-
..У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым.. -
- А насчет неверующих - Павел же все ясно растолковал - и о пророчестве и о говорении - вот же как это действует в отношении неверующих и верующих.
21
В законе написано: иными языками и иными устами буду говорить народу сему; но и тогда не послушают Меня, говорит Господь.
22
Итак языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих.
23
Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?
24
Но когда все пророчествуют, и войдет кто неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми судится.
25
И таким образом тайны сердца его обнаруживаются, и он падет ниц, поклонится Богу и скажет: истинно с вами Бог.
- То есть, - пророчествование - есть свидетельство - для уверовавших - обращено к людям на понятном им языке - чтобы они уверовали - вот в момент пророчествования о них, а не для уже уверовавших об уже ранее уверовавших.
Говорение на языках - свидетельство о неуверовании неверующих.
- А вы не спешите, вы хоть прочтите вдумчиво - что раньше не поняли, - думаете сейчас за несколько секунд сможете понять?
Читайте Слово Божие один к одному - без ваших добавок и догадок.Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24.Комментарий
-
..У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым..Комментарий
-
- Я вам привел Слово Бога, что пророчество не есть свидетельство для уверовавших об уверовании уверовавших ранее - а свидетельство о уверовании неверующих тут же, - говорение на языках есть такое свидетельство для каждого.
Вы не признаете написанное.
По - вашему, все, кто не пророчествующие сосуды в церкви - не рождены свыше - это нонсенс.
Я с вами разговариваю этим даром, который вы во мне ищите - поэтому я и знаю что вам сказать по Слову Бога, в отличии от вас.
Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24.Комментарий
-
8.
Вы должны разуметь, что здесь рассматривается достаточно сложная тема - различение лжепророков, духов заблуждения, духа антихриста, которым вы не сможете противостоять без знания и должного разумения и познания Слова Божия учения Иисуса Христа, соображая духовное с духовным. Ибо вы не будете слышать уже ругательную речь при таком изложении, но будете слышать речь, наполненную как категориями Слова Божия, и Ветхого Завета в том числе, так и категориями отличными от Слова Божия, но не имеющими открытый отрицательный характер изложения или нелитературную лексику, хотя и могут быть некие обвинения в искажении разумения Слова Божия именно вас, даже несмотря на приведенные вами стихи из Слова Божия, ибо приводится уже некое истолкование или разумение, отличное от вашего. А это и требует уже иногда детального разбора сути изложения Слова Божия по рассматриваемому вопросу, даже несмотря на открытое неприятие вашей позиции. И, например, тема различения духов, изгнания бесов и духов словопрения, в некотором смысле, значительно проще, ибо не требует определенных знаний и разумения Слова Божия в познании, и сатанинские духи, в этом случае, обнаруживаются значительно легче, например, своим сквернословием, проклятиями, оскорблением Бога, уничижением людей и тому подобное. И вы и знаете тогда уже, что эти люди одержимые, - когда они вдруг начинают выделяться и резко проявляться этими качествами среди других присутствующих. Но это несколько другая тема общения по Слову Божию и с другими местами научения. И если вы действительно научены Слову Божию учения Иисуса Христа в познании власти над бесами через веру, и чуствуете себя довольно уже устойчиво в этом, - то все же без знания и разумения учения Иисуса Христа во всей его полноте, вы будете постоянно уязвимы, - ибо написано, что грех берет повод от заповеди закона, и радуйтесь не тому, что бесы вам повинуются, но тому, что имена ваши написаны на небесах - Евангелие от Луки: 10 / 19 - 20. Но и вы не сможете изгнать и связать дух человека ведь как таковой, хотя человек этот и излагает научение свое по Библии - использует Библию при разъяснении, но не должным образом, а отличным от положений учения Иисуса Христа, поэтому и нужны уже тогда ваши знания и разумение самого учения Иисуса Христа, чтобы видеть разницу научения не по Христу, не по Слову Божию, согласно воле Божией во Христе Иисусе - Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22, Деяния: 3 / 22 - 23, 7 / 37.
