Кому должен и перед кем ответствует христианин?

[Владимир Корчагин]

Напоминается заглавная тема:
Кому должен и перед кем ответствует христианин?

"Сын чтит отца, и раб - господина своего; если Я отец, то где почтение ко Мне? и если Я Господь, то где благоговение передо Мною? (Мал.1.6)

Во-1-х, безусловно, христианин ДОЛЖЕН БОГУ:
Должен, как сын Его, в послушание Отцу; как наследник, воспитываемый Им (Гал.4:1-9,19); как добровольный раб в Деле Его (которое есть «освободить пленённых на свободу»): служа Господу, как орудие Его для дел святых (Рим.6:22,13, 19; 7:4,6; 2Кор.5.15),
в т.ч.как орудие Его:
-к производству верующих, как воинов Христовых, для участия в войне против оккупации лукавого,- доколе все придем: в единство веры (Еф.4:12-16). Когда, предавшись Господу, никто из нас уже "не живет для себя; а живем ли: для Господа живем; умираем ли: для Господа умираем. Ибо (теперь) всегда Господни (Пс.30.4; 1Пет.4.2; Рим.14:7-9): и наша смерть, и наша жизнь - полностью в Его руках! Ибо мы уже не свои (1Кор.6.19), но Христовы, но принадлежность Его (2Кор.5.15).
Ибо:
"Кто Мне служит, Мне да последует (Ин.12.26), отрекшись себя (Мф.16.24; 19.21; Отк.12.11), чтоб соработничествовать Богу (Лк.9:59,60).- Ибо "не вы Меня избрали, а Я вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш возрастал (Ин.15.16).
"Этот народ (ревностный к Бож. делам =Тит.2.14) Я образовал для Себя: чтоб он возвещал правду Мою (Ис.43.21; 42.19), и чтобы много перенес, трудясь для имени Моего (Отк.2.3):
-живя для правды и воплощая План Отца (1Пет.2:24,9), усердно служа Ему день и ночь (Ден.26.7), без развлечений (1Кор.7.35), добрым подвигом веры (1Тим.6.12), ДОКОЛЕ не исполнится всё Писание, ДОКОЛЕ не достигнем небесного Иерусалима столицею правления Господа, и на земле, как на небе.

Всем, кто назвался в ХРИСТИАНЕ (в самозабвенные соработники Христа-Господа) сказано:
"умоляю вас, братия, милосердием Божием, ПРЕДСТАВЬТЕ тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего (Рим.12.1), потребно Владыке (1Пет.2:9-12; 2Тим.2.21), как рабы, знающие свой долг (Лк.17:7-10), помнящие, что мы отдали Иисусу Христу самих себя без остатка (2Кор.8.5), и что мы должны делать дела достойные обращения к Нему (Ден.26.20).
-Не верный же в сем есть предатель Бога. «Ибо проклятием вы прокляты, обкрадывая Меня» (Мал.3:9,10).

*
Во-2-х, христиане ДОЛЖНЫ ВСЕМ и КАЖДОМУ: в т.ч. и неверующим,
-как подвизающиеся всегда иметь непорочную совесть пред Богом и людьми (Ден.24.16; 23.1), как предназначенные ходить во свете (Фил.2:14-16; 1Ин.1:6-10), как отвергшие СКРЫТЫЕ постыдные дела (2Кор.4.2), но ВСЕГДА ГОТОВЫЕ ВСЯКОМУ (верующему и не верующему, из ищущих Истины), ТРЕБУЮЩЕМУ отчета об их уповании (во Христе), ДАТЬ ОТВЕТ с кротостью и благоговением (1Пет.3:16,15), с радостьюиспользуя повод назидать Христа миру.
Во-2-х, мы ДОЛЖНЫ ВСЕМ ещё и как те, кто по доброй воле своей участвует в спасении мира, ибо вся вселенная ждет освобождения от дъявола, через деятельность сынов Божиих (Рим.8: 18-23; Пс.81; Пр.24:11,12)! - Ибо нам доверено развязывать небеса ради торжества Истины Божией на земле (Мф.18:18-20; Ин.20.21),- торжества, которое состоится по воцарению Господа среди всего человечества (Мф.6::9-; Отк.22:20,17)!

