Так что такое - Евангелие?

[proxrista]

Евангелие это именно Свобода от греха, от рабства греху, через Веру в Иисуса Христа, Который есть Слово Божие, Живое и действенное.

Цитата из Библии:

родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
(Матф.1:21)

Спасет не от вины за грех, а именно от грехов.

Цитата из Библии:

31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
33 Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?
34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
(Иоан.8:31-36)

И это Спасение через уразумение прощения грехов, что диавол извратил в Вашем понимании, чтобы Вы не увидели Свет Евангелия.

Цитата из Библии:

76 И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа приготовить пути Ему,
77 дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их,
78 по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше,
79 просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира.
(Лук.1:76-79)

Вы говорите о Спасении через понимание прощения грехов совершенно не так, как то возвещал Иоанн, который есть Начало Евангелия Иисуса Христа.

Вы пошли окольными путями и перелезли в ином месте, а нужно было войти Дверью.

Цитата из Библии:

1 Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия,
2 как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.
(Мар.1:1-3)

Дух Святой проявляется в нас делами Святости = Праведности, а не то как Вы обмануты диаволом.

По этому и просите обманываться и обманывать других.

Цитата из Библии:

9 и молюсь о том, чтобы любовь ваша еще более и более возрастала в познании и всяком чувстве,
10 чтобы, познавая лучшее, вы были чисты и непреткновенны в день Христов,
11 исполнены плодов праведности Иисусом Христом, в славу и похвалу Божию.
(Фил.1:9-11)

Речь идет именно о делах Святой Праведности Христовой, а не о чем-то другом.

- Вы перестаньте людям морочить голову - анафема от Бога вас уже ждет за это.
Вы говорите о праведности Христовой - но молчите - обманываете людей - что для того, чтобы иметь праведность Иисуса Христа - надо вначале подчиниться учению Иисуса Христа Нового Завета - и принять изначально - оба крещения - вот после уже принятия Евангелия, - и тогда только лишь - человек и преобразовывается Христом и во Христе - в Новом Завете - в который чтобы человек смог вступить - ему надо вначале принять и подчиниться Евангелию - что Бог ныне повелел всем и повсюду покаяться - то есть, Евангелие - это покаяние пред Богом во имя Иисуса Христа во всех своих преступлений закона Моисеева - и - внимание - ничего более.
А Евангелие - это искупление из закона смертью Иисуса Христа - оправдание людей от преступлений закона - который действует на земле - и более пока ничего нет у человека - вот человек и принимает Евангелие Бога - искупление от преступлений закона - совершенных человеком к смерти вечной - по закону - и потому человек получает второй шанс - чтобы не умереть по закону - и вступить с Богом в Новый Завет - во исполнении Нового Завета - чтобы крестясь во Христа и Христом - достичь Царства Божия.
Евангелие человека не меняет - а только лишь оправдывает человека от преступлений по закону - представляя человека как не совершившим преступления эти - и потому он и праведен в этот момент пред Богом - но Евангелие - не лишает человека рабства греху и не делает его рабом праведности, и даже более того - если человек не желает исполнять Новый Завет Бога с людьми - вот после принятия Евангелия - как покаяния во имя Иисуса Христа во всех своих преступлениях закона Моисеева - то он теряет и благодать эту Иисуса Христа - и умрет по закону смертью вечной.


4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- То есть, вначале принятие искупления Христом из закона - Евангелие называется - и потом - затем - только лишь Ходатайство Иисуса Христа в Новом Завете.


- То есть, вы или абсолютно этого не понимаете - и тогда вам надо еще учиться и учиться в Слове Бога Нового Завета - вот прежде чем позволять себе поучать других людей и подпасть потому под анафему Бога за искажение Слова Его Нового Завета, - или вы специально обманываете людей - служа тем самым сатане - ибо Бог ясно сказал - если вы не слушаете Слово Божие чрез Апостолов Христовых - то есть, во всей полноте - то вы не от Бога.
И подменяя Евангелием все учение Иисуса Христа Нового Завета - вы и уводите людей от исполнения Нового Завета - мол, не надо им ничего делать более - как только лишь покаяться во имя Иисуса Христа - и остальное все само собой у них "утрясется" - и они буду сразу водимы Святым Духом.
Ан нет. Без принятия изначально для этого - водного крещения во имя Иисуса Христа и крещения Святым Духом - как суть рождение свыше от воды и Духа Божия - сие невозможно сделать - и Иисус об это ясно предупредил - что без рождения свыше от воды и Духа Божия - вы - вот и вы лично - в Царство Божие не войдете - и в притче о десяти девах показал - как это будет происходить - когда некоторые пройдут - а некоторые нет -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


