Блаженные! : 1) Читающие 2) слагающие 3) соблюдающие...

[Абд Эл]

Семь светильников.

Мир и блаженство! читающим книгу Откровение.

Семь светильников выкованы из чистого золота и горят чистым оливковым маслом.

В этом круге чтения мы будем рассматривать пока только " масло" Оливковое!!!

Когда Бог решил погубить созданный им мир, то навел воду и погубил первый мир водою потопа. В ковчеге спасся Ной со своей семьёй и животные как чистые так и нечистые. И вот когда прошло сто пятьдесят дней и вода затопила все живое Ной выпускает голубя и тот приносит Оливковый лист!

Так в ковчег порождает и лист Оливкового дерева или маслины. В этом Ной увидел нечто больше чем видим мы читая эту историю.

Первое это по времени был " Вечер"
" Вечер" мы встречаем при творении мира, " И был вечер и было ..."
Если сравнить ход событий по времени то получается что потоп завершил свою фазу или дошёл до своего предела " И был вечер..." но утро ещё не наступило и поэтому Ной ждёт ещё . "семь дней " Других" и выпустил опять голубя и тот уже неаернулся.

Почему сказано что Ной подождал " Семь дней других"? Разве какие-то " семь дней он ждал ещё? Так это одна из тайн.

Слово лист имеет историю - он оторван от дерева, и когда этот процесс рассматривается в оригинальном языке то " оторваный лист" читается как " некошерная пища" растерзаная зверем или вообще не пригодная для еды. А во второй раз когда выпускает Ной голубя то сказано что голубь больше не Принс никакой вести в виде листа или каким либо другим способом.

Так вот " не принёс весть голуб" читается как " губить, погибать" и только во втором прочтении " прибавлять" но основа смысла " погибать"
Голубь принёс весть, что мир все ещё подвежн гибели и погибает. А погибает он от воды которая как зверь терзает разрывая на куски первый мир и поэтому все что остаётся от первого мира непригодна для еды. Но из этой вести Ной извлекает что вода принижена по отношению к земле. Т.е. вода оказалась страшней и злостней чем земля.

И вот те другие семь дней - это время отпущеная для воды.Ной ждал что Бог войдёт ли в " покой воды" и выждав время он понял что вода не смогла дать Богу покой, поэтому в будущем мире нет место воде. Сказано " и море уже нет"

Вода прожила семь дней и ушла, тогда вышел Ной.

Маслиничный лист - это единственное создание которая оказавшись в воде потопа была выхвачена из пасти воды и это работа голубя.

Голубь - это Греция или греческий язык так эти слова одинакова пишутся на древнем языке торы
Поэтому книга Откровение приходит на греческом языке. Это Дух Святой- который был запечатан. Поэтому Иисус сказал " Пойду умалю Отца и пошлет вам Духа святого, Духа Истины!
Почему нужно было просить Отца что бы Он послал!?
Потому что когда мир который был потоплен и погиб Бог взял от него Своего Святого Духа и запечатан его что бы видеть " а стоит ли опять повторять то что было?" но когда Иисус своею жизнью оправдал человека то Бог открыл " книгу Откровение победой Иисуса" читаем " Вот лев от колена Иудина победил и может снять печати её.."Отк.5.1-5

Дух Святой и книга Откровение это - равнозные понятия. Посему приняв Дух Святой невозможно отречься кн.Откровения.

Масличный лист это тот спасенный или вырванный из пасти воды Дух Святой.

Этот мир просуществует семь тысячь лет согласно " один день как тысяч лет и тысяча лет как один день"
В Ное исполнилось вторая половина " тысяча лет как один день" семь дней он ждал и только потом вышел из ковчега. Мир который в ковчеге это те кому дан залог Духа Саятого в виде " Листа маслиничного" эти семь дне которые обозначены как вода господствуют и рубят творение Божье но в конце шестой тысячи Бог устроит для себя место покоя- тысячелетнее царство. И по кончине дней что даны воде откроется мир в котором не будет место для воды " и море уже нет"

[Абд Эл]

Семь светильников.

Минора или семисвечник т.е семь светильников выкованы из " Чистого золота"
Золото чистое получается когда оно проходит через огонь
Это огненное крещение человека!
" Иисус крестит Духом Святым и Огнём" так свидетельствовал Иоанн Креститель.

