Сравним значение одного слова в разных текстах.

[Ольга Владим.]

Вот Вы можете одним предложением выразить своё понимание слову Апокалипсис, которое переведено русским словом Откровение?
Только, пожалуйста, пусть Ваше определение будет в соответствии с приведёнными из Самого Писания примерами.
Откровение Кого? - Иисуса.

Другими словами:
- Кто был открыт (т.е. Кто был явлен)? - Иисус.

- - - Добавлено - - -

А уж потом мы зададимся простым вопросом к Тексту:
- Для какой цели было это Явление (Откровение) Иисуса?

Вы, как Виталич, решили достать всех точными определениями?

Ну, греческий вариант слова Откровение.

И оно таки да - достаточно грозное для человечества.




Для Вас - нет? И потому Вы хотите уменьшить его грозность переводом в другое русло - это простое откровение о Христе.

Да, о Христе, о судьбе мира и спасенных. Это недостаточно глобально и не грозно для Вас?

[Daniil77]

Открытие (или явление) в данном случае - Кого ?

И пусть Ваш второй ответ будет таким же коротким...

Открытие чего-то, от кого-то.
Отк.1:1 Откровение (сообщение) Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну,
ОТКРОВЕНИЕ; 2. То, что неожиданно раскрывает истину, делает совершенно ясным, понятным что-л. Эта новость - полное о. для всех.
4. Откровенное признание, сообщение.

Вы, как Виталич, решили достать всех точными определениями?

Ну, греческий вариант слова Откровение.

И оно таки да - достаточно грозное для человечества.

Для Вас - нет? И потому Вы хотите уменьшить его грозность переводом в другое русло - это простое откровение о Христе.

Да, о Христе, о судьбе мира и спасенных. Это недостаточно глобально и не грозно для Вас?

Всем известно, что словом "Откровение" во всех этих четырёх ссылках переведено страшное - престрашное словоαποκαλυψις - "Апокалипсис".
Однако, если отложить в сторонку нарочитую предвзятость, то окажется, что это не такое уж и страшное слово...

Автор говорит об обычном слове.
Грозное - страшное будет во время исполнения этого пророчества. Для грешных будет страшно все, а для праведников только действия последнего зверя.
Отк.13:15 И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя

Отк.9:4 И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.

[serenkiy081]

Открытие чего-то,
Отк.1:1

Вы хотели сказать:
- Откровение (явление) Кого-то ... кому-то ?
То есть в данном (четвёртом примере): Открытие (Кого?) Иисуса;
(кому?) Иоанну?

- Открытие ... от кого- то.

Извините, но так не написано...
В этом словосочетании нет предлога "ОТ" .
Вы что, имеете склонности прибавлять что-либо в текст ?



И вот, вдруг, - Вы выдали какую то отсебятину:

Откровение (сообщение) Иисуса Христа,

Хотя Вы прекрасно осведомлены, что в предложенных вариантах перевода грецкого слова Апокалипсис - нет такого варианта, как СООБЩЕНИЕ.

Уважаемый Даниил777, - Что бы понять, написаное дальше, - нужно хорошо усвоить простые вещи:
- Чьё явление (откровение) было описано в 1 главе ?
- Кому именно было это откровение (явиление) ?
- Для чего (для какой цели) было это откровение (явиление) ?

[serenkiy081]

Вы, как Виталич, решили достать всех точными определениями?

Я не знаю никакого Виталича...
Для меня есть принцип:
- читать так, как написано, а не так, как мне бы хотелось, что бы было написано.

Ну, греческий вариант слова Откровение.

Правильно. Теперь идите дальше:
Откровение Кого?
То есть:
- Кто был открыт (или явлен) ?
- Кому был открыт (или явлен) ?
- Когда был открыт (или явлен) ?
- Зачем был открыт (или явлен) ?
В Вашем распоряжении 1 глава книги. А особенно первое предложение главы.

И оно таки да - достаточно грозное для человечества.

Я сейчас свершенно о другом...

Для Вас - нет? И потому Вы хотите уменьшить его грозность переводом в другое русло - это простое откровение о Христе.

Извините, Вы искажаете прямо на лету...
Написано: Откровение Иисуса.

[Ольга Владим.]

Для меня есть принцип:
- читать так, как написано, а не так, как мне бы хотелось, что бы было написано.

Понятно.
Не буду мешать..

[serenkiy081]

Понятно.
Не буду мешать..

А как же идти дальше ?
Неужели Вам вдруг стало неинтересно ?

Откровение Кого?
То есть:
- Кто был открыт (или явлен) ?
- Кому был открыт (или явлен) ?
- Когда был открыт (или явлен) ?
- Зачем был открыт (или явлен) ?
В Вашем распоряжении 1 глава книги. А особенно первое предложение главы.

Вы же сначала, вроде как, задались целью узнать что я хочу сказать...

И что Вы, серенький, хотите этим сказать?

Что?

Ваша позиция весьма странная...

- - - Добавлено - - -

Никто тут никому не мешает, если задаёт вопрос по теме.

