Найдет ли веру на земле?

[Асенефа]

Так вот таки почему Он Сам поставил нам эти вопросы?

Наверное потому что есть боооольшие сомнения - найдет ли

[Живущий]

Тогда получается , что никто не выполняет сейчас повеление Спасителя -


ходя же, проповедуйте,
что приблизилось Царство Небесное;8больных исцеляйте,
прокаженных очищайте,
мертвых воскрешайте,
бесов изгоняйте;
даром получили, даром давайте.

А кому Спаситель из нас велел что-либо? Вот как придет, то даст повеления избранным Своим.

[Асенефа]

А кому Спаситель из нас велел что-либо? Вот как придет, то даст повеления избранным Своим.

Вряд ли - если Христос уже придет - то зачем больных исцелять и прокаженных очищать? -

Будет уже Суд Божий - над каждым из когда-либо живших на земле - все дадим Ему отчет.

Уже будет не до изгнания бесов

[Живущий]

Вряд ли - если Христос уже придет - то зачем больных исцелять и прокаженных очищать? -

Будет уже Суд Божий - над каждым из когда-либо живших на земле - все дадим Ему отчет.

Уже будет не до изгнания бесов

А как мы узнаем, что это именно Он? Даже Иоанн Креститель и тот сомневался.

Иоанн, призвав двоих из учеников своих, послал к Иисусу спросить: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?

И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют;

[Асенефа]

А как мы узнаем, что это именно Он? Даже Иоанн Креститель и тот сомневался.

Иоанн, призвав двоих из учеников своих, послал к Иисусу спросить: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?

И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют;

Пророчество о первом Пришествии Христа было как о "неприметном ростке из сухой земли" - Вы видели когда-нибудь такой росток из сухой земли?




А придет во второй раз в величии и славе

Се, грядет с облаками,
и узрит Его всякое око
и те, которые пронзили Его;
и возрыдают пред Ним все племена земные.
Ей, аминь.

[Асенефа]

потому что Сам Господь при возвещении,
при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба,
и мертвые во Христе воскреснут прежде;

17потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем
на облаках в сретение Господу на воздухе,
и так всегда с Господом будем.

Такие вещи не увидеть и не услышать - просто невозможно будет

[Живущий]

Пророчество о первом Пришествии Христа было как о "неприметном ростке из сухой земли" - Вы видели когда-нибудь такой росток из сухой земли?




А придет во второй раз в величии и славе

Се, грядет с облаками,
и узрит Его всякое око
и те, которые пронзили Его;
и возрыдают пред Ним все племена земные.
Ей, аминь.

Вот и ждем, чтобы сбылось пророчество о Сыне.

Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.
Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это.



- - - Добавлено - - -

потому что Сам Господь при возвещении,
при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба,
и мертвые во Христе воскреснут прежде;

17потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем
на облаках в сретение Господу на воздухе,
и так всегда с Господом будем.

Такие вещи не увидеть и не услышать - просто невозможно будет

Сначала веру надо будет обрести, которую придя, будет искать Сын Человеческий в нас. А там уж виндо будет, кто будет с Господом, а кто и нет...

[Ордина]

Наверное потому что есть боооольшие сомнения - найдет ли

Вы на чем основываете свое заключение?

[Ник Тарковский]

А придет во второй раз в величии и славе

Се, грядет с облаками,
и узрит Его всякое око
и те, которые пронзили Его;
и возрыдают пред Ним все племена земные.
Ей, аминь.

Господь Иисус приходит три раза : первый - чтобы искупить Свою Невесту, второй - чтобы Её восхитить и третий со Своей Невестой в Славе для правления в Миллениуме

- - - Добавлено - - -

потому что Сам Господь при возвещении,
при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба,
и мертвые во Христе воскреснут прежде;

17потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем
на облаках в сретение Господу на воздухе,
и так всегда с Господом будем.

Такие вещи не увидеть и не услышать - просто невозможно будет

Да, если не предопределён к этому.
Но если предопределён, то можно.
Возвещение прошло, Глас на подходе

- - - Добавлено - - -

Вот и ждем, чтобы сбылось пророчество о Сыне.

Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.
Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это.

Это верно.
Сын как Отец Вечности уже осуществилось.
Сын как Князь Мира на подходе

[Асенефа]

Вы на чем основываете свое заключение?

Если под вопросом - найдет ЛИ то понятно что есть сомнения, и немалые.

Как мы произносим вопрос, если добавляем частицу ли? Вряд ли, неужели?