- А Евангелие не животворит - а лишь прощает грехи - сделанные в декалоге - завете первом - все остальное происходит далее - с человеком - по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - во исполнении человеком Нового Завета - как нового уже договора его с Богом.


- Еще раз.


- Производится попытка подменить Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета во всей полноте - исполнение Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - Евангелием - то есть, прощением грехов пред законом Моисеевым во имя Иисуса Христа, - вот же Евангелие - когда для человека действует только лишь закон над ним -


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.


- То есть, ясно написано - что законом не оправдается никакая плоть - для этого и надо было прийти Евангелию - как - суть - незаслуженное оправдание - внимание - от преступлений закона - вот до еще вступления человека в Новый Завет с Богом - чтобы человек - очистившись - Кровью и смертью Иисуса Христа - от преступлений закона - смог войти в присутствие Божие и обрести - внимание - рождение свыше - соединиться с Духом Господа и пребывать в Господе - Христом и во Христе -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- То есть, без этого прощения грехов пред законом Моисеевым - вам нечего еще делать в Новом Завете.
Где вы тут видите - освобождение от греховности человека - как существа греховного еще?
Здесь прощение лишь преступлений человека пред законом Моисеевым - под которым весь мир ходит - вот до Нового Завета еще - чтобы вступить с Богом в Новый Завет.


- Скажите - что тут непонятного - и почему надо - Евангелием - как - прощение грехов как преступлений пред законом Моисеева - подменять все учение Иисуса Христа Нового Завета, - как только лишь - чтобы обмануть людей - чтобы они приняв Евангелие - посчитали это достаточным для себя - и далее Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - не исполняли?




- А преобразование человека из раба греха в раба праведности происходит в следствии пребывания человека от всего сердца в учении Иисуса Христа Нового Завета - во исполнении Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.

[Кирилл2]

@proxrista, отрезвитесь! Вы же сами с собой уже спорить начали:

- а надо - не думать - а приводить Слово Божие - и не переиначивать -

- С чего вы взяли - что не надо думать и не размышлять над Словом Бога?

Переспорьте уже самого себя... Я же у Вас уточнил, процитировав Ваши же слова:

"Приводить Слово Божие" - это по-Вашим представлениям - цитировать Библию? Если да, то процитируйте пожалуйста, не переиначивая, то место из Библии, где говорится, что надо "не думать", а цитировать Библию.

Но Вы не готовы к такому. Следовать тому, к чеиу призываете, самому - это для Вас уже слишком?

Его Слово и должны и изучать и приводить

Фантазии Ваши? Вы сами придумали сии долги? Новую заповедь давать собрались?

- А сатана мечтает - чтобы - говоря о воле Бога - приводили не Слово Бога - а свое.

Что, он с Вами и мечтами делится?

- надо приводить Слово Божие - а не свои фантазии основанные на своих плотских мыслях.

О чем Вы?

"Приводить Слово Божие" - это по-Вашим представлениям - цитировать Библию? Если да, то процитируйте пожалуйста, не переиначивая, то место из Библии, где говорится, что надо "не думать", а цитировать Библию.

Слово Его и должны вначале - и читать сами и приводить другим

Еще раз. Сами долг цитирования придумали? третья главная?

- сатана мечтает - чтобы вы не приводили Слово Божие и не читали сами -

Еще раз. Это сон Веры Павловны? Или откуда черпаете то, что несете?



И вот корень проблемы:

Потому и Слово Божие Нового Завета - Бог назвал - учение Иисуса Христа - чтобы человек знал уже как ему поступать - чтобы освоить волю Бога в Новом Завете для него.

Нет, Вы не правильно поняли. Слово Божие - это Сам Иисус Христос. А не учение Его, и не текст Библии.

[proxrista]

@proxrista, отрезвитесь! Вы же сами с собой уже спорить начали:
...
Переспорьте уже самого себя... ...