И здесь, в этой теме, речь и идет о тех случаях нам в пример, когда Иисус противостоял некоторыми словами, которые начинаются общей фразой - написано: - и приводил Слово Божие в подтверждение, и ярким примером этого и является ответ искусителю Иисусом Христом - Евангелие от Матфея: 4 / 3 - 11, - когда Иисус продемонстрировал всем нам как Он Сам применял Слово Божие в ответах Своих, а так же вы найдете в Евангелиях конкретные примеры, когда Иисус и испытывал некоторых отношением их к написанному Слову Божию, и вскрывал их отклонение от Слова Божия тем самым, говоря, - написано!
И речь идет так же здесь не о некой эмоциональности изложения Слова Божия при научении, как своего рода проявления артистизма, а речь идет о важности самой сути изложения Слова Божия, - когда заведомое замалчивание самой сути изложения определения Слова Божия уже приобретает форму, даже не просто как лжесвидетельство, - лжи, которая позволяет делать уже диаметрально противоположные выводы, - но и такая ложь приводит уже к прямому преступлению против Самого Бога, - когда, например, замалчивалось определение истинности Пророка от Бога согласно Ветхого Завета, а именно то, что если Пророк скажет именем Господа, и слово то исполнится и сбудется, то Тот Пророк от Господа и Его надо слушаться во всем, и что надо слушаться гласа Бога с Небес, - Второзаконие: 18 / 22, Деяния: 3 / 22 - 23, как и в наше уже время свидетельство Слова Божия о Иисусе Христе для некоторых, - и такое замалчивание о самой сути этой проверки как испытания - от Бога ли Тот Пророк, и привело некоторых уже, в свое время, к отвержению Пророка Иисуса Христа Сына Божия Господа славы - Самого Бога, пришедшего во плоти, - к преступлению против Самого Бога.Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24.Комментарий
-
- Тема многогранна - и поэтому здесь и приведены некоторые примеры - когда берется и искажается написанное и пренебрегается назиданием учения Иисуса Христа Нового Завета потНу, например:
" Вот и получается, что когда человек, представляющий себя знающим Слово Божие, и научающий других, заведома обрывает изложение Слова Божия об определении духа не от Бога словами Нового Завета: Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире, и все, - то он бесстыдно лжет и это есть лжесвидетельство, ложь, худой плод, а Иисус предупреждает о лжепророке как приносящем худой плод - Евангелие от Матфея: 7 / 15 - 20. И незнание Слова Божия уводит других за этим человеком, так открыто пренебрегающим Словом Божием."
- То есть, речь о том, что берется эта фраза - не всякому духу верте... - а далее не говорится о учении Иисуса Христа как сказано во всем определении - во всей полноте:
"Итак, если говорится, что не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, и далее, заведомо умалчиваются критерии такого испытания - в чем именно состоит само испытание истинности духов от Бога, - а именно в том, чтобы исповедовать, утверждать, Иисуса Христа, пришедшего во плоти, и так же, являться при этом носителем учения Иисуса Христа, согласно Слова Божия для нас - 1 - е Иоанна: 4 / 1 - 3, 2- е Иоанна: 7 - 11, - то и можно уже тогда выстраивать несколько другую логическую цепь рассуждений по Слову Божию и вводить несколько другие критерии определения духа не от Бога, и всячески при этом, под разными предлогами, отрицать сами эти истинные критерии, данные через Апостола Иоанна в Слове Божием."
ому.Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24.Комментарий
-
испытываю духов-только по плодам
вижу плоды православия-гибнущую россию
плоды католичества и протестантизма-процветающие европу и америкуНикто не хочет любить в нас обыкновенного человека. Антон ЧеховКомментарий
-
- Каждый должен начинать со своих плодов... Об этом речь.
Вот какие ваши плоды?
Вопрос риторический. Каждый сам понесет свое бремя... Факт.
А о каких плодах идет речь?
Да вот же, написано - к Галатам: 5 / 19 - 21 -
19
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20
идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21
ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.
- Вот и все.Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24.Комментарий
Твитнуть
Комментарий