не отвечать злом за зло

[Elf18]

не обязательно делить власть чтобы иметь конфликт. можно взять в долг деньги быть не в состоянии вернуть. можно купить мед, а потом вернуть назад потому что не понравилось качество. можно флиртовать с девченкой которая другому нравится. и тд

Это не конфликты , а проблемы.

[Наташа К]

Зачастую надо ориентироваться по ситуации ,делать все по уму) Часто верх берут эмоции,по разному бывает.

[dimaB]

про деньги вдолг я и сама не знаю.Надо у анеты спросить-выносят такой вопрос вообще на обсуждение общины или как ?Аннета@ ?
а вернуть мед или флиртовать -это вроде номльно,что с эти не так?

вернешь неподходящий товар - останется осадок. при случае человек вспомнит.

флиртовать - когда тебе 20 лет гормоны бушуют. особенно если ты ведешь чистую жизнь, без блуда и онанизма. и тебе нравится девченка, а у тебя ее отбивает другой. - эмоции бьют через край.

[Наташа К]

За своё счастье иногда надо бороться ,свои интересы иногда надо отстаивать ,важно понимать, что ты хочешь от жизни. И иногда надо говорить -НЕТ,иногда надо отказывать и отказываться. Надо любить себя,хоть немного ,без фанатизма( не забывать о себе и своих интересах).

[ЯОлег]

Иисус учил "не отвечайте злом за зло " и "когда тебя ударят по одной щеке - подставь другую". учил он это собравшихся вокруг верующих иудеев. очевидно, имея в виду отношения внутри общины верующих.
но эти слова искажают, вырывают из контекста. говорят, что нужно прощать всех поголовно.
и многие христиане искажают ее смысл еще больше. я уже неоднократно видел, когда они избегают конфликта, борьбы, психологического напряжения аппелируя к этим словам. я четко понял это только сегодня. когда чувствуют , что на стороне противника преимущество - тогда обращаются к словам "не отвечайте злом за зло". но когда преимущество на их стороне - забывают - даже несмотря что конфликт с ближним по вере.
хотя именно на отношения с ближним по вере эти слова направлены.
вопросы:
1 у меня четкая мысль, что словами Христа в церквях прикрываются когда выгодно; это позволяет избежать трудностей, сохранить лицо в случае, когда тебе "плюнули в морду". обращаются к словам когда это выгодно, а не когда нужно . (а нужно вот когда - когда возник спор между ближними по вере и нужно стараться сохранить мир в среде верующих.) вы такое часто замечаете?
2 когда человек использует слова "не отвечайте злом за зло " для самооправдания и прикрытия своей слабости - как на это посмотрит Бог?

Господь учил всех людей, а не отдельные общины верующих и для всех людей спасительно учение Христа, кем бы они ни были, так как именно Он есть путь, истина и жизнь и другого пути ко спасению нет.

А то, что плотские "христиане" в земных церквях своих сплошь и рядом нарушают заповеди Христа или выполняют их избирательно, по шкурной выгоде своей - это и говорит о лицемерии таких "христиан", "христианство" которых лишь внешнее, показное, фарисейское, так как сами они далеки духом от Христа, но, являясь плотскими людьми и отношения в мире сем выстраивают так, как выгодно плоти их, подстраиваясь под мир сей.

Отсюда и вопросы ваши, человека, видящего расхождения слов с делами и жизнью таких "христиан", что является лицемерием, которое от лукавого. Поэтому верный Христу не тот, кто на словах назвался таковым и вступил в понравившуюся ему земную религиозную "христианскую" структуру, коих дьявол развёл сотни, если не тысячи. Но тот, кто духом перерождается во Христе, от чего и жизнь его уже соответствует учению Христа и такому человеку уже не нужно лукавить и лицемерить, сообразуясь со своей шкурной и плотской выгодой, так как плоть перерождённых во Христе подчинена духу.

Конечно, перерождённые духом во Христе уже не могут иметь успеха и комфортной жизни в мире сем, так не земные и плотские ценности уже нужны им, но Небесные, нетленные, духовные. И именно это и является камнем преткновения для многих плотских "христиан", любящих мир сей и желающих примирить его со своим "христианством". И именно такое, лицемерное "христианство" и готовы предоставить земные религиозные структуры для плотских людей, которым голос совести не чужд, но которые хотели бы как-то примирить его с любовью к миру сему и ценностям его. Что и предоставляют таким совестливым плотским людям многочисленные земные религиозные структуры за членство в них: ложное успокоение совести своей и ложную же надежду на спасение, при условии соблюдения необходимых, установленных в данной структуре правил, обязанностей, обрядов и порядков. Об истинном же духовном перерождении во Христе здесь не может быть и речи, хотя на словах и в проповедях этим всё обильно усыпано, приправлено и сдобрено, чтобы иметь вид благочестия. Те же, очень не многие из прихожан, в которых Христос, по искренней вере их, действительно начинает приносить добрый плод в виде духовного перерождения и начинают не на словах только, но и жизнью своей становиться не от мира сего, становятся костью в горле для тех земных церквей, в которых они состоят. Так как таковые перерождающиеся уже видят фальшь и фарисейство этих земных церквей, живущих в мире с миром сим. И лукавый клир их будет первыми распинателями Христа, который обнаруживается в перерождающихся в Нём.