Нет, Вы не правильно поняли. Слово Божие - это Сам Иисус Христос. А не учение Его, и не текст Библии.

- Речь шла - в обращении к человеку - когда он говорит что так думает - прежде чем приводить Слово Божие - а думает он не так - как говорит Слово Божие.


- сатана так и говорит - мол, не надо научаться в Слове Бога - Иисус ведь Слово Бога - хотя это и написано - в Слове Бога...

- - - Добавлено - - -

- Вы перестаньте людям морочить голову - анафема от Бога вас уже ждет за это.
Вы говорите о праведности Христовой - но молчите - обманываете людей - что для того, чтобы иметь праведность Иисуса Христа - надо вначале подчиниться учению Иисуса Христа Нового Завета - и принять изначально - оба крещения - вот после уже принятия Евангелия, - и тогда только лишь - человек и преобразовывается Христом и во Христе - в Новом Завете - в который чтобы человек смог вступить - ему надо вначале принять и подчиниться Евангелию - что Бог ныне повелел всем и повсюду покаяться - то есть, Евангелие - это покаяние пред Богом во имя Иисуса Христа во всех своих преступлений закона Моисеева - и - внимание - ничего более.
А Евангелие - это искупление из закона смертью Иисуса Христа - оправдание людей от преступлений закона - который действует на земле - и более пока ничего нет у человека - вот человек и принимает Евангелие Бога - искупление от преступлений закона - совершенных человеком к смерти вечной - по закону - и потому человек получает второй шанс - чтобы не умереть по закону - и вступить с Богом в Новый Завет - во исполнении Нового Завета - чтобы крестясь во Христа и Христом - достичь Царства Божия.
Евангелие человека не меняет - а только лишь оправдывает человека от преступлений по закону - представляя человека как не совершившим преступления эти - и потому он и праведен в этот момент пред Богом - но Евангелие - не лишает человека рабства греху и не делает его рабом праведности, и даже более того - если человек не желает исполнять Новый Завет Бога с людьми - вот после принятия Евангелия - как покаяния во имя Иисуса Христа во всех своих преступлениях закона Моисеева - то он теряет и благодать эту Иисуса Христа - и умрет по закону смертью вечной.


4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- То есть, вначале принятие искупления Христом из закона - Евангелие называется - и потом - затем - только лишь Ходатайство Иисуса Христа в Новом Завете.


- То есть, вы или абсолютно этого не понимаете - и тогда вам надо еще учиться и учиться в Слове Бога Нового Завета - вот прежде чем позволять себе поучать других людей и подпасть потому под анафему Бога за искажение Слова Его Нового Завета, - или вы специально обманываете людей - служа тем самым сатане - ибо Бог ясно сказал - если вы не слушаете Слово Божие чрез Апостолов Христовых - то есть, во всей полноте - то вы не от Бога.
И подменяя Евангелием все учение Иисуса Христа Нового Завета - вы и уводите людей от исполнения Нового Завета - мол, не надо им ничего делать более - как только лишь покаяться во имя Иисуса Христа - и остальное *все само собой у них "утрясется" - и они буду сразу водимы Святым Духом.
Ан нет. Без принятия изначально для этого - водного крещения во имя Иисуса Христа и крещения Святым Духом - как суть рождение свыше от воды и Духа Божия - сие невозможно сделать - и Иисус об это ясно предупредил - что без рождения свыше от воды и Духа Божия - вы *- вот и вы лично - в Царство Божие не войдете - и в притче о десяти девах показал - как это будет происходить - когда некоторые пройдут - а некоторые нет -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


- А Евангелие не животворит - а лишь прощает грехи - сделанные в декалоге - завете первом - все остальное происходит далее - с человеком - по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - во исполнении человеком Нового Завета - как нового уже договора его с Богом.


- Еще раз.


- Производится попытка подменить Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета во всей полноте - исполнение Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - Евангелием - то есть, прощением грехов пред законом Моисеевым во имя Иисуса Христа, - вот же Евангелие - когда для человека действует только лишь закон над ним -


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.


