Твитнуть
Родился такой вопрос. Что именно евангельского в евангельских общинах. Почему мы называем наши церкви евангельскими?
-
Дети Авраама
Мы не сильны против истины, но сильны за истину
Жду Христа -
А как тогда определить, что именно является общиной евангельской веры? Какие признаки по евангелию даны для этого? Не для личности, а для общины? Что отличает ее от других неевангельских общин? Как человеку со стороны , к примеру не запутаться.Дети Авраама
Мы не сильны против истины, но сильны за истину
Жду ХристаКомментарий
-
5. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
21. Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
24. Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне
Исполняйте волю Отца Христа, слушайте его Сына.Комментарий
-
"Следует обязательно соблюсти вот что: Божество бесстрастным и неизменным, у Бога три ипостаси поклоняемые, и во Святую Троицу веровать и креститься, и не служить творению, и хранить согласие в Святом Писании, Ветхом и Новом." (преп. Иоанн Дамаскин)Комментарий
-
5. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
21. Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
24. Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне
Исполняйте волю Отца Христа, слушайте его Сына.Комментарий
-
Комментарий
-
Добрая весть о чем, о том, что в нашем собрании самая правильная доктрина?
Но , доктрины не дают силы для повседневной реальной жизни в реальном мире с его реальным противостоянием.
Начатки учения это учения о крещениях, рукополжениях и т.д . С этим пробемм как раз таки меньше всего. Евр 6:1.
Разве это суть евангелия?Дети Авраама
Мы не сильны против истины, но сильны за истину
Жду ХристаКомментарий
-
Да, именно в этом суть утверждения в начатках учения.
С этим есть проблеммы и очень серьезные.
Разве только с водным меньше, а все остальное очень серьезные.
Кто вам обьяснил что такое огненное крещение?
Догадываемся может то , а может это, но ни разу не слышала утвержденного Богом ответа,
а суд вечный,
кто его знает?
Одни типа фарисеев верят в Ангелов и в воскресение мертвых,
другие типа саддукеев и не верят в Ангелов и в то что умирая души предстают на судилище Христово дать отчет о своих делах.
Разноголосица большая.
Если у вас этого нет, разноголосицы и вы знаете ответы на все вопросы утверждения начатков учения поделитесь,
особенно крещение Духом Святым с возложением рук Апостолов,
с пророчеством.
Но если от себя, что так положено, с этим и я знакома.
Хотя вернулась к вашему вопросу и поняла и у вас этого нет,
раз на доктрины перевод ответа.
Будет желание давайте рассуждать о сути Благой вести.Комментарий
-
А чем стало учение о водном крещении, как ни доктриной? Я не против доктрин, они есть и это хорошо, о если в доктрине исчез дух, а осталась одна буква,- это плохо.Хотя вернулась к вашему вопросу и поняла и у вас этого нет,
раз на доктрины перевод ответа.
Будет желание давайте рассуждать о сути Благой вести.
Не в последней степени ведь евангельские общины определяют доктрины?
Может вы боитесь это осознать?
Доктрина о Церкви, доктрины о служении, о священстве и т.д.
Есть такой хороший стих в новом завете о евреях Рим 9:4,
...которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположения и богослужение и обетования.
В какой степени изменилось то, что получили мы? Открылось ли нам суть, или мы живет теми же образами?
На чем основывается наше сыновство, наша слава, наш завет, какими мы живем законами, в чем наше богослужение, какие мы имеем обетования.
Думаю, вот это будет ближе к сути Евангелия.Дети Авраама
Мы не сильны против истины, но сильны за истину
Жду ХристаКомментарий
-
Душевность, плоть, надо думать. Потом ведь это разделение мы такие, вы не такие. Как понять постороннему человеку, что евангелисты там лучше к примеру, чем православные. У них такая же религия, только со своими заморочками, но религия ведь? Получается все эти названия ширма.Ну, надо же как-то выделиться. Почему православные назвались православными, католики - католиками и т.д.? Что мешает христианам называться христианами без доп поправок?
я хотела бы просто сораизмерить с новым заветом, понятие новозаветняя, т.е евангельская община. Из той информации, которая у нас есть.
Как они (первые христиане) собирались, что было для них главным и определяющим. Были у них обряды, есди да , то какие? Как они проходили? Соответсвует ли это тому, как это проходит сейчас и т.д.
Если мы отказваемся от одних практик, то почему не можем отказаться от др. Как выбираем что оставить, что отвергнуть?Дети Авраама
Мы не сильны против истины, но сильны за истину
Жду ХристаКомментарий
-
Все основывается на Христе.
Принял Христа, получил власть быть сыном БОжиим и право на наследство.
Как это совершить-
читаем Деяние 26:18
Апостол открывает глаза нам, чтобы мы обратились от тьмы к свету и от власти сатана к Богу,
получаем прощение грехов и и судьбу со святыми посредством веры Христу.
А вера она должна расти, наш путь от веры в веру,
поверили что прощены,
узнали что власть сатана над нами закончилась,
мы в руке Божией.
у Него многие избавления, искушения это нам открывают,
понимаем из какой ямы мы вытащены и из какой скалы извлечены и что сами ни при каких обстоятельствах не выбрались бы оттуда.
Познаем Христа , Отец нам открывает Сына и мы преобразовываемся в Его образ.Комментарий
-
Хорошо, если так.Все основывается на Христе.Дети Авраама
Мы не сильны против истины, но сильны за истину
Жду ХристаКомментарий
-
Это хорошо и правильно,
но это не значить что все собрания стоят на этом основании, хотя и утверждают, что так.
Почему, потому что нет утверждения в начатках учения, потому и разделения и распри и разногласия.
Много человеческого в каждом собрании, много басен,
которые и от православия и католиков, как вы и сказали догмы.
Стоят на догмах и на общих для всех, это Никейский собор и плюс у каждого есть свои басни.
Потому искать нужно лично каждому,
мы каждый за себя даем отчет,
нельзя полагаться на человека, каким бы он ни был, все проверяй,
все испытывай, хорошего держись.
Понятно что это не с первых шагов в собрании,
а когда просветлеет и начнешь различать, а так ли все как написано,
а что написано и почему так , а не так.
Когда начинается поиск проверка уточнение и стук в небеса, просьбы мольбы, поиск правды.Комментарий
Комментарий