Масло же Оливковое есть Дух Святой и что бы ему гореть нужно что бы был " подсвечник" т.е. сам предмет из золота выковынный.


Это человек когда проходит путь познания и для него наступает испытание или очищение огнём.
Смысл этого должен открыться в процессе получения миноры.

Исх.25.31-40 прочитайте в переводе.
וְעָשִׂיתָ מְנֹרַת, זָהָב טָהוֹר; מִקְשָׁה תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה, יְרֵכָהּוְקָנָהּ, גְּבִיעֶיהָ כַּפְתֹּרֶיהָ וּפְרָחֶיהָ, מִמֶּנָּה יִהְיוּ. לבוְשִׁשָּׁה קָנִים, יֹצְאִים מִצִּדֶּיהָ: שְׁלֹשָׁה קְנֵי מְנֹרָה, מִצִּדָּהּ הָאֶחָד, וּשְׁלֹשָׁה קְנֵי מְנֹרָה, מִצִּדָּהּ הַשֵּׁנִי. לג שְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בַּקָּנֶה הָאֶחָד, כַּפְתֹּר וָפֶרַח, וּשְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בַּקָּנֶה הָאֶחָד, כַּפְתֹּר וָפָרַח; כֵּן לְשֵׁשֶׁת הַקָּנִים, הַיֹּצְאִים מִן-הַמְּנֹרָה. לד וּבַמְּנֹרָה, אַרְבָּעָה גְבִעִים: מְשֻׁקָּדִים--כַּפְתֹּרֶיהָ, וּפְרָחֶיהָ. לה וְכַפְתֹּר תַּחַת שְׁנֵי הַקָּנִים מִמֶּנָּה, וְכַפְתֹּר תַּחַת שְׁנֵי הַקָּנִים מִמֶּנָּה, וְכַפְתֹּר, תַּחַת-שְׁנֵי הַקָּנִים מִמֶּנָּה--לְשֵׁשֶׁת, הַקָּנִים, הַיֹּצְאִים, מִן-הַמְּנֹרָה. לו כַּפְתֹּרֵיהֶם וּקְנֹתָם, מִמֶּנָּה יִהְיוּ; כֻּלָּהּ מִקְשָׁה אַחַת, זָהָב טָהוֹר. לז וְעָשִׂיתָ אֶת-נֵרֹתֶיהָ, שִׁבְעָה;וְהֶעֱלָה, אֶת-נֵרֹתֶיהָ, וְהֵאִיר, עַל-עֵבֶר פָּנֶיהָ. לח וּמַלְקָחֶיהָ וּמַחְתֹּתֶיהָ, זָהָב טָהוֹר. לט כִּכָּר זָהָב טָהוֹר, יַעֲשֶׂה אֹתָהּ--אֵת כָּל-הַכֵּלִים, הָאֵלֶּה. מ וּרְאֵה, וַעֲשֵׂה: בְּתַבְנִיתָם--אֲשֶׁר-אַתָּה מָרְאֶה, בָּהָר. {ס}

[piroma]

Минора или семисвечник т.е семь светильников выкованы из " Чистого золота"
Золото чистое получается когда оно проходит через огонь
Это огненное крещение человека!
" Иисус крестит Духом Святым и Огнём" так свидетельствовал Иоанн Креститель.

Масло же Оливковое есть Дух Святой и что бы ему гореть нужно что бы был " подсвечник" т.е. сам предмет из золота выковынный.


Это человек когда проходит путь познания и для него наступает испытание или очищение огнём.
Смысл этого должен открыться в процессе получения миноры.