- То есть, ясно написано - что законом не оправдается никакая плоть - для этого и надо было прийти Евангелию - как - суть - незаслуженное оправдание - внимание - от преступлений закона - вот до еще вступления человека в Новый Завет с Богом - чтобы человек - очистившись - Кровью и смертью Иисуса Христа - от преступлений закона - смог войти в присутствие Божие и обрести - внимание - рождение свыше - соединиться с Духом Господа и пребывать в Господе - Христом и во Христе -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- То есть, без этого прощения грехов пред законом Моисеевым - вам нечего еще делать в Новом Завете.
Где вы тут видите - освобождение от греховности человека - как существа греховного еще?
Здесь прощение лишь преступлений человека пред законом Моисеевым - под которым весь мир ходит - вот до Нового Завета еще - чтобы вступить с Богом в Новый Завет.


- Скажите - что тут непонятного - и почему надо - Евангелием - как - прощение грехов как преступлений пред законом Моисеева - подменять все учение Иисуса Христа Нового Завета, - как только лишь - чтобы обмануть людей - чтобы они приняв Евангелие - посчитали это достаточным для себя - и далее Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - не исполняли?




- А преобразование человека из раба греха в раба праведности происходит в следствии пребывания человека от всего сердца в учении Иисуса Христа Нового Завета - во исполнении Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.

[Кирилл2]

приводить Слово Божие

Что значит "приводить"?

[beta]

Евангелие человека не меняет

Да, Ваше иное евангелие именно такое.

А Евангелие Иисуса Христа дает Жизнь Христову, праведную Жизнь.

[proxrista]

Что значит "приводить"?

- Буквально приводить Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - перепечатывать - цитировать - подтверждать - что вы говорите по Слову Бога - вот буквально и дословно - и не уходите в сторону - идя за своим плотским умом и за логикой плотского ума - и когда вы сами сверяете Слово Бога и словеса ваши - то вы и можете увидеть разницу - если она есть - того что написано в Слове Бога - и того что говорите вы.
Ну, например, написано - что Евангелие есть прощение грехов - соответственно речь и идет и о вине человека и о преступлении человека - но еретик что делает?
Еретик берет и говорит - нет, мол, не так - ни о вине идет речь и не о преступлении идет речь и не о законе именно еще идет речь - а речь идет об освобождении от греха человека - в смысле как от греховности человека, - вот сразу и видна ересь его при этом.
То есть, человек этот просто обманывает людей - своим подлогом смысла написанного - чтобы люди не спаслись так - как это именно предусмотрел Бог в Новом Завете - вначале Евангелие как прощение - и только затем лишь - подчинение учению Иисуса Христа Нового Завета - чтобы овладеть всем остальным - что и разъясняется далее - по учению Иисуса Христа Нового Завета - во исполнении - и это не одна фраза и даже и не две и не один поступок человека и даже и не два - при этом, - то есть, это не одна фраза о Евангелии - которая и имеет именно тот смысл - который Бога вложил в термин этот - как прощение грехов - а не по своевольной лжи об этом некоторых...


- А ежели вы не сверяетесь со Словом Бога - то вас легко обмануть при этом - и тем самым увести в сторону от истины происходящего в Новом Завете - когда подменяется сам термин Слова Божия - и что он именно значит - что при этом происходит - причем - подменяется самым бесстыдным образом - глядя вам буквально в глаза и авторитарно утверждая нечто и уговаривая вас - в искажении Слова Божия.
То есть, если вы не сверяетесь со Словом Бога - и не пытаетесь при этом разуметь - именно написанное - то вас и легко обмануть - и человеку обманывающему вас - все равно что будет с вами - именно поэтому он и не стремится разуметь написанное в Слове Бога. Это тогда уже факт.

[proxrista]

Да, Ваше иное евангелие именно такое.

А Евангелие Иисуса Христа дает Жизнь Христову, праведную Жизнь.

- Новый Завет именно по учению Иисуса Христа дает жизнь праведную и вечную потому - Христом и во Христе - а не просто прощение грехов - суть Евангелие - и прощение именно от преступлений закона Моисеева.
Вы элеметарно лжете - самым бесстыдным образом и делаете сразу три зла -


- Вы подменяете сущность происходящего в Евангелии - как прощение - именно - прощение грехов - соделанных прежде и именно по закону Моисееву - тем самым человек и подготавливает пути к Господу и в сердце своем и в жизни своей - для подчинения далее Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета.
И потому нет уже якобы и вины никакой прежде человека и преступлений прежних человека пред законом - по лжи вашей, - когда Евангелие именно и прощает ему это - и именно и вину и преступления его - пред законом Моисеевым -


15
И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


6
И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день,
47
и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.
48
Вы же свидетели сему.