*
В-3-х, мы естественно ДОЛЖНЫ БРАТЬЯМ во ХРИСТЕ:
-служа друг другу каждый тем даром, какой получил от Господа, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией, в Теле Христовом (1Пет.4: 10,11; Рим.12:3-16; Еф.4.25),- ибо, пока мы в этой плоти, только через действующее и Единое Тело Христово (через действительную принадлежность ему) мы можем получитьполноту и совершенство (каждый отдельно и все вместе),- когда: каждый питает каждого, и каждый питаем от всех (Еф.4.16; Кол.2:19,2),- во всем и всегда ища пользы другого (1Кор.10.24,33), споспешествуя полноте и радости каждого (2Кор.1.24; 4.5; Фил.1.25).
Ибо мы ДОЛЖНЫ - ради прозрения братьев и сестёр (верующих и неверующих) - полагать души свои за них (1Ин.4: 20-21; 3.16; Ин.15.13), угождая ближнему, во благо, к назиданию правды Божией (Рим.15:2),- и в т.ч., мы должны, отвергши ложь, говорить истину каждый ближнему своему,- чтоб так, как части одного Целого, заботиться о здоровье всего Тела, в интересах всех,- и с тем ради духовного здоровья и совершенства самих себя (Еф.4:25; 15,16; Кол.2.19).
Сказано:
кто хочет между вами быть бОльшим, да будет вам слугою и рабом. - Но "кто возвышает себя, тот унижен будет (Мф.20:26-28; 23:11, 12; Фил.2:7,8). - Это есть духовный закон, и значит, он исполнится; и посему пророчествующих и пастырствующих Бог предупреждает особо: чтоб они не господствовали над наследием Его, но подавали ПРИМЕР стаду, руководя по принципу: "делай как я" (1Пет.5.3; 1Кр.9.19; 1Тм.4.12; Тит.2.7),- переживая о расцвете всего Тела Христова и каждой части Тела Его (2Кор.1. 24; 4.5; Фил.1.25), а не поедая стадо Господне, угождая своим душевным прихотям.

*
В-4-х, блюдя ЧЕСТЬ и ДОСТОИНСТВО СВОЕ, назвавшись быть верными Бога: мы ДОЛЖНЫ САМИМ СЕБЕ:
Ибо, в т.ч. "лучше не обещать, нежели обещать и не исполнить обещанного (Ек.5.4), отрекаясь слова своего и с тем самих себя.
Ибо, в т.ч., постыдно "после обета обдумывать (Пр.20.25; Ден.5.4).
Ибо "Если даешь обет Господу, Богу твоему, исполни его; ибо Он взыщет его с ТЕБЯ, и на тебе будет грех (Вт.23.21),- за каждое слово своё дадите лично ответ Господу и будете судимы Им.
В то же время Бог уважает тех, "кто клянется, хотя бы и злому, и НЕ изменяет (Пс.14.4), как должный исполнить все, что вышло из уст его (Числ.30.3).

"Итак будем твердо держаться исповедания нашего (Евр.4.14), до конца (Пс.118.33), как обещавшие Богу добрую совесть (1Пет.3.21), искренним сердцем держась пути Его, - держась правды, и веры, и любви, и стезей праведников (Ден.11.23; Пс.33.34; 2Тим.2.22; Пр.2.20),- помня, что:
"Раб, который знал волю Господина своего, и не делал, бит будет много (Лк.12.47).


*
Подводя же итоги, скажем: Христианство НЕ долженствующее Господу и НЕ ответствующее перед людьми - есть пустоцвет.

[Владимир Корчагин]

Oleg Ku


-Увы, неулавливание того, что порой говорится о личной, ежедневной ответственности каждого христианина Господу (ГОСПОДИНУ) своему, проистекает от того, что фактически большинство "христиан" вовсе и не заключали личного Завета с Господом (2Кор.8.5; 5.15), а заключали завет с определенноё церковью определённой деноминации, определённых доктрин,- когда далее "они верно держатся того, в чём они и были наставлены" в своих церквах ("в т.ч. "чужих не слушать, чужих не читать, со слышанием Бога не связываться - чтоб бес не попутал").