Исх.25.31-40 прочитайте в переводе.
וְעָשִׂיתָ מְנֹרַת, זָהָב טָהוֹר; מִקְשָׁה תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה, יְרֵכָהּוְקָנָהּ, גְּבִיעֶיהָ כַּפְתֹּרֶיהָ וּפְרָחֶיהָ, מִמֶּנָּה יִהְיוּ. לבוְשִׁשָּׁה קָנִים, יֹצְאִים מִצִּדֶּיהָ: שְׁלֹשָׁה קְנֵי מְנֹרָה, מִצִּדָּהּ הָאֶחָד, וּשְׁלֹשָׁה קְנֵי מְנֹרָה, מִצִּדָּהּ הַשֵּׁנִי. לג שְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בַּקָּנֶה הָאֶחָד, כַּפְתֹּר וָפֶרַח, וּשְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בַּקָּנֶה הָאֶחָד, כַּפְתֹּר וָפָרַח; כֵּן לְשֵׁשֶׁת הַקָּנִים, הַיֹּצְאִים מִן-הַמְּנֹרָה. לד וּבַמְּנֹרָה, אַרְבָּעָה גְבִעִים: מְשֻׁקָּדִים--כַּפְתֹּרֶיהָ, וּפְרָחֶיהָ. לה וְכַפְתֹּר תַּחַת שְׁנֵי הַקָּנִים מִמֶּנָּה, וְכַפְתֹּר תַּחַת שְׁנֵי הַקָּנִים מִמֶּנָּה, וְכַפְתֹּר, תַּחַת-שְׁנֵי הַקָּנִים מִמֶּנָּה--לְשֵׁשֶׁת, הַקָּנִים, הַיֹּצְאִים, מִן-הַמְּנֹרָה. לו כַּפְתֹּרֵיהֶם וּקְנֹתָם, מִמֶּנָּה יִהְיוּ; כֻּלָּהּ מִקְשָׁה אַחַת, זָהָב טָהוֹר. לז וְעָשִׂיתָ אֶת-נֵרֹתֶיהָ, שִׁבְעָה;וְהֶעֱלָה, אֶת-נֵרֹתֶיהָ, וְהֵאִיר, עַל-עֵבֶר פָּנֶיהָ. לח וּמַלְקָחֶיהָ וּמַחְתֹּתֶיהָ, זָהָב טָהוֹר. לט כִּכָּר זָהָב טָהוֹר, יַעֲשֶׂה אֹתָהּ--אֵת כָּל-הַכֵּלִים, הָאֵלֶּה. מ וּרְאֵה, וַעֲשֵׂה: בְּתַבְנִיתָם--אֲשֶׁר-אַתָּה מָרְאֶה, בָּהָר. {ס}

вы уверены что семь светильников есть минора ?

почему ?

только потому что их семь ?

кстати минора пророческая с двумя маслинами уже

как минора и звезды сочетаются ?

где звезды во святилище Храма ?

[Абд Эл]

вы уверены что семь светильников есть минора ?

почему ?

только потому что их семь ?

кстати минора пророческая с двумя маслинами уже

как минора и звезды сочетаются ?

где звезды во святилище Храма ?

Да, это все те же семь светильников которые были ещё в пустыне и устроены они было по образцу которые показаны были Моисею.

Два светильника что в 11 Отк. И есть часть от семи. Ита история открывается в Филадельфийской и Лаодикийской церквах.

Этим и показано переход из храма в Церкви а потом и пред престолом они откроются уже как " Семь Духов"

[piroma]

Да, это все те же семь светильников которые были ещё в пустыне и устроены они было по образцу которые показаны были Моисею.

Два светильника что в 11 Отк. И есть часть от семи. Ита история открывается в Филадельфийской и Лаодикийской церквах.

Этим и показано переход из храма в Церкви а потом и пред престолом они откроются уже как " Семь Духов"

11 Тогда отвечал я и сказал ему: что значат те две маслины с правой стороны светильника и с левой стороны его? 12 Вторично стал я говорить и сказал ему: что значат две масличные ветви, которые через две золотые трубочки изливают из себя золото? 13 И сказал он мне: ты не знаешь, что это? Я отвечал: не знаю, господин мой. 14 И сказал он: это два помазанные елеем, предстоящие Господу всей земли.

минора Захарии - более загадочная - семь плюс два


2 И сказал он мне: что ты видишь? И отвечал я: вижу, вот светильник весь из золота, и чашечка для елея наверху его, и семь лампад на нем, и по семи трубочек у лампад, которые наверху его; 3 и две маслины на нем, одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны ее.

две маслины есть источник масла для семи светильников - автоматизированный светильник- самоподдерживающий огонь

не надо священник для подливания масла

почему сии слова сказаны ?

не воинством и не силою, но Духом Моим

если Елей Дух Божий - то Елеем в свтельнике

конструкциая светильника важна - светильник без Елея не фунционирует

потому -духом Божиим

Светильник горит духом Божиим - от двух маслин к семи светильникам

как две маслины тоже являются светильниками ?