- Вы так не говорите - а именно по этой причине у язычников в синагогах Иудейских был аншлаг - когда Апостолы Христовые проповедовали сие Евангелие - разъясняя - что и язычники потому под законом Бога - равно с Иудеями - и равно с Иудеями потому и получают прощение грехов - от преступлений закона Моисеева.


- То есть, Евангелие это не просто некий термин Слова Божия - а есть суть происходящее по истине - обозначенное Сами Богом - как весть добрая - Евангелием - для всякого - да еще до Нового Завета - когда человек только что ощущает греховность свою по закону Божию.
И невозможно переоценить происходящее при этом для человека - действительно происходящее - когда реально происходит прощение Богом всех грехов человека - как преступлений пред законом Моисеевым - а отсюда и вины человека - когда вина человека имеет - входит - в обозначение греха - когда говорят - мол, грех на нем - преступление содеянное на нем - вина на нем за преступление его содеянное им, - все это и объединено в слово - грех - для человека - ибо все это точно так и есть - есть грех - есть и преступление - ибо это одно и тоже действие - и есть потому и вина человека преступная - пред законом.


- То есть, зло первое ваше при этом - это вы подменяете смысл происходящего при принятии человеком Евангелия - как именно прощение грехов - вы говорите что это не так - и сответственно тогда уже и нет и вины человека прежде и преступления - мол, просто человек делается праведным при этом якобы - в смысле не как принимающим прощение Бога - а уже освобожденным от греховности своей - как существа ранее суть греховного.


- Зло второе ваше - вы подменяете термином Евангелие - все учение Иисуса Христа - действием Евангелия по истине происходящего - независимо от лжи вашей - вы подменяете исполнение человеком Нового Завета - мол, переходит от рабства греху в рабство праведности - происходит при Евангелие - когда это не так - а Евангелие есть прощение ранее соделанных грехов - да еще и именно - по закону Моисееву - да написано же так именно об этом.


- Зло третье ваше - вы вообще скрываете термин такой - как учение Иисуса Христа Нового Завета - действительно происходящего по истине в Новом Завете - как преобразование человека из раба греха в раба праведности - живущего во Христе и Христом - и как именно сие обретается человеком.
То есть, нет термина такого - учение Иисуса Христа как содержание Нового Завета - ко исполнению Нового Завета, - нет и разъяснения подробного потому - что это такое и что при этом происходит с человеком во всей полноте учения Иисуса Христа - и что человеку надо при этом делать - в подчинении учению Иисуса Христа Нового Завета - во всем - во исполнении заповедей и наставлений Бога в Новом Завете - чтобы спастись. А зачем тогда уже и разъяснять - ежели, мол, и нет такого термина якобы в Слове Бога? Ведь так? Нет термина - нет и разъяснения - что этот термин обозначает в Слове Бога и почему это так важно - быть именно носителем этого термина?


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.


- То есть, вот сколько не было хитросплетенной ереси - вот вплоть даже и о Евангелие - как в подмене Евангелием всего Нового Завета во исполнении, - все направлено к одному - чтобы только лишь человек не исполнял учение Иисуса Христа Нового Завета во всем - чтобы человек не исполнял Новый Завет Бога с людьми, - вот даже пусть частично подтверждается нечто из Нового Завета - но только бы чтобы другую часть человек не исполнял...
В этом и весь смысл ереси всяческой ныне - как только лишь увести человека хитросплетенным утверждением от исполнения Нового Завета - во всей полноте - когда Бог в Новом Завете дал Свои наставления и заповеди - во всей полноте - не просто так - а как имеющие крайне важное значение - в смысле предназначение - для каждого человека.
Слово Божие Нового Завета - и именно ведь во всей полноте - от Бога и исходит - и не исполняя нечто из Нового Завета - человек Слово Божие Нового Завета и не исполняет - независимо в каком месте Нового Завета это не написано и к какой теме не относится.
сатана это знает...

