Сатана и его искушения

[BRAMMEN]

В Вашей цитате говорится, что Господь навёл зло!
Каким образом Господь может навести зло,

Подстрочник смотрели?

Каким образом Господь может навести зло, если все его поступки добрые, и никакого зла в Нём нет?

Представьте себе.

BRAMMEN, если я сожгу Вашу Ладу Гранту, это ведь будет злой поступок?
А если потом подарю Вам Мерседес - то это будет добрым поступком?

Поджигать будете Вы или тот, кто ожидает моих эмоций на этот поступок?
И самое главное, Вы сравниваете адекватно машины?

А он-то почему в проигрыше? Он ведь ничего не лишился

Я представляю его уровень. Он облажался в очередной раз.

[Квинт]

... искус - НЕ грех!..
... это лестничная площадка, с которой можно по лестнице Иакова подняться к Богу, а можно по лестнице греха во ад спуститься ...

... хорошо вам, форумчане, ибо вы знаете по книжице Иова о двух прологах на небе, а Иов - НЕ ЗНАЛ!..
... от того он и считал, что все страдания его - от Бога

еще в раю Господь положил вражду меж семенем лукавого и семенем Жены и с этого момента Сын Божий и лукавый начали дружка дружку троллить, НО!..
у Сына было секретное оружие, о котором лукавый НЕ знал: Он мог читать мысли ("блюсти главу") лукавого
и вот начинается пролог на небе: Господь приказывает сынам Божиим прийти к Нему, а так как лукавый хоть и падший, НО!..
тоже сын Божий, то
он подорвался и тоже предстал пред Богом (ради такого дела его ДВАЖДЫ пропустили через твердь-мембрану, что была сотворена на второй день творенья шестоднева)
и Господь начал ИСКУШАТЬ лукавого, обращая его вынимание на праведника Иова (будь о то время на земле человек более праведный, НЕжели Иов, то
вы бы сей час читали книжицу с другим заглавным героем)
ну и лукавый (аки лох) ПОВЕЛСЯ на "развод"

зачем Богу нужно было "разводить" лукавого?..
все очень просто: и лукавому, и человеку (Иову) нужно было наглядно показать, что человек НЕ может победить лукавого, а может только ПОСРАМИТЬ его (что в конце книги мы и видим - Господь НЕ только возвратил все отнятое рукой лукавого, НО!..
возвратил вдвойне Иову)
и рассказать человеку об устроении обители его - одна голова - Моисей (но он в плену, в Египте) - хорошо, а две головы - лучше ...

[константин85]

Всем известна история история о том, как Сатана искушал Иисуса:
1. "если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом"
2. "если Ты поклонишься мне, то всё будет Твое"
3. "если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз"
Иисус ни разу не поддался.


Но задолго до этого была история с Иовом, когда Сатана точно так же искушал Бога:
В тот раз искушений было не 3, а всего 2:
1. "но простри руку Твою и коснись всего, что у него, --благословит ли он Тебя?"
2. "но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, --благословит ли он Тебя?"


Почему в случае с Иовом Бог поддался обоим искушениям Сатаны?

Ангелы это как верующие люди, которые хотят достичь совершенства своего духа, стать похожим на Его Дух!
И здесь в принципе нет ничего предосудительного, кроме одного! Это то, что такие ангелы начинают воспринимать других людей как за не совершенство, брак Его.
Когда Бог создал Адама и сказал ангелам что это Его совершенное творение то, ангелам это совсем не по нраву пришлось.
А самый сильный ангел даже свой устав Адаму принес, проверит как он выдержит каноны устава ангелов-древо знания!
Это значит быть ангелом хорошо, но не по человечески.
Не по Божески человеку дать сына изверга.
Не по человечески отдавать своего сына на растерзание извергов.
В Человеке Его Дух, значить они едины во мнении и поступках.

Ангелы это жалкое старание зверья быть похожим на Него!
Но все таки Его милость объемлет всякого, даже сатану-самого совершенного зверья-ангела!
Сатана не скрывает себя, он открыто приходит с плодом от древа знания!
Только Бог может раскусить сатану! Выплюнуть его.

[Ник Тарковский]

Всем известна история история о том, как Сатана искушал Иисуса:
1. "если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом"
2. "если Ты поклонишься мне, то всё будет Твое"
3. "если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз"
Иисус ни разу не поддался.


Но задолго до этого была история с Иовом, когда Сатана точно так же искушал Бога:
В тот раз искушений было не 3, а всего 2:
1. "но простри руку Твою и коснись всего, что у него, --благословит ли он Тебя?"
2. "но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, --благословит ли он Тебя?"


Почему в случае с Иовом Бог поддался обоим искушениям Сатаны?

Весьма просто !
В первом случае : Всевышний был во плоти, а во втором в Духе.