемся взять с собой! Вместо того, чтобы подчиниться Богу и ждать Его указаний.
На самом же деле здесь, через этот сон, Бог показал свою мечту, а лучше сказать цель: чтобы человек мог подниматься к Нему и пребывать в Его присутствии.
Бог не оставил этой цели и она скоро осуществиться в полной мере, подобно, как у Иакова. При Вефиле Бог объявил ещё одну очень важную цель: "Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему"(Быт.28:13). Бог собирается забрать эту землю из рук дьявола и отдать её в распоряжение своему народу! Вот что это значит.
Шаг за шагом Церковь преодолевала путь к своей зрелости. И вот сейчас остаётся не так много времени до завершения этой подготовки к царствованию вместе с Иисусом. Дело закончится тем, что верующие из различных деноминации сложат к ногам Иисуса всё, что они имеют, включая и самих себя. Скоро придёт истинное единство в среду верующих! Не такое, которое мы сейчас часто можем наблюдать, исскуственное. Когда с разных церквей собираются вместе на общую молитву, например. Хотя и это неплохо для начала, но Нет! Истинное единство придёт вместе с истинной праведностью, после освобождения от ложных доктрин и учений. Это будет сложный и болезненный путь для всех, но это единственный путь к истинной вере и единству.
Для этого необходимо, чтобы пришли суды. Цель судов - «доставить мирный плод праведности» (Евр.12:11) Не надо забывать, что«если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами.»(Евр.12:7)
Я не думаю, что для истинного единства достаточно одного этого 2011года. Нет, я думаю, что этот год будет только началом приведения в исполнение Божьего суда, который придёт на всю землю.
Возможно, лучшей молитвой за пробуждение будет молитва о том, чтобы пришли Его суды. Церковь должна жаждать Его судов! Потому что только после судов Божьих может прийти истинная свобода!
6 Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.
7 Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это.
8 Слово посылает Господь на Иакова, и оно нисходит на Израиля,
9 чтобы знал весь народ, Ефрем и жители Самарии, которые с гордостью и надменным сердцем говорят: 10 кирпичи пали - построим из тесаного камня; сикоморы вырублены - заменим их кедрами.
(Ис.9:6-10)
- Вера строится на силе Божьей, а не на словах.
- Для истинной веры нужна истинная основа: Иаков один и тот же человек, но с разной сущностью. Церковь преобразится, подобно Иакову в Израиля.
- Божьи суды. Они необходимы!
- 2011год это своего рода только начало преобразования.
Идёт перечисление имён и регалий Иисуса. Каждое Его имя это характеристика Его могущественного преобладания над любой мудростью и силою:
- "Чудный" - Его появление является чудесным. Никогда такого чуда не было, чтобы "Бог явился во плоти" (1Тим.3:16)
- "Советник" - Никто не обладает той мудростью, которая есть у Бога. Ни один человек, ни дьявол.
- "Бог крепкий" - Бог это скала, это "башня крепкая:убегает в неё праведник и безопасен" (Прит.18:10)
- "Отец вечности" - Иисус является отцом вечности. "Всё через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть" (Иоан. 1:3)
Перечисление имён здесь неслучайно. В Иисусе мы имеем всё, «ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно» (Кол.2:9) «Ибо благоугодно было [Отцу], чтобы в Нем обитала всякая полнота» (Кол.1:19)
Раньше я не вдумывался в этот стих (6ст.), который обычно часто вспоминают на Рождество. Однако он имеет колоссальнейшее значение. Особенно это значение приобретает сейчас, в конце этого века, в котором мы сейчас живём. Мы смело можем полагаться на Иисуса в любой ситуации и должны это делать, если хотим победить - вот что озачают эти имена!
В то время, когда пророк Исайя пророчествовал о рождении младенца, который является Царём, Израиль был в разделении, Иудея и Израиль, Южное и Северное царство. Это были сложные времена: Северное царство было пленено ассирийцами, Иудея вот-вот тоже могла пасть под натиском ассирийского царя.
Что послужило причиной слабости потомков Авраама? Их неверие во всемогущество их Бога, т.е в Его сверхъестественные силы.