[beta]

Вы подменяете

Вы написали сколько лжи в мой адрес, даже не моргнув, что не вижу смыла даже что-то говорить.

Человек способный так изощренно врать, ничего услышать не может.


Господи Иисусе, если возможно помилуй Вас...

[proxrista]

Вы говорите искупление от преступлений, а понимаете - искупление от вины за преступления.

И это я меняю...

Мой Бог искупил и спас меня от греха, а не только от вины за грех.

- Ну где же ложь - когда вы сами говорите обо мне - что я говорю вам как написано - что Евангелие есть искупление от преступлений закона - и соответственно и вины - а вы говорите - что вы лично сие меняете и что Бог искупил вас от греха - не простил грехи ваши по закону - а вы доказываете что освободил вас Бог от греха - чрез Евангелие.
Преступление и вина и грех суть есть одно и тоже - в смысле прощения в Евангелие - прощение и содеянных грехов - содеянных преступлений закона и прощение вины соответственно - которую несет сам человек на себе - ибо это его вина - сделав преступление - личная - вот Бог это и прощает - в этом и прощение - что прощаются преступления и вина человека за преступления закона снимается - прощается Богом - в Евангелии - так и сказано - и проповедано быть прощению грехов - прощению - значит - прощение содеянного греха - но не освобождение от живущего греха в человеке - который каждый раз может оживать в теле человека - беря повод от заповеди закона.
А вина за преступление закона - приводит человека к смерти вечной - по закону - то есть, человек виноват в совершении преступления.
То есть, если есть прощение - то есть и вина - которую и прощают.


- А вы выдаете себя за трехлетнего ребенка - якобы не разумеющего всего этого. Нет же - разумеете?
Значит сознательно берете и переиначиваете - искажаете написанное о прощении грехов - Евангелие - сами о себе и говорите - что вы сие меняете.


- А грех есть нарушение закона - то есть преступление - и вина за преступление лежит на человеке - и потому человек повинен смерти - за нарушение заповеди закона.
То есть грех - и есть - преступление закона - это суть одно и тоже - только с разным названием - ибо грех есть и беззаконие - преступление закона.
А вы будто бы всего этого и не знаете...

[proxrista]

Думаю, что прочтение вот этого места все и меняет в понимании.

Здесь оправдывается, в смысле делает праведным ( в делах, в поступках). Во всем, в чем вы не могли быть праведными в делах, в поступках в жизни под небом, во всем становитесь праведными Верой в Иисуса Христа.

Праведными не только по убеждению, но и по Жизни текущей из вас.

- Вот - а здесь говорится не о Евангелие - а уже о учении Иисуса Христа - суть - праведными в поступках - что вы и подменяете - убеждая людей что в этом Евангелие - прямо и открыто лжете - и причем - самым бесстыдным образом - ибо Евангелие - это прощение грехов - содеянных уже.
Вы - читая приведенное вам ранее Слово Божие - что это прощение грехов - продолжаете подменять написанное - убеждая людей - что это нет так.
О чем и речь была - что вы подменяете постулаты учения Иисуса Христа Нового Завета - якобы Евангелием - прощением грехов - как написано - но выдавая Евангелие при этом - за праведность человека в его поступках - которые человек еще только должен сделать.
А делает - далее человек праведные поступки лишь когда пребывает уже во Христе и Христом - по учению Иисуса Христа начиная с принятия обоих крещений - действия еще надо произвести человеку - а не просто провозглашать Евангелие и выдавая это за рождение свыше.
То есть, вы берете и подменяете все учение Иисуса Христа Нового Завета - Евангелием - обманываете людей - когда и Евангелие - это прощение ранее содеянных грехов - преступлений закона - и учение Иисуса Христа требует определенных действий и поступков человека - чтобы смочь проявлять праведность Духа Христова в нем - в поступках его уже - вследствии преобразования человека силами Нового Завета - во исполнении всего написанного в Новом Завете - возрастая для этого в Господе -


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- Видите - что здесь заповедано - уже принявшим рождение свыше от воды и Духа Божия - и потому названными новорожденными младенцами - во Христе - чтобы они возрастали в Господе - могли проявлять далее праведность в поступках - при питании Словом Божием как молоком матери - и что здесь не говорится - мол, вы приняли Евангелие - значит вы уже сделались праведными - не только в том - за что вас Бог простил - но и во всех поступках и вам более ничего не надо делать...
То есть, вы искажаете Слово Божие - злостно - ибо такое ваше научение приводит к тому - что люди - покаявшись во имя Иисуса Христа - по Евангелию - преобразовываться далее не будут - по учению Иисуса Христа принимая изначально рождение свыше от воды и Духа Божия и возрастая в Господе - чрез веру и разумение и познание Слова Божия Нового Завета.