- - - Добавлено - - -

Господь Иисус приходит три раза : первый - чтобы искупить Свою Невесту, второй - чтобы Её восхитить и третий со Своей Невестой в Славе для правления в Миллениуме

- - - Добавлено - - -


Да, если не предопределён к этому.
Но если предопределён, то можно.
Возвещение прошло, Глас на подходе

- - - Добавлено - - -


Это верно.
Сын как Отец Вечности уже осуществилось.
Сын как Князь Мира на подходе

Пока не увидим сбывающимися события, предсказанные Ангелом при вознесении -

И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его,
вдруг предстали им два мужа в белой одежде

11и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо?
Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом,
как вы видели Его восходящим на небо.



Четко, ясно и понятно.

Учения-толкования разные - но Господь один и Тот же - что сказал - то и сбудется в свое время

[Живущий]

Это верно.
Сын как Отец Вечности уже осуществилось.
Сын как Князь Мира на подходе

По Писанию, то да. А внутри?

[АлександрСлепов]

Вот и ждем, чтобы сбылось пророчество о Сыне.

Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

Там не "нарекут имя Ему", а в ед. числе "назовет имя Его".Возникает вопрос, чье имя назовет тот младенец?
И князь мира, не сего мира, а в смысле слова "шалом", которое там и стоит.Буквально "начальника мира(благоденствия,покоя...).
Выражение эль гиббор(бог крепкий), встречается у Иезекииля 32:21, в самом неожиданном месте - в преисподней(шеоле) и во множественном числе.
Синод перевел как "первые из героев".
И все глаголы в прошедшем времени в этом стихе.Два перфекта и два имперфекта с вав переверн.

[Ордина]

Если под вопросом - найдет ЛИ то понятно что есть сомнения, и немалые.

Как мы произносим вопрос, если добавляем частицу ли? Вряд ли, неужели?

- - - Добавлено - - -


Учения-толкования разные - но Господь один и Тот же - что сказал - то и сбудется в свое время

А вот посмотрите, что у Вас самого вышло. Вы говорите о частице "ли", что свидетельствует о сомнениях таким образом высказанных. И вот ниже - о разных толкованиях, а Господь то один... Очень справедливо, ежели Господь один и Его замысел не изменен ("Зачем Мне изменяться - Я же Бог а не человек..." "Я пришел не отменить, а исполнить...")
Тогда как же может быть такое множество толкований? Значит не Бог преподносит нам разные правды, а толкователи. И Бог Сам нам на это и указал "Найдет ли веру....?"
Получается что нет. А тогда религии нам о чем, о какой вере? Значит нет сформулированного определения для слова Вера.

[АлександрСлепов]

а Господь то один...

Господь, это измененное православными слово Господин.
И вот, сколько может быть Господов? Ответ - много.Яхве был Господом евреев(вспоминаю нашего незабываемого Йцхака), у нас Господь Иисус, в других религиях есть свой Господь или господь - не важно.
Я вот вчера на собрании задумался, а если точнее - пришла мысль, сколько может быть духов святых или Духов Святых?
Что скажете, сколько?

[Ордина]

Господь, это измененное православными слово Господин.
И вот, сколько может быть Господов? Ответ - много.Яхве был Господом евреев(вспоминаю нашего незабываемого Йцхака), у нас Господь Иисус, в других религиях есть свой Господь или господь - не важно.
Я вот вчера на собрании задумался, а если точнее - пришла мысль, сколько может быть духов святых или Духов Святых?
Что скажете, сколько?

Тема длинная, но если пожелаете, то обсудим. Я только скажу Вам, что в процессе осмысления (то есть многолетнего разбирательства) почему то верю в Единого Бога. А то, что имен много, мне лично ни о чем не говорит. Есть места в Писании, где Он и вовсе не называет Своего имени. Помните борьбу Бога с Иаковом "Зачем тебе имя Мое?"


Но Вы верно, кстати, заметили, что изменено в православных или у кого там еще (не знаю ) на господин. Я долго билась над притчей о неверном управителе, пока не посмотрела перевод короля Иакова.
По русски перевод такой:
"И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде. "

В короля Якова там - lord , что значит в Библии - Бог, Господь.

Но в этой цитате еще такая мысль проводится, что сыны света, были менее опытны и менее догадливы, чем уже , приобретшими опыт и понимание, сыны века сего. Надо думать нашего века. Если я верно понимаю. Ну нашего - это тоже относительное понятие. Просто живущие уже в этом мире, чем только сотворенные....