Не случайно сказано, что "слово посылает Господь на Иакова, и оно нисходит на Израиля". Иаков и Израиль это один и тот же человек. Первое имя было дано ему от рождения, и означает в переводе "обманщик". Второе имя Израиль дал ему сам Господь при Пенуэле, где была задета и повреждена самая сильная часть человеческого тела, бедро. А в переносном смысле был повреждён эпицентр его собственного интеллекта, на которые он всё время опирался, некая природная смекалка. После этого он уже не мог опираться на силу своего ума, хоть он у него был и незаурядный, но зато у него появилась возможность опираться на Божью силу. Другое имя, данное Иакову, Израиль «борящийся с Богом» (в смысле борящийся не с Богом, а вместе с Богом) или «правящий силой Бога» в другом переводе, давало возможность помнить Иакову о том, что он может доверять свою жизнь Богу в самых экстремальных ситуациях. Богу нравятся люди, которые ищут Его благословений, и Он по достоинству оценил упорство Иакова в достижении цели, и лишь только поправил его, чтобы он достигал цели не силой своего интеллекта, а Божьей силой.
Всё это должно научить нас тому, что вера утверждается не на словах нашей человеческой мудрости, а на силе Божьей. Если верующие не будут опираться на Божью силу, то грошь им цена. «И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша [утверждалась] не на мудрости человеческой, но на силе Божией.» (1Кор.2:4,5)
Видя этот урок на примере Иакова, мы начинаем понимать, что в арсенале Божественных средств есть всё необходимое, чтобы изменить нас. Знаменательно то, что свой путь Иаков к своему преобразованию начал с Вефиля-«дом Божий» и закончил в Вефиле. В Вефиле, после всех приключений, которые были с Иаковым в Месопотамии, Бог наконец открыл ему своё имя - "Я Бог всемогущий". Там впервые Иаков принёс жертву Богу. Эта жертва есть прообраз смирения перед Богом. С тех пор он осознавал, что рядом есть Тот, кто сможет гораздо лучше него и защитить его и сделать счастливым. Ведь Он «Бог всемогущий».
Во времена Исайи Божий народ нельзя было упрекнуть, что они не ревнуют по Богу. Они делали всё, что говорилось в заповедях. Они также, как и Иаков, хотели Божьих благословений. Однако они не верили в сверхъестественную силу Божью. Именно по этой причине они не могли противостоять ассирийцам.
Сейчас точно также многие церкви и деноминации не верят в сверхъестественную силу Божью. Христиане пасуют перед силами этого мира. Когда приходит ключевой момент, где нужно принять решение отвоевать у дьявола территорию или же отстоять истину, то часто приходит компромисс со своей совестью. И в итоге "ассирийцы" захватывают" в плен, как отдельных христиан, так и целые церкви. Причина такова: в теологии таких церквей отсутствует вера в Бога Иакова, в «Бога всемогущего», в сверхъестественную силу Духа Святого. Поэтому они с лёгкостью становятся добычей различных сил колдовства и превращаются просто в религиозных людей.
Через Исайю Бог говорит нам, что мы живём в мессианское время. Иисус это наш Царь. Истинные верующие не ждут, когда придёт Царь и освободит их - они уже живут с Царём в Его царстве! Благодаря Богу, "избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего"(Кол.1:13), мы уже можем находится в Царствии Божьем. «Царствие Божие внутри вас есть.» (Лук.17:21)
Сын Божий имеет абсолютную власть во всей вселенной. Другой власти, которая была бы выше Божьей, не существует. Ему подчиняется всё: от физических тел до духовных, включая и бесовских духов. Причина, по которой Он не применяет пока свою власть, чтобы все Ему подчинились, это мы. Бог хочет, чтобы побольше спаслось людей.
Божьи суды.
- "Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это."
Места из Библии о суде.