в откровении да - о них сказано как о светильниках

но от них в миноре Захарии - идут трубочки к семи светильникам - по которым масло идет для горения

итак дух Божий от двух маслин передается семисветильникам

[Абд Эл]

11 Тогда отвечал я и сказал ему: что значат те две маслины с правой стороны светильника и с левой стороны его? 12 Вторично стал я говорить и сказал ему: что значат две масличные ветви, которые через две золотые трубочки изливают из себя золото? 13 И сказал он мне: ты не знаешь, что это? Я отвечал: не знаю, господин мой. 14 И сказал он: это два помазанные елеем, предстоящие Господу всей земли.

минора Захарии - более загадочная - семь плюс два


2 И сказал он мне: что ты видишь? И отвечал я: вижу, вот светильник весь из золота, и чашечка для елея наверху его, и семь лампад на нем, и по семи трубочек у лампад, которые наверху его; 3 и две маслины на нем, одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны ее.

две маслины есть источник масла для семи светильников - автоматизированный светильник- самоподдерживающий огонь

не надо священник для подливания масла

почему сии слова сказаны ?

не воинством и не силою, но Духом Моим

если Елей Дух Божий - то Елеем в свтельнике

конструкциая светильника важна - светильник без Елея не фунционирует

потому -духом Божиим

Светильник горит духом Божиим - от двух маслин к семи светильникам

как две маслины тоже являются светильниками ?

в откровении да - о них сказано как о светильниках

но от них в миноре Захарии - идут трубочки к семи светильникам - по которым масло идет для горения

итак дух Божий от двух маслин передается семисветильникам

У Захарии две маслины через трубочки изливают " ЗОЛОТО"

И Эти две маслины у Захарии не являются светильниками и чаша над светильниками предназначена для масло и через семь трубочек сливается масло из чаши что над светильниками.

Это удивительное сооружение! И главное для Захарии является тайной две маслины которые изливают золото.

Это период двух пророков когда наступит время тяжкое и люди будут переправляемые как золото, для построения улицы в великом городе Иерусалиме.Отк.21.21. ...

В Отк.есть два подобия стекла " стеклянное море" 15 .2Отк и " чистое золото как стекло" Отк 21.21.

[сергей давидов]

что есть Абд Эл ? только бред.

[Абд Эл]

что есть Абд Эл ? только бред.

Нечего предложить? Или что то задевает? Молитесь.

[piroma]

У Захарии две маслины через трубочки изливают " ЗОЛОТО"

И Эти две маслины у Захарии не являются светильниками и чаша над светильниками предназначена для масло и через семь трубочек сливается масло из чаши что над светильниками.

Это удивительное сооружение! И главное для Захарии является тайной две маслины которые изливают золото.

Это период двух пророков когда наступит время тяжкое и люди будут переправляемые как золото, для построения улицы в великом городе Иерусалиме.Отк.21.21. ...

В Отк.есть два подобия стекла " стеклянное море" 15 .2Отк и " чистое золото как стекло" Отк 21.21.

маслины изливают только масло - из маслин нельзя получить золото

[Абд Эл]

маслины изливают только масло - из маслин нельзя получить золото

Но у пророка Захарии "11 Тогда отвечал я и сказал ему: что значат те две маслины с правой стороны светильника и с левой стороны его?12 Вторично стал я говорить и сказал ему: что значат две масличные ветви, которые через две золотые трубочки изливают из себя золото"

Вы наверное не внимательно читали))

[piroma]

Но у пророка Захарии "11 Тогда отвечал я и сказал ему: что значат те две маслины с правой стороны светильника и с левой стороны его?12 Вторично стал я говорить и сказал ему: что значат две масличные ветви, которые через две золотые трубочки изливают из себя золото"

Вы наверное не внимательно читали))

это интерпретационный перевод - один из вариантов перевода

золото - только в структуре светильника - направлает елей - чащечки и трубочки из золота - золотой светильник -конструкция

септуагинта не дает такого перевода - течет елей в золотых каналах направляющих его в чашечку для питания елеем горящим в семи светильниках

то есть все что было сделано во святилище должно иметь место в истории но прообразно

минора вступает в силу - 7 светильников и 2 маслины

[Абд Эл]

Семь светильников.