Т.е. на самом деле - многие носят имя последователей и ежедневных рабов Христа (именуя себя "христианами"), таковыми на самом деле не являясь, но являясь всего лишь верующими людьми,- когда:
1) Христианин есть Христа раб, принадлежность Его, ежедневно ответствующий Ему, которым Господь руководит Сам (из духа в дух), применяя в Деле Своём («освободить пленённых на свободу»).
2) Верующий же человек есть тот, кто сознает Бога и боится Его законов, но Ему и Делу Его не принадлежит, он свободен для себя и своей жизни и своих путей, хотя много говорит о «великом поручении».
И вот здесь-то и происходит путаница (1) подлинного хождения пред Господа и (2) подделки этого хождения (Мал.3.18; 1Ин.2.19; Деян.20.30; Иуда 10; 1Тим.4 гл; 2Тим. 3 гл), когда верующий чел-к называет себя христианином, а ответствовать Господину своему не хочет и не умеет (ибо не наставлен в своих церквах об этой личной ежесекундной ответственности и ежедневной подотчётности Господу Иисусу)

Вот потому далее происходит этот сбой в применении мест Писаний, приводимых зачастую в оправдание свой безотвественности пред Господа, как это сделал совершенно искренне брат Нижегородов, приведя Мф. 5:45, при этом правильное комментируя, что:
Богу все нужны, Он всех зовет к себе,
но, не улавливая разницы между теми, (1) кого всё ещё зовут, и (2) теми, кто УЖЕ назвался быть принадлежностью Господа,- ибо требования Бога к 1-м и 2-м,- ну чрезвычайно не соизмеримые, когда:
-1-х Бог пока ещё зовёт к Себе (пока ещё, ибо время коротко), пока ещё давая надежду, но и предупреждая при этом, что, «не расслабляйтесь и не откладывайте этого дела, ибо «времена неведения прошли, и вышел уже во вселенной Высочайший вердикт: ВСЕМ ПОВСЮДУ ПОКАЯТЬСЯ»;
-а вот со 2-х Он уже ежедневно требует верности слову своему, данному при заключении завета, когда по этому завету обе стороны несут друг перед другом определённые обязательства, действующие до определённого момента («до избавления человечества от оккупации лукавого»). Когда христианин сам себе не принадлежит, но есть собственность Бога.

До Христа могут быть философии, буддизм, мусульманство, оккультизм; во Христе может быть только «Иисус в нас жизнь наша», «Иисус узкий путь», ведущий к Его целям, когда смысл и предназначение наши реализуются с Ним и для Него, когда есть только Христовы, но нет уже не эллина, ни философа, ни искателя путей.
Ибо по Писанию же - ХРИСТИАНИН есть:
-живая принадлежность Господа и добровольный раб Его (2Кор.5.15; 8.5; 1Кор.6.19),
-ежедневно применяемый и руководимый Иисусом, в духе пророческом (Ин.10:4,16,27; 16.13);
-во всем от духа Христова поступающий, как Он Сам (1Ин.2.6; Фил.2:13,5),
-всею жизнию своей ежедневно нацеленный в торжество правды Отца-Бога, и НА ЗЕМЛЕ, как на небе
(торжество же этой правды есть избавление человечества от оккупации лукавого, по воцарению Господа среди людей, см. в т.ч. Мф.6:9-).
Ибо:
"Кто Мне служит, Мне да последует (Ин.12.26),-
Мне да последует, отрекшись себя (Мтф.16.24; 19.21; Отк.12.11),
чтоб много перенести, трудясь для имени Моего (Отк.2.3): живя для Правды (1Пет.2:24,9), усердно служа Богу и Делу Его день и ночь (Ден.26.7), без развлечений (1Кор.7.35),
служа добрым подвигом веры (1Тим.6.12), потребно Владыке (2Тим.2.21), как рабы, знающие свой долг (Лк.17:7-10), доколе не достигнем Иерусалима столицею правления Господа, и на земле, как на небе,- так завершив Дело Господне,- ибо «И делом правды будет мир, и плодом правосудия - спокойствие и безопасность ВОВЕКИ» (Ис.32.17).

