Церковь истинная

[valohan]

Не по словам возгордившимся( от человеческой мудрости ) а по проявлению Духа( прежде всего любви ) и силы.

Ни Писаний не знаешь ни основополагающих принципов.
Выучить Библию наизусть и знать её - это две большие разницы.

[alexey957]

Ни Писаний не знаешь ни основополагающих принципов.
Выучить Библию наизусть и знать её - это две большие разницы.

Не пытались свои брёвна вытаскивать ?

[valohan]

Не пытались свои брёвна вытаскивать ?

Я же простой вопрос задал.
Зачем брыкаться и выужваться , если не знаешь ответа ???
Проще сказать : не знаю и покажи .

[alexey957]

Проще сказать : не знаю и покажи .

Так покажите а не устраивайте бесовщину в своих посланиях. И по всей видимости вы сами себе что то выдумали более написанного.

чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.
(Еф.5:27)

В проявлении силы и духа от Бога.

[valohan]

Так покажите а не устраивайте бесовщину в своих посланиях.
И по всей видимости вы сами себе что то выдумали более написанного.

Нет , не придумал раз задаю серьёзные вопросы.
Христос и Церковь - наиболее значимый вопрос всех веков, потому что Церковь связана с принесением Его Царства на землю .
Господь не доверит это первому попавшемуся под руку.
Что участвовать в принесении правления неба на землю ,мы сначала должны увидеть ,чем подлинная церковь отличается от просто собраний. Если мы это не увидим, мы не сможем в это войти.

В проявлении силы и духа от Бога.

а какой , большой силы или маленькой ?

чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.
(Еф.5:27)

Послание к Ефесянам раскрывает тайну Тела Христова , как организм Триединого Бога.
Это послание , глава за главой раскрывает Тело во всех аспектах.
Шесть глав - шесть аспектов.
Но это не отличительная черта Церкви, по которой определяется подлинность собрания.
Церковь в Коринфе была подлинной - но не доросла и до третьей главы.
Подлинность определяет не состояние .

Есть кое что другое - как обязательный (если можно так выразиться) присутствующий признак в собрании.
Предлагая посмотреть Деяния .
Если не увидишь сам , тогда покажу .

[proxrista]

Ни Писаний не знаешь ни основополагающих принципов.
Выучить Библию наизусть и знать её - это две большие разницы.

- В Новом Завете речь идет не только лишь о учении и знании - а о познании - цели научения знаниям по учению Иисуса Христа Нового Завета.
Истина и благодать произошедшие чрез Христа - от Иоанна: 1 / 17 - познаются.

[valohan]

- В Новом Завете речь идет не только лишь о учении и знании - а о познании - цели научения знаниям по учению Иисуса Христа Нового Завета.
Истина и благодать произошедшие чрез Христа - от Иоанна: 1 / 17 - познаются.

Только истина - это не доктрина в буквах, а благодать не какое-то незаслуженное деяние.
Благодать и действительность - это живая личность , Христос !!!

[proxrista]

Только истина - это не доктрина в буквах, а благодать не какое-то незаслуженное деяние.
Благодать и действительность - это живая личность , Христос !!!

- Истина - это преобразование человека во Христе Иисусе, благодать Господа - дар праведности - проявление Духа Христого через человека - они и познаются - а церковь Христова это утверждает и проявляет.
Слово Божие - живое и действенное - а не доктрина.
Слово Божие предназначено для сердца человека - как семя для почвы.

[valohan]

Слово Божие - живое и действенное - а не доктрина.

Проверим !!!
"...жилище Божье в духе... " Эф. 2:22
чтобы строить Божье жилище, которое находится в духе человека, туда нужно попасть.
Жилище Бога не в разуме , а в духе.
Как попасть в дух человека из своей души, чтобы участвовать в Божьем строении ???

[proxrista]

Проверим !!!
"...жилище Божье в духе... " Эф. 2:22
чтобы строить Божье жилище, которое находится в духе человека, туда нужно попасть.
Жилище Бога не в разуме , а в духе.
Как попасть в дух человека из своей души, чтобы участвовать в Божьем строении ???

- Через рождение свыше.

[valohan]

- Через рождение свыше.

То есть ,когда апостол Иоанн писал Откровение и говорил : " ... сразу же я был в духе..."
- по твоей логике он только родился ???
Но это по меньшей мере наивно .

[proxrista]

То есть ,когда апостол Иоанн писал Откровение и говорил : " ... сразу же я был в духе..."
- по твоей логике он только родился ???
Но это по меньшей мере наивно .

- Это вы так выдумали и подаете, что это, мол, якобы по - моему.
Читайте Новый Завет - там же о христианах и говорится.
Мы с вами на ты не переходили

[valohan]

- Это вы так выдумали и подаете, что это, мол, якобы по - моему.
Читайте Новый Завет - там же о христианах и говорится.
Мы с вами на ты не переходили

Мы с вами и из Египта не выходили, через Красное море и Иордан не переходили, и Ханаан не завоёвывали для всего народа.
Не нужно корчить из себя цацу-лялю и натягивать барьер фальшивой вежливости

Иоанн говорил " ... сразу же я был в духе..." , как он туда попадал из своей души , сразу же ???

[alexey957]

Как попасть в дух человека из своей души, чтобы участвовать в Божьем строении ???

Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
(Иоан.3:5-7)

[valohan]

Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
(Иоан.3:5-7)

Это говорит лишь о том, что либо ты ни разу не был в духе, либо был там случайно.
Апостол Иоанн в Откровении дважды использует выражение "....был в духе...."
Он писал это послание примерно в 90-летнем возрасте.
Ты хочешь сказать, что он не был рождён от Бога и первый раз попал в дух в Откр.1:10 "...я был в духе..."???
Потом значит "умер" духовно а в четвёртой главе опять родился , говоря "...я был в духе..." ??? (Откр.4:2)

Не проще ли признать, что не знаешь дороги в свой дух ? (ни доктринально, ни практически )