это интерпретационный перевод - один из вариантов перевода

золото - только в структуре светильника - направлает елей - чащечки и трубочки из золота - золотой светильник -конструкция

септуагинта не дает такого перевода - течет елей в золотых каналах направляющих его в чашечку для питания елеем горящим в семи светильниках

то есть все что было сделано во святилище должно иметь место в истории но прообразно

минора вступает в силу - 7 светильников и 2 маслины

И все же они изливают золото!

Вы же сами пишите что "должно иметь место в истории но прообразно"

Так вот; наступит время, когда маслины изливать будут золото..
Зах.4.21 с.
יב וָאַעַן שֵׁנִית, וָאֹמַר אֵלָיו: מַה-שְׁתֵּי שִׁבְּלֵי הַזֵּיתִים, אֲשֶׁר בְּיַד שְׁנֵי צַנְתְּרוֹת הַזָּהָב, הַמְרִיקִים מֵעֲלֵיהֶם, הַזָּהָב

הַזָּהָב- золото.

Изливают из себя золото.

Это время трех лет и шести месяцев. Это два пророка что в 11 Отк. Люди будут проходить через них и переправляться как золото для улиц великого Иерусалима.

Как это понимать? Кто в эти друдные годы последует за пророками и протерпит все тот будет переправлен и очищен и станет- золотом очищеным.

[piroma]

И все же они изливают золото!

Вы же сами пишите что "должно иметь место в истории но прообразно"

Так вот; наступит время, когда маслины изливать будут золото..
Зах.4.21 с.
יב וָאַעַן שֵׁנִית, וָאֹמַר אֵלָיו: מַה-שְׁתֵּי שִׁבְּלֵי הַזֵּיתִים, אֲשֶׁר בְּיַד שְׁנֵי צַנְתְּרוֹת הַזָּהָב, הַמְרִיקִים מֵעֲלֵיהֶם, הַזָּהָב

הַזָּהָב- золото.

Изливают из себя золото.

Это время трех лет и шести месяцев. Это два пророка что в 11 Отк. Люди будут проходить через них и переправляться как золото для улиц великого Иерусалима.

Как это понимать? Кто в эти друдные годы последует за пророками и протерпит все тот будет переправлен и очищен и станет- золотом очищеным.

это скучно слушать - не та аллегория

на переплавку есть искушение огненное - огонь

крестить огнем будет

сперва духом и тогда огнем - чтобы изменился держась за то что дано духом

золотом станете если дело из золота сделаете

солома сгорит - дела соломенные

золотые дела - одежды

деревянные дела - одежды

золото начинаетеся с золотой веры

а вера и любовь Божии- одежды нового человека - броня праведности

[Абд Эл]

это скучно слушать - не та аллегория

на переплавку есть искушение огненное - огонь

крестить огнем будет

сперва духом и тогда огнем - чтобы изменился держась за то что дано духом

золотом станете если дело из золота сделаете

солома сгорит - дела соломенные

золотые дела - одежды

деревянные дела - одежды

золото начинаетеся с золотой веры

а вера и любовь Божии- одежды нового человека - броня праведности

Задорнов умер пусть земля ему будет пухом, если бы не так, то к нему направил бы вас, ведь у него было весело. Можете в ютубе его послушать пусть и мертвого но смешно т.е весело.

[piroma]

Задорнов умер пусть земля ему будет пухом, если бы не так, то к нему направил бы вас, ведь у него было весело. Можете в ютубе его послушать пусть и мертвого но смешно т.е весело.

не уклоняйтесь в пустоту

я сказал истину - не в ту сторону думаете

духовный смысл выводится из аллегорий реального видимого мира и особенно в нашем случае - святилище и его предметы сделанные из оригинала небесного

они есть анититипы - параллельноая презентация небесного святилища

светильник иммет свою архитектуру и служит для света - который получаем из горения ЕЛЕЯ

золото не горит и не производит свет - золото имеет другое направление его применений

потому неправильное направление истолкования и не дает никакой пользы в познании небесного или будущего или духовного сокровенного вокруг

семь церквей и две маслины связаны как то - ибо есть одно целое

это полезнее понять

Зверю достаточно было убить двух пророков чтобы выключить свет во святилище - 7 светильников погасли - неоткуда Елей получать