-да откроется христианам их личная и ежедневная отвественность Господу своему
-Маранафа

[Владимир Корчагин]

-Отче, как прорвать этот мыльный пузырь лживого и подлого времени, окуклившего мир аж на 6 тыс лет, отделяя его от Твоей правды? Что надо сделать7 Как докричаться до братьев, чтоб в согласии обратиться к Тебе ВО ИМЯ Иисуса, о трезвлении этого мира?

-Отче, во имя Иисуса, восторжествуй же, наконец-то правдою Твоей, и НА ЗЕМЛЕ, как на небе,- восторжествуй же над ныне текущей Державой смерти среди людей (Евр.214)

Отче, ДОКОЛЕ же Дух Твой напрочь будет пренебрегаем человеками (Быт.6.3)??
ДОКОЛЕ же Дом Твой будет пренебрегаем Твоими детьми, не спешащими в своё Отечество (1Кор.2.9)?

-Отче, не смотря на то, что Иисус имеет полное забвение в мире, ДОСТОИН Господь господствующих принять всю славу и честь от человечества,-
но
но, Отец, Сам посуди, КАК СПАСАТЬ НЕ НУЖДАЮЩИХСЯ?? Как идти на земное царство Царю царей, если Его никто не зовёт? Если Он никому - ЖИВОЙ и напрямую цапрствующий над всем человечеством и всеми народами - не нужен??

Мир прошедшей новогодней ночью (01.01.07) и этими днями гудит в одном духе, справляя Единственный общий праздник для всей земли, являя единый порыв в жажде Радости и счастья,- и миру хорошо без Тебя, Господь.
Мир не сознаёт, что он может ухнуть в бездну в любую секунду,- мир не сознаёт, что Ты, ВсеДержитель, всё это время - пока ещё - держишь человечество на плаву.
Мир не сознаёт подлинного расклада сил и подлинного положения вещей,- мир неадекватно много мнит о себе.

-Господи, всё Тобой сотворено, и всё силами Твоими живёт,- но Ты - ВсеТворец и ВсеДержитель ДЛЯ ЭТОГО МИРА НИКТО!
-Господи, Боже мой, дай же миру знать о Себе, - так быть не должно - ныне ты в этом мире НИКТО!

-Отец, во имя Иисуса, покажи же человечеству реальное ПОЛОЖЕНИЕ вещей в мире, которое люди, увы, пренебрегая и (1) рассудительностью, и (2) знанием от Духа Твоего,- никак не видят, хотя вся дъявольщина, это ВОЙНА,- всё это время, давно и вся на виду

-Отец, во имя Иисуса, дай человечеству наконец-то доподлинно понять и увидеть, что мир лежит во зле (под оккупантом); дай увидеть, что всеми людьми, и в т.ч. христианством (как это не прискорбно) заправляет дъявол, который всё влечёт и влечёт людей в смерть (и если бы только в смерть по плоти)

-Отец, дай же людям увидеть их не свободу (в дъяволе), ибо ДОСТОИН ИИСУС ПРИНЯТЬ ВСЮ СЛАВУ и ЧЕСТЬ ОТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА,
но
но КАК СПАСАТЬ тех, кто гибели своей не видит,- и потому не вопиёт и не зовёт Царя на царство, которое должно утвердиться на 1000 лет и НА ЗЕМЛЕ, как на небе?

-Отче, во имя Иисуса, дай человечеству отрезветь, и пусть всё то, что споспешествует (и предшествует) тому, во исчерпание Слова Твоего,- да исполнится как можно быстрей,- ибо так этой л-жизнью жить нельзя и постыдно.
-Маранафа!
-ей, Аминь!

-АМИНЬ и АМИНЬ, отступать некуда
-Маранафа

[Владимир Корчагин]

TanjaKuz


-Татьяна, если ты имеешь в виду моё заглавное сообщение и продолжение затем (в т.ч. молитву к Отцу), то за себя могу ответить, что это не так. Я обращаю внимание не на чужие грехи, а на то положение, в которое вводит Господь последователей Своих по отношению к пребывающим в пленёну лукавого несчастным и одурманенным людям.
Я веду речь о том, что христиане призваны не судить людей, но встать за ни их освобождение из оккупации сатаны, встать прежде всего в в молитве.