[Helg]

если можешь добится справедливости-так добейся. А если нет- не мсти-я думаю эти слова об этом-в этом смысле подставить другую щеку.

Справедливости не надо добиваться. Все что происходит, все справедливо.

[Двора]

Где Иисус говорил, что его слова относятся только к общине верующих?

Еще точнее: побеждающим,
побеждающий наследует все, что все, все что в обетованиях ...
Псалмы, читаем что они Начальнику хора ... почему, кто он ...и вот возможность перевести это слово с иврита и в перечне слов Победителю,
Начальник хора Он Победитель, Сын Божий.
Еще, кому Бог дает откровения?
Тем кто Ему известен, кто знает Бога.
Как то так.

[SpaceSpirit]

Когда пророков и апостолов гнали язычники, били их и плевали в лицо, то разве язычники отвечали злом на зло? Их били в правую щеку, а они подставляли левую. Никогда нельзя отвечать злом на зло и в любом обществе, а не только в среде ближних.

[Двора]

Когда пророков и апостолов гнали язычники, били их и плевали в лицо, то разве язычники отвечали злом на зло? Их били в правую щеку, а они подставляли левую. Никогда нельзя отвечать злом на зло и в любом обществе, а не только в среде ближних.

А кому нельзя отвечать злом на зло?
Правильно, побеждающим зло и правильно, что в любой среде ... и среди своих и среди язычников, среди любящих и среди ненавидящих.
Итак, все написано Своим, тем кто принимает слово Божие верой и живет им.

- - - Добавлено - - -

Для Бога Свои от чрева матери и еще раньше, а сами избранные узнают это каждый в свой час: сегодня чеговек далек от Бога, и не знает что свой Богу, а завтра услышит Благую весть(пришел его час) примет и уже сознает себя своим Богу.

[Синьюэ]

Справедливости не надо добиваться. Все что происходит, все справедливо.

мир лежит во зле- откуда тут справедливости взятся ?

[dimaB]

мир лежит во зле- откуда тут справедливости взятся ?

конечно, тут никакой справедливости нет. это понимают даже грешники и преступники.

[Helg]

мир лежит во зле- откуда тут справедливости взятся ?

Зло порождает еще большее зло - это справедливо.

[Двора]

мир лежит во зле- откуда тут справедливости взятся ?

От закона жатвы: что сеет человек то и жнет.

[FreeS]

Иисус учил "не отвечайте злом за зло " и "когда тебя ударят по одной щеке - подставь другую". учил он это собравшихся вокруг верующих иудеев. очевидно, имея в виду отношения внутри общины верующих.
но эти слова искажают, вырывают из контекста. говорят, что нужно прощать всех поголовно.

и многие христиане искажают ее смысл еще больше. я уже неоднократно видел, когда они избегают конфликта, борьбы, психологического напряжения аппелируя к этим словам. я четко понял это только сегодня. когда чувствуют , что на стороне противника преимущество - тогда обращаются к словам "не отвечайте злом за зло". но когда преимущество на их стороне - забывают - даже несмотря что конфликт с ближним по вере.
хотя именно на отношения с ближним по вере эти слова направлены.

вопросы:

1 у меня четкая мысль, что словами Христа в церквях прикрываются когда выгодно; это позволяет избежать трудностей, сохранить лицо в случае, когда тебе "плюнули в морду". обращаются к словам когда это выгодно, а не когда нужно . (а нужно вот когда - когда возник спор между ближними по вере и нужно стараться сохранить мир в среде верующих.) вы такое часто замечаете?

2 когда человек использует слова "не отвечайте злом за зло " для самооправдания и прикрытия своей слабости - как на это посмотрит Бог?

Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас,благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку.Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.И ка́к хотите, чтобы с вами поступали люди, та́к и вы поступайте с ними.

И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то́ же делают.И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.Но вы люби́те врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.

Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.

https://bibleonline.ru/bible/rst66/luk-6.29/

[FreeS]

Справедливости не надо добиваться. Все что происходит, все справедливо.

Это значило бы признать, что зла никакого нет, а все зло которое происходит есть добро.
Христос так же не раз говорил, что мир во зле лежит. Он так же обличал этот мир за его несправедливость и обличал пороки современного общества. Но обличать несправедливость это занятие бесполезное если за ним не последуют какие то действия направленные на исправление этой несправедливости.