"Да веселится гора Сион, да радуются дщери Иудейские ради судов Твоих, [Господи]."(Пс.47:12)
"Истомилась душа моя желанием судов Твоих во всякое время."(Пс.118:20)
"Скажите народам: Господь царствует! потому тверда вселенная, не поколеблется. Он будет судить народы по правде. Да веселятся небеса и да торжествует земля.... ибо идет, ибо идет судить землю. Он будет судить вселенную по правде, и народы - по истине Своей."(Пс.95:10-13)
"Суды Господни истина, все праведны; они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота; и раб Твой охраняется ими, в соблюдении их великая награда."(Пс.18:10-12)
Суды страшны для нечестивых людей, но для праведных "они вожделеннее золота". Потому что благодаря судам от Бога будет происходить не только освобождение от всякой неправды, но и истинное распределение ценностей. (Притча о богаче и Лазаре.) "Да веселится гора Сион, да радуются дщери Иудейские ради судов Твоих, [Господи]."(Пс.47:12)
"Истомилась душа моя желанием судов Твоих во всякое время."(Пс.118:20)
"Скажите народам: Господь царствует! потому тверда вселенная, не поколеблется. Он будет судить народы по правде. Да веселятся небеса и да торжествует земля.... ибо идет, ибо идет судить землю. Он будет судить вселенную по правде, и народы - по истине Своей."(Пс.95:10-13)
"Суды Господни истина, все праведны; они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота; и раб Твой охраняется ими, в соблюдении их великая награда."(Пс.18:10-12)
Сейчас много говорится о предстоящем времени великой скорби. И это понятно, т.к. это время вот-вот должно наступить. Но не надо забывать о том, что за этим следует новое эпоха, Царство Божье на земле. Поэтому не нужно концентрироваться на предстоящих скорбях, а нужно сосредоточиться на Царе и доказать ему свою верность в это смутное и тёмное время. Ведь это самое благоприятное время, чтобы это сделать. Ведь известно, что чем гуще ночь, тем ярче звёзды. Истинных верующих будет очень хорошо видно на фоне тьмы.
- "Слово посылает Господь на Иакова, и оно нисходит на Израиля".
- "Чтобы знал весь народ, Ефрем и жители Самарии, которые с гордостью и надменным сердцем говорят: кирпичи пали - построим из тесаного камня; сикоморы вырублены - заменим их кедрами."
Цель единство Церкви и управление землёй.
Несомненно, что Господь заботится обо всех. Цель Бога на предстоящее время: разрушить ложные учения в Церкви и привести всех христиан в единство веры.
Вефиль переводится, как «дом Божий». Преобразование Иакова началось с Вефиля, где он видел во сне лестницу на небеса и нарёк это место Вефилем «домом Божьим». Лестница символизирует подъём в Божье присутствие. Подобно этому Дух Святой начал когда-то своё дело по освящению Церкви и приведению её в состояние святой и праведной к концу этого века.
Иногда говорят о мечте, что якобы нужно просто поставить перед собой цели, мечтать о чём-либо и двигаться вперёд к своей мечте. Здесь, под Вефилем, в начале своего пути в Месопотамию, очень похоже на то, что Иаков увидел свою мечту: остаться живым, здоровым и благословенным. Ведь через сон Бог сказал ему о его будущем! Он тут же, правда, воспользовался этим по своему(!), пытаясь заключить сделку с Богом о своём благополучии. Таков уж был Иаков на тот момент! Не таковы ли и мы, когда Бог нам показывает что-то о нашем будущем и мы, конечно, решаем идти к этой цели, и даже Бога (!) пытаемся взять с собой! Вместо того, чтобы подчиниться Богу и ждать Его указаний.
На самом же деле здесь, через этот сон, Бог показал свою мечту, а лучше сказать цель: чтобы человек мог подниматься к Нему и пребывать в Его присутствии.
Бог не оставил этой цели и она скоро осуществиться в полной мере, подобно, как у Иакова. При Вефиле Бог объявил ещё одну очень важную цель: "Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему"(Быт.28:13). Бог собирается забрать эту землю из рук дьявола и отдать её в распоряжение своему народу! Вот что это значит.
Шаг за шагом Церковь преодолевала путь к своей зрелости. И вот сейчас остаётся не так много времени до завершения этой подготовки к царствованию вместе с Иисусом. Дело закончится тем, что верующие из различных деноминации сложат к ногам Иисуса всё, что они имеют, включая и самих себя. Скоро придёт истинное единство в среду верующих! Не такое, которое мы сейчас часто можем наблюдать, исскуственное. Когда с разных церквей собираются вместе на общую молитву, например. Хотя и это неплохо для начала, но Нет! Истинное единство придёт вместе с истинной праведностью, после освобождения от ложных доктрин и учений. Это будет сложный и болезненный путь для всех, но это единственный путь к истинной вере и единству.
Для этого необходимо, чтобы пришли суды. Цель судов - «доставить мирный плод праведности» (Евр.12:11) Не надо забывать, что«если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами.»(Евр.12:7)
Я не думаю, что для истинного единства достаточно одного этого 2011года. Нет, я думаю, что этот год будет только началом приведения в исполнение Божьего суда, который придёт на всю землю.
Возможно, лучшей молитвой за пробуждение будет молитва о том, чтобы пришли Его суды. Церковь должна жаждать Его судов! Потому что только после судов Божьих может прийти истинная свобода!
8.01.11г.
Комментарий