Бог призывает верных последователей Своих (христиан) войти в соработничество Ему в ДЕЛЕ ЕГО, которое есть ОСВОБОДИТЬ ПЛЕНЁННЫХ НА СВОБОДУ,- освободить тех братьев и сестёр, которые ныне прЕбывают в дурманном плену лукавого, и не сознают своего гибельного положения,- и посему в спасении, и в Спасителе, как им думается, они не нуждаются (потому мы и слышим от них "пошли бы вы со своим Иисусом"),- и ПОСЕМУ,
за них (неадекватно сознающих реальность вокруг себя) должны встать те, кого Бог вывел из тьмы лукавого в просвещающий Свой свет, чтоб эти некоторые ВСТУПИЛИСЬ за пленённых, и возвали к Тому, у Кого вся сила и власть и желание ОСВОБОДИТЬ пленённых,- но однако у Него есть одно препятствие,- Он дал людям свободную волю и выбор, и входит в жизни людей напрямую тогда, когда Его позовут,- посему Бог-Отец и ПРИЗЫВАЕТ ТЕХ НЕКОТОРЫХ, кого Он сделал дееспособными членами Семьи Божией (просветив их), ВСТАТЬ за блудных детей Божиих, ВСТУПИТЬСЯ в молитве за недееспособных (за ныне пребывающих в дъявольском плену, на дурманной игле лукавого).

Бог Своею волею из миллионов людей ИЗБИРАЕТ ОДНОГО, ЧТОБ ВЫВЕСТИ МНОГИХ (чтоб вывести из египетского плена лукавого всех остальных),
когда это совобождение будет идти через тревление и покаяние кажого спасаемого чел-ка, - и более того, для многих это спасение пройдёт через кровавые события по плоти (но душа вразумлённая спасётся)

В любом случае, ИИсус сейчас весь в Деле Господнем, и на на что более не отвлекается и ничем более не занят! И все подлинные христиане призываюся Им к соработничеству Ему, призываются к святым обязанностям воинства Христова (вспомни прообраз Израиля - как народа, которому Бог дал отвественность быть Его - Божией - армией)...
Подлинные христиан должны ВСТАТЬ - под Главою Иисуса Христа - ЗА ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ ЛУКАВОГО ВСЕХ ОСТАЛЬНЫХ БРАТЬЕВ и СЕСТЁР, призывая Господа на царство среди всех людей, и на земле, как на небе.
Ибо:
«спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение? - Скажешь ли: вот, мы не знали этого? - А Испытующий сердца разве не знает? - Наблюдающий над душею твоею знает это и воздаст человеку по делам его» (Пр.24:11,12). - Посему-то и «Открывай уста твои за безгласного и для защиты всех сирот. Открывай уста для правосудия и для дела беднаго и нищего» (Пр.31:8,9), - спасай взятых на смерть,
(1) прежде всего ОБРАЩАЯСЬ ЗА ПОМОЩЬЮ (молясь) к Тому, у Кого спасение,- и
(2) пытаясь, как свидетели правды Божией, вырвать из плена лукавого хотя бы некоторых, которые - по освобождению своему из дурмана врага - так же войдут в Дело Господне, вступившись за оставшихся в резервации сатаны ...

С уважением и братской любовью, сестра

-АМИНЬ и АМИНЬ, отступать некуда
-Маранафа

[Владимир Корчагин]