[Ольга Владим.]

А как же идти дальше ?
Неужели Вам вдруг стало неинтересно ?

Откровение Кого?
То есть:
- Кто был открыт (или явлен) ?
- Кому был открыт (или явлен) ?
- Когда был открыт (или явлен) ?
- Зачем был открыт (или явлен) ?
В Вашем распоряжении 1 глава книги. А особенно первое предложение главы.

Вы же сначала, вроде как, задались целью узнать что я хочу сказать...

Ваша позиция весьма странная...

- - - Добавлено - - -

Никто тут никому не мешает, если задаёт вопрос по теме.

Сергей, я помню Ваши способности к обсуждению, потому не хочу спорить.

Мне видно Откровение, как комплексное откровение о судьбах мира в последнее время, которое растянется до окончания тысячелетнего царства Христа, включая Армагеддон и уничтожение Земли и всех дел на ней.

В нем достаточно насыщенные события и их можно трактовать и трактовать.

Это мне не интересно. Мне интересно спасение людей в нынешнем времени.

Потому что это более насущный вопрос. Апокалипсис же в этом ракурсе имеет свое значение - предупредить людей о воздаянии грешникам. А также - тем, кто не сохранит верность Христу.

Всего хорошего, Сергей.

[Daniil77]

Вы хотели сказать:
- Откровение (явление) Кого-то ... кому-то ?
То есть в данном (четвёртом примере): Открытие (Кого?) Иисуса;
(кому?) Иоанну?

Извините, но так не написано...
В этом словосочетании нет предлога "ОТ" .
Вы что, имеете склонности прибавлять что-либо в текст ?

Это вы любите искажать ответы. Какая разница, чье или от кого откровение (сообщение)
Ваш вопрос.

Открытие (или явление) в данном случае - Кого ?

Ваш вопрос не правильный. По этому мой ответ был таким. Но вы все равно пытаетесь заставить меня отвечать на ваши не правильные вопросы.

Открытие чего-то, от кого-то.

А вы разделили его на две части:

Открытие чего-то,

И.

Открытие от кого-то.

Повторяю ответ.
Открытие чего-то, от кого-то.
Отк.1:1 Откровение (сообщение) Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну,

И вот, вдруг, - Вы выдали какую то отсебятину:
Хотя Вы прекрасно осведомлены, что в предложенных вариантах перевода грецкого слова Апокалипсис - нет такого варианта, как СООБЩЕНИЕ.

В переводах есть слово "откровение".
ОТКРОВЕНИЕ;2. То, что неожиданно раскрывает истину, делает совершенно ясным, понятным что-л. Эта новость - полное о. для всех.
4. Откровенное признание, сообщение.

С греческого слова Αποκάλυψις переводится как Открытие.

Уважаемый Даниил777, - Что бы понять, написаное дальше, - нужно хорошо усвоить простые вещи:
- Чьё явление (откровение) было описано в 1 главе ?
- Кому именно было это откровение (явиление) ?
- Для чего (для какой цели) было это откровение (явиление) ?

Во первых. В каком переводе, вы нашли вместо слова откровение, слово явление?
Во вторых.
1:, 2: Откровение - сообщение - открытие дал Всевышний Иешуа помазаннику, Иешуа передал своему ангелу, ангел передал Иоанну, а Иоанн в письменном виде передал нам.
3: чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре.
Т. е. показать что будет перед судным днем. Чтобы люди знали какое наказание ждет всех грешников и какая слава праведников.

Сергей, я помню Ваши "способности" к обсуждению, потому не хочу спорить.
Всего хорошего, Сергей.

Присоединяюсь.

[serenkiy081]

Сергей, я помню Ваши способности к обсуждению, потому не хочу спорить.

Да причём тут чьи то способности...
Не смотрите на личности... Смотрите на вопрос по теме.

Мне видно Откровение, как комплексное откровение о судьбах мира в последнее время, которое растянется до окончания тысячелетнего царства Христа, включая Армагеддон и уничтожение Земли и всех дел на ней.

Вот вот... Вы одна из множества читателей, которая в слове "Апокалипсис" видит
ничто иное, как целый ряд последовательных "Проишествий".
На самом же деле слово "Апокалипсис" относится исключительно к одному Иисусу.
К счастью Синтаксисический разбор словосочетания на моей стороне. Я могу ставить элементарные вопросы к словам и получаю ответы без всякого искажения:
Что? - Откровение. (Именит. падеж)
Откровение Кого? - Иисуса. (Родит. падеж)
А это значит, что и все остальные вопросы, которые Вам показались не возможными для рассмотрения, остаются актуальными.
Если Вы уже с первого слова "Откровение" начинаете такое искажение, то не мудрено, что и такие понятия, как "Тысячилетнее Царство", "Армагедон" постигла такая же участь.

И ещё... Я не спорю, я доношу то, как написано, а не то, как мне бы хотелось, что бы было написано.
Улавливаете разницу?