[proxrista]

Дух Святой проявляется в нас делами Святости = Праведности, а не то как Вы обмануты диаволом.

По этому и просите обманываться и обманывать других.

Цитата из Библии:

9 и молюсь о том, чтобы любовь ваша еще более и более возрастала в познании и всяком чувстве,
10 чтобы, познавая лучшее, вы были чисты и непреткновенны в день Христов,
11 исполнены плодов праведности Иисусом Христом, в славу и похвалу Божию.
(Фил.1:9-11)

Речь идет именно о делах Святой Праведности Христовой, а не о чем-то другом.

- Вы чрез Евангелие Духа Святого не получаете - вы получаете Святого Духа чрез прошение об этом Бога Отца и принимая крещение Святым Духом - а это все разные вещи - и по сути происходящего при этом и по действиям самого человека.
А вы обманываете людей - мол, если Евангелие принял человек - прощение грехов - то далее слушаться учения Иисуса Христа ему не надо, мол, якобы.


- А вот вам Сам Иисус говорит - уже при Евангелие -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


- Видите - что здесь уже о Евангелие и речи нет - а есть условие учения Иисуса Христа Нового Завета - без которого Евангелие - как прощение грехов по закону Моисееву - не имеет само по себе никакого смысла - о чем Иисус и предупреждает каждого человека - внимание - именно принявшего уже Евангелие.
Но вы так не говорите - вы сие замалчиваете - хотя выдаете себя за разумеющего и потому уговаривающего людей следовать вашей ереси - а о том - что Иисус еще вводит ряд условий Нового Завета - вы помалкиваете.
О чем и речь. И это факт - вы так и поступаете.

[proxrista]

Вы написали сколько лжи в мой адрес, даже не моргнув, что не вижу смыла даже что-то говорить.

Человек способный так изощренно врать, ничего услышать не может.


Господи Иисусе, если возможно помилуй Вас...

- Хватит обманывать людей - подменяя одно написанное другим - подменяя Евангелием - все учение Иисуса Христа Нового Завета - предназначенное во исполнении - как следствие исполнения заповедей и наставлений учения Иисуса Христа Нового Завета - чтобы подавлять закон греха и смерти в теле человека законом духа жизни и умерщвлять духом дела плоти - и поэтому именно не грешить - в поступках - не делать дел плоти - не просто принимая прощение ранее соделанных грехов по закону - а обретая по учению Иисуса Христа - далее - рождения свыше от воды и Духа - вот как начатки учения Иисуса Христа -


1
Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога,
2
учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном.


- Опять спрошу вас - где вы видите в Евангелие - как провозглашении прощения грехов - начатки учения Иисуса Христа о крещениях - а в крещениях - упоминание о Евангелии - ибо это все суть разные события в жизни человека - и в смысле проявлений по Слову Бога и в смысле действий самого человека?

[Кирилл2]

- Буквально приводить Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - перепечатывать - цитировать - подтверждать - что вы говорите по Слову Бога - вот буквально и дословно - и не уходите в сторону - идя за своим плотским умом и за логикой плотского ума

- а надо - не думать - а приводить Слово Божие - и не переиначивать -

Если так, то процитируйте пожалуйста, не переиначивая, буквально и дословно, то место из Библии, где говорится, что надо "не думать", а цитировать Библию. Если же не следуете сами тому, чему желаете учить, то Вы вольно или невольно фарисействуете.

[proxrista]

Если так, то процитируйте пожалуйста, не переиначивая, буквально и дословно, то место из Библии, где говорится, что надо "не думать", а цитировать Библию. Если же не следуете сами тому, чему желаете учить, то Вы вольно или невольно фарисействуете.