Взывай малый остаток к Царю своему
Зовите Господа, чтоб Он не медлил с установлением Царства Своего среди всего человечества, сметая с земли царство лукавого и дъявольскую жизнь его (которая есть обманка, которая есть подделка, которая есть смерть), когда с этим изуверством врага нельзя соглашаться ни на секунду.
Восстань, народ Бога, против державы смерти сатанинской, призывая на помощь Господа своего,- умоляя Его не медлить с Его Пришествием.
-восстань, народ Божий, единым воплем и не оставляйте клича своего, ДОКОЛЕ не совершит Бог-Вседежитель всего должного, что определено Писанием.
Не отставляйте этого вопля,
сознавая, что должны быть (1) излиты на человечество дух прозрения и покаяния, (2) но и должны прийти трезвящие (ужасные по плоти) события по всему лицу земли,- события последней седьмины мира сего, события Апокалипсиса Дня Господня Великого и страшного,-
сознавая, что согласно Слова, всё это должно произойти ради скорейшего завершения дъявольщины на земле, ради скорейшего установления справедливого и счастливого для всех Царства Иисуса Христа Господа среди всех людей
-Восстань, народ Божий, в дружной и единой молитве своей, не отступая, - но держа этот клич ежедневно и до победного, ДОКОЛЕ не придут Времена Отрады от лица Господа, ДОКОЛЕ не придёт Царство Его на землю (Деян.3.20)- -Маранафа,- да воскликнет наконец-то Израиль: «благословен Грядый (Царь) во имя Господне»,- да скажет Сион «ей, приди и не замедли, Господь Иисус, Бог наш и Избавитель»
-ей, Аминь

http://www.evangelie.ru/forum/t108766.html#post3653020

[Владимир Корчагин]

я почитал немного эту тему и хочу выложить одну запись сделанную без мысли о том, чтобы куда-то выкладывать, но тут - к месту.

"Христианин - это звание уникальное. Лучше и не говорить этого слова, если нет в человеке надлежащего внутреннего содержания. Христианин - это чуть ли не синоним слова "война". Если Христианин - значит Воин Христов. Вот. Христианин - как квант - существует, пока движется. Живёт, пока воюет. Война. Господи, помоги видеть войну и стоять за Истину, за Тебя! Аминь!"

Может возникнуть вопрос - а сам-то я кто? Христианин?
Могу сказать - то да, то нет. Суть этой работы и заключается в том, чтобы сознательно входить в подчинение Богу. и подчиняться.

-Господи, помоги нам всем (во Христе) БЫТЬ ЕЖЕДНеВНО С ТОБОЙ И ДЛЯ ТЕБЯ
-ей гряди и не медли

[Владимир Корчагин]

Мир всем! Все просто:Спасись сам ,и многие вокруг тебя спасутся.Но,к сожалению,сдвинуть Крызов стол все же легче,чем сдвинуть в сердце залежалые грехи.Охотников убирать грехи из своего сердца почему-то всегда меньше,чем тех,кто любит обращать внимание на чужие грехи.Или не так? С любовью ко всем!

-Татьяна, как-то ныне твои дела пред Господа?

[Savonarola]

Если бы, если бы скорби трезвили!

Вот рухнули в центре Нью-Йорка небоскребы. Хоть кто-то протрезвилcя? Наоборот, Нью-Йорк начал больше спиваться.
__________________________________________________ ______________
__________________________________________________ ______________
__________________________________________________ ______________
Если бы, если бы скорби трезвили!

Это очень хороший вопрос, как протрезвить христиан?

1. Как пробудить тех, кто спит мертвым сном?

2. Как ради трезвления, как следует нахлестать по щекам тем, кто служит Богу не в духе пророческом, выдвигая лозунги о спасении всего мира и о неком Новом Мировом Порядке.

3. Как протрезвить тех, кто бродя в своей отвратительной блевотине, полностью оторвавшись от реальности, проповедуeт о неком пробуждении по всему миру?

Кто из этих трех групп наиболее безумный:
1. Спящие мертвым сном православные баптисты?
2. Опьяневшие ледявцы-новопоколенцы?
3. Одурманенные пробужденцы-харизматы?

Как наконец обрести полноценное движение в духе пророчеcком?! Кто поможет? Дух Святой приди!!!

Не только Нью-Йорк стал спиваться. Нравственности и до этого очень не хватало в России. А после 11 сентября она просто рухнула. Я это вижу по многим городам. Там, где я живу, люди до 11 сентября очень редко во всеуслышание выражались нецензурными словами. После - это стало обычным прискорбным действием. Стало очень много пьющих и курящих женщин. Даже девочки курят. Блуд распространился везде и всюду. Города и леса завалены горами мусора. Такое ощущение, что живешь в постапокалиптическую эпоху (не по библейской версии, а по версии фантастов).