[serenkiy081]

Это вы любите искажать ответы. Какая разница, чье или от кого откровение (сообщение)

Ув. Даниил 777. Вы даже сами не заметили, как на глазах у всех исказили саму суть словосочетания "Откровение Иисуса".
А-я-яй!
Разве это словосочетание имеет смысл:
Чьё это Откровение ? или
От Кого это Откровение ?

Я же Вам привёл как минимум четыре ссылки со словом "Откровение"...
Во всех четырёх одна и таже структура предложения с соответствующими вопросами:
Что? - Откровение.
Откровение Чего? или Кого? - Суда; - Сынов Божьих; - Иисуса; - Иисуса;
Вы же прекрасно понимаете, что Ваша логика не подходит к трём предыдущим случаям.
Тогда зачем искажаете четвёртый пример, в котором точно такое же употребление слова "Откровение" ?

Повторяю ответ.
Открытие чего-то, от кого-то.

Повторяю суть Вашего искажения:
В данном словосочетании отсутствует предлог "От".
Вы его туда самовольно вставили (прибавили).
В Писании сотни раз уотребляется предлог "От"
Напимер Павел:
- Я От Самого Господа принял, что вам передал...


А когда Вы вдруг поняли свою оказию, то сразу же нашли лазейку, как выйти из этого жуткого положения, в которое сами же себя загнали.
Я сейчас имею в виду "женскую" солидарнось:

Присоединяюсь.

[ДмитрийВладимир]

Всем известно, что словом "Откровение" во всех этих четырёх ссылках переведено страшное - престрашное слово αποκαλυψις - "Апокалипсис".
Однако, если отложить в сторонку нарочитую предвзятость, то окажется, что это не такое уж и страшное слово...

Языков много, как угодно назови, лишь бы до мозгов дошло. Откровение Божье потрясение вызывает.

[Daniil77]

Ув. Даниил 777. Вы даже сами не заметили, как на глазах у всех исказили саму суть словосочетания "Откровение Иисуса".
А-я-яй!
Разве это словосочетание имеет смысл:
Чьё это Откровение ? или
От Кого это Откровение ?

Это вы искажаете смысл слов библии.
Отк.1:1 Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог,
Так чье это откровение??? От кого оно вышло??? Через какие инстанции оно попало к нам???

Сообщение от serenkiy081
Уважаемый Даниил777, - Что бы понять, написаное дальше, - нужно хорошо усвоить простые вещи:
- Чьё явление (откровение) было описано в 1 главе ?
- Кому именно было это откровение (явиление) ?
- Для чего (для какой цели) было это откровение (явиление) ?

В каком переводе, вы нашли вместо слова откровение, слово явление?

Ответите на эти четыре вопроса, тогда продолжим обсуждение.

[serenkiy081]

Это вы искажаете смысл слов библии.
Отк.1:1 Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог,
Так чье это откровение??? От кого оно вышло??? Через какие инстанции оно попало к нам???

Хорошо хорошо... Давайте рассмотрим Ваш вариант понимания сказанного в первом предложении. Значит Апокалипсис это есть "Сообщение" (о чём либо).
Бог дал это "Сообщение" Иисусу.
Иисус дал это "Сообщение" ангелу.
Ангел дал это "Сообщение" Иоану.
Иоанн дал это "Сообщение" читателям.

Я правильно изложил Ваше понимание Синодального перевода ?

[serenkiy081]

В каком переводе, вы нашли вместо слова откровение, слово явление?

Мне не нужно было далеко ходить за ответом...
Вот, один из мест где употребляется именно такой вариант перевода:

13 но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете.

И заметьте для себя, что и здесь такая же (знакомая Вам) конструкция (с ненавистными для Вас) вопросиками:
Что? - Явление.
Явление Чего? - Славы Его(Родительный падеж)



Номер: 602
Слово: ἀποκάλυψις

Однокоренные:
В (RST) Синодальном переводе: открытие, обнажение, раскрытие, снятие покрывала;
В переносном смысле: откровение, явление, просвещение;

Синонимы:
син. 2015 ἐπιφάνεια, 5321 φανέρωσις;

Кстати, элементарная логика подсказывает что синонимы помогают понять суть и значение изучаемого Вами слова...
Вы будете приятно удивлены, когда покликаете по указанным номерам.

В каком переводе, вы нашли вместо слова откровение, слово явление?

Как помнится, Вы пользуетесь и Подстрочным переводом, и Симфонией...
Так почему же в этот то раз так оплошались ?

[Daniil77]

Хорошо хорошо... Давайте рассмотрим Ваш вариант понимания сказанного в первом предложении. Значит Апокалипсис это есть "Сообщение" (о чём либо).
Бог дал это "Сообщение" Иисусу.
Иисус дал это "Сообщение" ангелу.
Ангел дал это "Сообщение" Иоану.
Иоанн дал это "Сообщение" читателям.

Я правильно изложил Ваше понимание Синодального перевода ?

Такой же самый вариант в Септуагинте. Или у вас есть другой вариант?