- Вы опять?
Где я вам говорил - что не надо размышлять над Словом Бога - именно?
Вы говорите - мол, покажите - ка мне в Слове Бога "утюг" - процитируйте не переиначивая... - то есть, покажите вам то - что вам хочется...
Или еще что придумаете - что вам показать?


- Речь о том - что надо вначале не отрицать и не искажать всю полноту написанного в Слове Бога - по каждой из тем - чтобы разуметь именно то - пытаться разуметь именно то - что и как говорит Бог в Слове Своем - а не подмену людей Слово Божие - теориями своими и фанатазиями своими.


- Поэтому и был задан вопрос к автору темы - покажите - где написано в Слове Бога - что христиане подразделяются на термины эти - по принадлежности - к неким группам в Новом Завете - на примере Коринфской церкви Христовой - когда там были люди еще не принявшие крещение Святым Духом и уже принявшие крещение Святым Духом - и где там в Посланиях своих Апостол Павел Духом Святым вводит такие термины - которые повторяет автор - вкладывая людям в сердца их искажение Слова Божия?


- Мало ли кто там и что заумное понаписал за времена эти прошедшие - в фантазиях своих - и термины новые ввел - в сравнении со Словом Бога - и имена даже людские понапридумывали - по теориям своим...
Апостол Павел говорит - об этом -


12
Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов "; "я Аполлосов "; "я Кифин "; "а я Христов ".
13
Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?


- И поназывались именами людскими - по принадлежности искажений Слова Божия... Ведь так?


- То есть, вы хотите - цитировать ваши фантазии плотские - уводящие вас же самих в сторону от истины происходящего по Слову Божию - а не цитировать Слово Божие - Которое и надо верно преподавать - и разуметь.


- То что происходит?
Ум человека плотской - всегда уходит в сторону от Слова Божия - когда пытается перефразировать и объяснять то - что сам еще не разумеет как должно - поэтому Бог и дал Слово Свое - чтобы вникать в Слово Его - а не в искажения плотского ума человека - и разуметь именно то - что Бог хочет чтобы человек разумел.


- А для вас лично - цитирую - где написано - что надо людям говорить именно волю Бога - как дословно Слово Бога - ибо если это не так - то не будет пользы никому - ни слушающим - ни говорящему искажения свои -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Вот здесь и написано - что ежели кто не будет цитировать дословно Слово Божие реченное уже ранее Святым Духом чрез Апостолов Христовых - тот подвержен - да будет - анафеме от Бога.
То есть, когда обычно человек еще ничего не разумеет в учении Иисуса Христа - вот о чем именно идет речь в конкретных стихах Слова Божия - и при этом пытается свое неразумение передать другим людям - не читая Слово Божие - а озвучивая свою попытку пересказать то - что еще сам не разумеет как должно - то вот и получается - что происходит искажение Слова Божие.


- А вам надо начать с цитирования - да одновременно из трех Евангелиях - притчу о сеятеле - как саму притчу - так и разъяснение Иисуса Христа по притче этой.
Там и написано - семя есть Слово Божие... То есть, человек должен в сердце свое посеять Слово Божие - один к одному по написанному - как семя неповрежденное...
Так поступали и Апостолы Христовые -


Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
(2-е Коринфянам 2:17)


- Вы понимаете - что в этом и есть весь главный смысл - вот как некое основание - не повреждать Слово Божие пред людьми - вот прежде всего?
Когда человек вкладывает Слово Божие в сердце свое - он и начинает думать - как по этому поводу думает Сам Бог.

[proxrista]

Если так, то процитируйте пожалуйста, не переиначивая, буквально и дословно, то место из Библии, где говорится, что надо "не думать", а цитировать Библию. Если же не следуете сами тому, чему желаете учить, то Вы вольно или невольно фарисействуете.

- Ответ был дан человеку - который говорил - мол, он так подумал вначале - и приводит искажения свои - так вот надо вначале - приводить Слово Божие - а не думать неизвестно о чем...
Если человек говорит по воле Бог - и о воле Бога - то причем здесь - мол, он так думает... ? Он что - более Бога - чтобы говорить - что он думает - а не что говорит Бог?
Ну еще проще, вот если бы автор пересказывал свою книгу - им написанную... - то какие вопросы? Он как думает - так он и пишет.
А когда человек вкладывает Слово Божие в сердце свое - он и начинает думать - как по этому поводу думает Сам Бог.