Конечно, дело не только в 11 сентября. Дьявол убивает нравственность и духовность многими путями. Здесь и экономический кризис и войны (особенно на Юго-Востоке Украины), безработица...

Однако все еще находятся люди, которые вместо того, чтобы ожесточить свое сердце, начинают испытывать очень сильную духовную жажду, видя все происходящее. Мировое зло не вызывает у них нравственного притупления, а напротив, отвращение ко греху. Да, таких немного. Но, возможно, с приходом двух пророков, предсказанных в книге Откровения, их число увеличится.

[bogdanovandrei]

Не только Нью-Йорк стал спиваться. Нравственности и до этого очень не хватало в России. А после 11 сентября она просто рухнула. Я это вижу по многим городам. Там, где я живу, люди до 11 сентября очень редко во всеуслышание выражались нецензурными словами. После - это стало обычным прискорбным действием. Стало очень много пьющих и курящих женщин. Даже девочки курят. Блуд распространился везде и всюду. Города и леса завалены горами мусора. Такое ощущение, что живешь в постапокалиптическую эпоху (не по библейской версии, а по версии фантастов).

Конечно, дело не только в 11 сентября. Дьявол убивает нравственность и духовность многими путями. Здесь и экономический кризис и войны (особенно на Юго-Востоке Украины), безработица...

Однако все еще находятся люди, которые вместо того, чтобы ожесточить свое сердце, начинают испытывать очень сильную духовную жажду, видя все происходящее. Мировое зло не вызывает у них нравственного притупления, а напротив, отвращение ко греху. Да, таких немного. Но, возможно, с приходом двух пророков, предсказанных в книге Откровения, их число увеличится.

Мир вам и благодать!
Не переживайте, ещё не Апокалипсис. Благодать ещё с нами, спасение не оставит нас.
С приходом двух пророков число праведных увеличится? Не думаю. Если они Христа отвергли, то и пророки не помогут.

[Savonarola]

Мир вам и благодать!
Не переживайте, ещё не Апокалипсис. Благодать ещё с нами, спасение не оставит нас.
С приходом двух пророков число праведных увеличится? Не думаю. Если они Христа отвергли, то и пророки не помогут.

Я все-таки надеюсь, что хоть кто-то раскается. В Откровении 11:13 сказано, что после воскресения двух пророков и сильного землетрясения нашлись люди, которые воздали Богу славу. Ведь многие люди презирают Бога и Христа, так как были преткнуты нечестными людьми, прикрывающимися религией для осуществления своих нечестных намерений. Один из таких - Уильям Лобделл, американский журналист, написавший книгу "Теряя веру. Как я потерял веру, делая религиозные репортажи". Когда-то был искренним христианином, а теперь практически атеист. Насмотрелся на дела тех, кто заявляет, что верит в Христа и разочаровался в Боге и христианстве. Думаю, что такие люди изменят точку зрения во время великой скорби.

[Владимир Корчагин]

.
Когда-то был искренним христианином, а теперь практически атеист.
Насмотрелся на дела тех, кто заявляет, что верит в Христа и разочаровался в Боге и христианстве
Думаю, что такие люди изменят точку зрения во время великой скорби.

-изменят какую точку зрения на какую другую?

*
Ссылки к ответу
- почему Церковь не имеет мужчин? Почему они покидают собрания?

Молитва о Суде Божием на ВОЖДЕЙ ЛОЖНЫХ


ХРИСТИАНЕ есть ПОСОБНИКИ САТАНЫ, если ныне они не стоят за скорейшее избавление человечества от оккупации лукавого. - Избавление земли от оккупанта

увы,
На земле нет ни одной подлинной Христовой Церкви принадлежащих Христу и находящихся под Его живым в духе пророческом ежедневном Главенстве
(ни одной из тех, что ВИДИМ по всему лицу земли,- из тех, что выставились официально миру, как церкви, якобы, Божии)

=Иисус так и не имеет Своей Церкви среди видимых церквей, увы, Иисус так и не имеет ДОМА МОЛИТВЫ т.е., дома взаимодействующих с Ним в соработничестве Ему, под Главенством Его ежедневным -

[Savonarola]

-изменят какую точку зрения на какую другую?

