Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными..

[diana]

А христианину что мешает поступать так же?

ну вот сказал Господь Бог - не сообщаться с неверными и про малую закваску что квасит тесто, значит Он знает что люди (даже верующие) падки на соблазны всякие.. Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы. Проблема в том, - как определять плохих людей, если сказано - не суди?.. или ладно, ты определил плохого, а таким отношением к нему как свысока пренебрежением, ибо ты же праведный, а он - нечестивец и надо от него отдалиться, - как таким отношением не развить в себе гордыню?...........

- - - Добавлено - - -

слово судить в русском языке обозначает и осуждение и рассуждение, отделение того что добро и того что зло, способность различать и т.д. Опять же не всем дано судить в церкви, но лишь тем кто судил самого себя. Но то что суд является одним из важнейших аспектов Божьего пути - это сказал Христос:

допустим, различил ты добро от зла, выявил это в человеке каком-то и что? ты поставил на этом человеке штамп, мол - "плохой" печать такая, а этот - "хороший", годен чтобы я с ним общался.. в итоге ты на коне, весь в пальто таком белом, а человек негодный где-то там у твоих ног шаркается.. может надо научиться различать добро и зло, но не для того чтобы отворачиваться от человеков, осуждать их и возвеличиваться на фоне оных?...

[xristianin]

допустим, различил ты добро от зла, выявил это в человеке каком-то и что? ты поставил на этом человеке штамп, мол - "плохой" печать такая, а этот - "хороший", годен чтобы я с ним общался.. в итоге ты на коне, весь в пальто таком белом, а человек негодный где-то там у твоих ног шаркается.. может надо научиться различать добро и зло, но не для того чтобы отворачиваться от человеков, осуждать их и возвеличиваться на фоне оных?...

ну почему такой инфантилизм в мыслях - ты на белом коне, негодный у ног шаркается (с) Что за детские метафоры?
Если человек блудник, к примеру, и ходит в мою общину, то есть является членом того же мистического тела, что и я и я при этом его "не сужу" и никто его "не судит", то получается что наше тело не совсем то и Христово, потому что что общего у тела Христова с блудником? И здесь целью является не попытка унизить человека, а себя возвысить - возвысить Христа и Его праведность.

20 Согрешающих обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели.
(1Тим.5:20)

Это Павел пишет Тимофею. И не для того, чтобы Тимофей был @весь в белом, а согрешающие у ног шаркались@

[Тихий]

14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?

15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?

16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.

17 И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.

18 И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель.
(2Кор.6:14-18)



О чем пишет Апостол?

Если кратко, то это напоминание молодой Церкви о ее месте в языческом мире. Тем из нас, кто не был рожден в серой зоне, но помнит эпоху тотального атеизма - им не надо было входить в излишние подробности, доходчивейшим ,,обьяснением,, была пропитана сама жизнь того общества. Современному, сконфуженному свободой поколению теперь трудно даже осознать всю чудовищность той реальности.....от того и тянет несмысленных флиртовать с токсичными вирусами ,,великого,, прошлого .

[Валера life]

14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными,



О чем пишет Апостол?

У меня только одно приходит в голову. Это, например, когда мирские собираются свергать силою нечестиивую власть, и требуют этого и от верующих, мотивируя тем, что вы должны заботиться о своих родных, детях. С такими не впрягаться, хоть и будет даже психологическое давление "красиво звучащими словами".
. Аналогичных ситуация можно напридумывать много. Но суть одна- мирской поиск справедливости не всегда подходит христианину. Ярмо, которое тянут мирские при пересечении определенной границы, начинает противоречить Божьему.

[Jewe]

О чем пишет Апостол?

О том чтобы верующие отделились от греховных сообществ и не грешили.

[Ольга Владим.]

Как же Господь с учениками ел и пил с грешниками?

У Вас вопрос ко мне или к Апостолу?

- - - Добавлено - - -

Как же Господь с учениками ел и пил с грешниками?

Может быть Вы перепутали ярмо, подчинение, с ведением?

- - - Добавлено - - -

О том чтобы верующие отделились от греховных сообществ и не грешили.

Да, согласна.

- - - Добавлено - - -

14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?
15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?
16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.
17 И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.
18 И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель.
(2Кор.6:14-18)

Какое общение праведности с беззаконием? То есть - надо отделять беззаконие от праведности в каждой ситуации в нашей жизни. И это важно для правильного определения своего места.

Терпимость в отношении беззакония не может иметь места, не должно принимать как должное или возможное то, что не приемлет Бог.

И вот как это отделять в реальной жизни, как выходить из-под ярма в реальной жизни? Или виртуальной(что, в принципе, вполне близко)?

[ЯОлег]

14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?
15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?
16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.
17 И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.
18 И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель.
(2Кор.6:14-18)
О чем пишет Апостол?

Думаю, что это относится к случаю, описанному в первом послании к Коринфянам, где некоторые братия Коринфской церкви затеяли тяжбу между собой и при этом стали судиться у нечестивых, неверных: "Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?" (1Кор.6:1). "А вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете своими судьями ничего не значащих в церкви." (1Кор.6:4). "Но брат с братом судится, и притом перед неверными." (1Кор.6:6).

[diana]

О том чтобы верующие отделились от греховных сообществ и не грешили.

