О том что не всех людей спасать пришёл Христос

[Батёк]

Простите мне мое любопытство, Roнn, Вы сами вот так вот, захотели и - уверовали? Или все же сказалась на Вас какая-то Его Воля?
Мне как-то так трудно представить, что бы человек взял и уверовал по своему решению. Зато много знаю тех, кто хочет уверовать и не может.
Может быть это просто сказывается мой личный опыт.

Да, я тоже много лет хотел и не мог уверовать. Значит это ни только от нас зависит, но каму угатовлено Богом. К примеру раньше я много раз болел за год и не мог уверовать, чтобы спастись от этого наказания, потому-что не знал ни путь, ни полодов веры. Затем узнал путь и наставника и этого было не достаточно пока на меня не надавили хорошенько. Тогда я и бежал от гнева Господнего и крестившись исцелился и Бога узрел.

[r1221]

Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят... без всякого "гадательно, как бы сквозь тусклое стекло".

Во первых, как Вы собираетесь определять чистоту сердца? Только Бог может определить это и соотвественно это не произойдет сейчас, а - после смерти. Павел же говорил о сегодняшнем времени, до смерти. Иначе получается, с Ваших слов, что Павел противоречил Христу. Но этого не было. Поэтому каждое определение соотвествует времени совему. ДАже заметьте глаголы, Павел говорит "видим" - сейчас видим; Христос сказал "узрят" - это будущее время, а не настоящее! Будьте внимательны!!!

Было бы интересно услышать Ваши размышления по этому поводу.).

Постараюсь.

Зато с надеждой .

Не без надежды конечно, но это больше мучительно. Представьте себе хирургическую операцию без наркоза, когда Вас бы всю оперировали! А тут еще и душа... Что менее понятно, но явно не легче...

Сегодня общалась со студентом одного из православных богословских семинарий, узнала для себя много нового... в частности, что душа - смертна... т.е. Бог не будет наказывать провинившихся гееной огненной, а просто напросто душа согрешающего умрет, перейдет в состояние небытия...

Как думаете, может это и есть то милосердное наказание, Бог ведь милостив? Непокаявшийся отлучен от Бога (наказание), но не чувствует боли (милосердие).

В современных богословских семинариях много чему учат. Но опираться данное учение может на высказываниях какого-нибудь Отца церкви или святого, но не Писания самого, хотя Писание и может употребляться в довесок. Выражение есть: "притянуто за уши"! Сейчас есть много православных богословов различных, которые могут свои теории выдвигать... А может студент и вообще собственные размышления Вам рассказал, как он думает. Поэтому, могу сказать только то, что Писанию это не соответствует, да и учению Церкви тоже как-то не очень. Но, сейчас есть слишком много всяких старцев и богословов, которые имеют свои теории.