Многие люди были искренними верующими, но преткнулись о дела религиозных вождей. Таким является Уильям Лобделл, автор книги "Теряя веру. Как я потерял веру, делая религиозны репортажи". Он мечтал прославлять Бога, рассказывая о том, как христианство меняет людей к лучшему. Однако со временем, ближе знакомясь с изнанкой церквей, он пришел к выводу, что там нет Христа. Например, что Христос просил Бога о единстве своих учеников. Но где оно? Что Христос и Бог делают для этого единства? Тысячи христианских конфессий как-то не говорят о том, что Отец Иисуса - Бог порядка. Кроме того почему Христос допускает, чтобы в церквях творились такие ужасные вещи? Ведь в Откровении сказано, что он держит пастырей (ангелов церкви) в своей руке, то есть контролирует их? Но учитывая неразбериху, искажение Писания и злоупотребления властью, которые царят в религии, как-то не видно, что Христос вообще хоть как-то защищает церковь.

Уильям Лобделл приводит много примеров таких злоупотреблений: деятельность телепроповедников в США, которые за сутки могут зарабатывать до 500 000$!. Отношение мормонов к тем, кто потерял веру в догматы этой религии. Обман больных людей лжецелителями. Безнравственность многих из тех, кто называется христианами. И, конечно же, совращение маленьких детей пастырями церквей. Журналист задает очень серьезные вопросы. И он не единственный, кто потерял веру из-за подобного. Таких много. Например, его друг, адвокат, защищавший жертв надругательств со стороны священников, тоже потерял веру.

Богу нужно показать, что он святой на деле, а не только на бумаге. Когда он совершит праведный суд над своим домом и над миром, то искренние люди, потерявшие веру, смогут вновь ее обрести. Я на это надеюсь.

[Владимир Корчагин]

-Иисус, безбожный мир торжествует в своей лжи и извращениях всего и вся, губители добивают землю, губители опьянены своей беспредельщиной, гордые опьянены своей безнаказанностью.
И ТОЛЬКО Ты, Господи, в воцарении Твоём на земле, среди всего человечества, есть Единственный и подлинный ОТВЕТ на всё изуверство и дъявольщину, на всё то скотство и безумие, на все насилия и на все гордые и циничные превозношения, которые творятся среди людей под дудку сатаны.

-Иисус, Ты имеешь всю силу и власть, и мудрость,- и только Ты можешь избавить мир от лукавого и от Ужаса бешенной державы смерти его, - так вступись же.
-Иисус, умоляем, взойди же скорее Правдой Твоей спасительной в 2-х пророках Апокалипсиса (Откр. 11 гл).
-Иисус, умоляем Тебя, - умо-о-ля-ем, ибо на Кого нам ещё уповать и к Кому прибегать за Помощью?!
-Господи, если не Ты, так Кто же?

[Двора]

Безнравственность многих из тех, кто называется христианами. И, конечно же, совращение маленьких детей пастырями церквей. Журналист задает очень серьезные вопросы. И он не единственный, кто потерял веру из-за подобного. Таких много. Например, его друг, адвокат, защищавший жертв надругательств со стороны священников, тоже потерял веру.

Богу нужно показать, что он святой на деле, а не только на бумаге. Когда он совершит праведный суд над своим домом и над миром, то искренние люди, потерявшие веру, смогут вновь ее обрести. Я на это надеюсь.

Горе миру от соблазнов, ибо им должно прийти, но горе тому через кого приходят соблазны, тому лучше бы и не родиться ...
блажен кто не соблазнится обо Мне.
Журналист и адвокат соблазнились.
Если с ними это произошло, то как могут судить тех на ком преткнулись?
Они же тоже наверняка оказались, в свое время соблазненными, и все мы пред Богом, Один Он знает кто с каким скорбями к Нему обращается.
Вопросы не простые и их важно решать с Богом индивидуально, не дожидаясь справедливого суда над домом Божиим и миром, может оказаться поздно искать веру на земле, после этого.