Вот именно, - сами отделились, а не гнали и притесняли других.. т.е если нам что-то не нравится, то мы должны уйти оттуда, а не других уходить..

[Ольга Владим.]

Вот именно, - сами отделились, а не гнали и притесняли других.. т.е если нам что-то не нравится, то мы должны уйти оттуда, а не других уходить..

14 А между тем они говорят Богу: отойди от нас, не хотим мы знать путей Твоих!
15 Что Вседержитель, чтобы нам служить Ему? и что пользы прибегать к Нему?
(Иов.21:14,15)

[antipa21]

......)))) Ну Вы даёте...нашли у кого спроосить о таком....))

Я вот ответил, а потом возник вопрос: Для кого и кому??? Наверное валенок быстрее поймёт!!!

[Фонфан]

Я вот ответил, а потом возник вопрос: Для кого и кому???

Именно....Кому надо, те давно нашли, раскрыли, поняли, а кому надо своё ЧСВ тешить, те перетирают и темы создают, чтоб быть на виду....типа ЖИЗНИ....Жаль их...жизни настоящей не ведают....Но и в то же время....это их ВЫБОР....Пусть каждый пожинает то, что сеет....

- - - Добавлено - - -

ООоо...уже и очередная тема созрела...)))
Или и ты, что унижаешь...
Следующая уже на подходе....по Нельсону знаем как это происходит.....Даже не замечает, что творит....что давно под чужим ярмом....
Нууу если нравится и выбор, то пусть....

[БЕРЕГИНЯ]

Я вот ответил, .....

Прям, таки, "Вы" и ответили или, снова, Вочман Ни и Уитнесс Ли, а Вы , снова, слямзили и выдали за своё...( КОЛЛЕКТОР БИБЛЕЙСКОЙ КНИГИ :: Жизнеизучение Второго послания к коринфянам))

2 Кор. 6:14 Не впрягайтесь в разнородное ярмо с неверующими. Ибо какое соучастие у праведности и беззакония? Или какое общение у света с тьмой?

Разнородное - значит неоднородное, неодинаковое по составу. Это ссылка на Втор. 22:10, где запрещается впрягать в одно ярмо двух разных животных. Верующие и неверующие - это разные категории людей. Верующие, поскольку они обладают божественной природой и святым положением, не должны впрягаться в одно ярмо с неверующими. Этот принцип следует применять в отношении всех тесных связей между верующими и неверующими, а не только в отношении брака и деловых связей.

Эти слова показывают, что коринфские верующие были впряжены в разнородное ярмо с неверующими и что они не были отделены для Бога от мирских людей. Это означает, что они не были полностью примирены с Богом. Поэтому апостол увещевал их не впрягаться в разнородное ярмо с неверующими, а отделиться, чтобы полностью примириться с Богом, вернуться к Нему.

Апостол использовал пять примеров, чтобы описать разницу между верующими и неверующими:
1) никакого соучастия, т. е. никакого товарищества, между праведностью и беззаконием;
2) никакого общения, т. е. никакой сопричастности, между светом и тьмой;
3) никакого соответствия, т. е. никакой гармонии, между Христом и Велиаром;
4) никакой общей части, т. е. никакой общей доли, у верующего с неверующим;
5) никакого согласия, т. е. никакого одобрения, между храмом Божьим и идолами.
Также эти примеры показывают, что верующие это праведность, свет, Христос и храм Божий, а неверующие это беззаконие, тьма, Велиар (Сатана, дьявол) и идолы.

[Фонфан]

Антипа, не отвечайте ИЩУЩИМ повода...Пусть свой хлеб едят...))) Прибежала следом от зависти...как всегда...))

[БЕРЕГИНЯ]

14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?

15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?

16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.

17 И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.

18 И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель.
(2Кор.6:14-18)



О чем пишет Апостол?

об неделании зла и уклонении от него

"Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла."
от Иоанна 17:15

4190, πονηρός
1. плохой, дурной, скверный, негодный;
2. злой, лукавый; как сущ. зло, худо;...(с)


11 "уклоняйся от зла ....."

1-е послание Петра 3 глава


"...отвращайтесь зла, ..."

Послание к Римлянам 12 глава

[Ольга Владим.]

Апостол использовал пять примеров, чтобы описать разницу между верующими и неверующими:
1) никакого соучастия, т. е. никакого товарищества, между праведностью и беззаконием;
2) никакого общения, т. е. никакой сопричастности, между светом и тьмой;
3) никакого соответствия, т. е. никакой гармонии, между Христом и Велиаром;
4) никакой общей части, т. е. никакой общей доли, у верующего с неверующим;
5) никакого согласия, т. е. никакого одобрения, между храмом Божьим и идолами.
Также эти примеры показывают, что верующие это праведность, свет, Христос и храм Божий, а неверующие это беззаконие, тьма, Велиар (Сатана, дьявол) и идолы.

Вы придерживаетесь этих принципов?

- - - Добавлено - - -

об неделании зла и уклонении от него

"Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла."
Евангелие от Иоанна 17:15

4190, πονηρός
1. плохой, дурной, скверный, негодный;
2. злой, лукавый; как сущ. зло, худо;...(с)

11 "уклоняйся от зла ....."

Я думаю, уклоняться от зла - это глобальное требование.

В то время как не впрягаться в общее ярмо с нечестивыми - частное, более конкретное.