Благовестие в современной реальности

[Сергей Божий]

Господь посылал на благовестие по двое,
сейчас вера угасает (Мф.24:12; Лк.18:8),
и если нет второго рядом, уместно ли взять женщину на благовестие?
Сразу поясню причину вопроса о женщине: в Писании женщине в собрании
верующих повелено молчать : 1Кор.14:34, а покуда мы двое идём на
благовестие, то делаем то во имя Христа, стало быть и Он среди нас,
но женщине не позволено говорить, читсо молча ей присутствовать на
подобном благовестии?

Женщине не позволено учить мужа, тем более Церковь. Но она может учить и наставлять своих детей. Тем более благовествовать неверующим спасение.

Ин 4:28-30: "Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям: пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос? Они вышли из города и пошли к Нему."

Ин 4:39-42: "И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она сделала. И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня. И еще большее число уверовали по Его слову. А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос."

[БЕРЕГИНЯ]

И ответ какой ваш, допустимо взять женщину на благовестие?

А кто Вас допускал до служения благовествовать? Сами решили и определили себя благовестником? Тогда сами и решайте, кого в попутчики на осуществление Вашей идеи приглашать.
Вам же уже дали ответы в теме, но Вы игнорируете их, потому что не звучат с Вами в унисон.
Тогда Ваш вопрос будет из разряда того, что Вы спрашиваете совета у форумчан , с кем поехать в магазин или сколько человек взять в путешествие в другой город. ) имхо

[АндрейВторозван]

Женщине не позволено учить мужа, тем более Церковь. Но она может учить и наставлять своих детей. Тем более благовествовать неверующим спасение.

Ин 4:28-30: "Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям: пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос? Они вышли из города и пошли к Нему."

Ин 4:39-42: "И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она сделала. И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня. И еще большее число уверовали по Его слову. А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос."

Признателен за участие в теме.
Вами приведённое место хоть и о женщине,
но не о двоих посылаемых на благовестие.
То иные случаи, когда человек после встречи со Христом,
сообщает радость ближним и дальним.

Ну покуда привели то место о Самарянке, то по вашему из этого следует допускать,
что можно брать женщину на благовестие?

[Сергей Божий]

Признателен за участие в теме.
Вами приведённое место хоть и о женщине,
но не о двоих посылаемых на благовестие.
То иные случаи, когда человек после встречи со Христом,
сообщает радость ближним и дальним.

Ну покуда привели то место о Самарянке, то по вашему из этого следует допускать,
что можно брать женщину на благовестие?

В команде, да. Но если только вдвоем, то это не прилично. Можно подвергнуться нареканию. И сатана дремать не будет.

5 Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?
(1Кор.9:5)

С женой можно!

[АндрейВторозван]

В команде, да. Но если только вдвоем, то это не прилично. Можно подвергнуться нареканию. И сатана дремать не будет.

5 Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?
(1Кор.9:5)

Не только нареканию, но и гонению, биению, узам и прочими известными из Писания
условиями со-провождаемыми благовестников.

В команде <<да>>, исходя из условий что она не будет учить (1Кор.14:34), то есть безмолвное
участие таковой на благовестии уместно?

[janzen]

Принцип благовестия и это чтобы язычники УВЕРОВАЛИ по нашему СЛОВУ а затем по СЛОВУ Христа если небыло по СЛОВУ ХРИСТА то и наше благовестие нам во грех.Это не просто случаи с некои Самарянкои а УЧЕНИЕ ..

[Пломбир]

как быть когда нет второго рядом, допустимо ли
взять вместо второго на благовестие женщину?

Можно,если она удостоит вас такой чести -пойти с ней на проповедь.
Вы спрашиваете,как будто женщина это обезьянка ,которая будет сидеть у вас на плече или собачка на поводке, с которой вы будете нелепо смотреться" на благовестии."

[АндрейВторозван]

Вы спрашиваете,как будто женщина это обезьянка ,которая будет сидеть у вас на плече или собачка на поводке, с которой вы будете нелепо смотреться" на благовестии."

Добрый день!
Это ваше видение такое, вопрос же описан в теме.

Можно,если она удостоит вас такой чести -пойти с ней на проповедь.

Она удостоит, из этого следует что волеизъявление её важно, верно понимаю?
Если так, как вы написали, то в случае гонения, биения, и пр. не на мужчине ответственность
за её погибель, если она сама со-изволила ?

[Сергей Божий]

Не только нареканию, но и гонению, биению, узам и прочими известными из Писания
условиями со-провождаемыми благовестников.

В команде <<да>>, исходя из условий что она не будет учить (1Кор.14:34), то есть безмолвное
участие таковой на благовестии уместно?

Вы перегибаете.
Будет благовествовать и свидетельствовать людям о Христе.
У нас на благовестие так и было. И Бог благословлял и слово вдохновеннон сестре давал. Бог её и привлёк в это служение.

[Пломбир]

Она удостоит, из этого следует что волеизъявление её важно, верно понимаю?
Если так, как вы написали, то в случае гонения, биения, и пр. не на мужчине ответственность
за её погибель, если она сама со-изволила ?

.На том ,кто её убьёт.

[АндрейВторозван]

Вы перегибаете.
Будет благовествовать и свидетельствовать людям о Христе.
У нас на благовестие так и было. И Бог благословлял и слово вдохновеннон сестре давал. Бог её и привлёк в это служение.

Есть прецедент- отлично!
По прецеденту пишем.

Вы на благовестие двое были посылаемы?
Надо полагать во имя Христа, суть Он среди вас на благовестии.
Или вы не держались критерия "по двое", но сами определяли численность ?

[Сергей Божий]

Есть прецедент- отлично!
По прецеденту пишем.

Вы на благовестие двое были посылаемы?
Надо полагать во имя Христа, суть Он среди вас на благовестии.
Или вы не держались критерия "по двое", но сами определяли численность ?

У нас была команда. Пять человек. В основном мы благовествовали в пригородных поездах. Заходили в вагон, говорили слово, пели песни Христианские. И после, всем желающим раздавали Новые Заветы. Помимо нас к нам присоединялись желающие(были критерии). Вот одну сестру Бог побудил, несколько месяцев ходила с нами. Тоже благовествовала. Уже на второе благовестие, если не ошибаюсь, Бог ее благословил словом. Которое она пускала в оборот. На самом деле, не многие способны просто пойти, А УЖ БЛАГОВЕСТВОВАТЬ....
Были случаи, когда она оставалась с братом в одном вагоне. Мы делились по два, по три.

[Пломбир]

Бог ее благословил словом. Которое она пускала в оборот.

Что это значит? Как выражается?

[Сергей Божий]

Что это значит? Как выражается?

Поток большой. Под каждый вагон отдельное слово не скажешь, хотя были и такие случаи.
Было слово, которое пришло по вдохновению и в основном его пускали в оборот. Те, кто из постоянных( у каждого было свое). Две, три минуты(примерно).

Но иногда и несколько слов достаточно!

29 пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос?
(Иоан.4:29)

[АндрейВторозван]

У нас была команда. Пять человек. говорили слово, пели песни Христианские. Мы делились по два, по три.

при разделении по два, женщина в присутствии верующего учила тех,
к кому вы слово обращали? Если да, то как у вас это согласуется с 1Кор.14:34?