Может ли человек познав Господа, потом опять отойти в неверие?

[Bovlan]

Может ли неверующий познать Бога?

Самому интересно

Этого не может и верующий. По крайней мере, в этой жизни.

[Урфин]

Этого не может и верующий. По крайней мере, в этой жизни.

Почему? Я же ведь познал, и мне хватило всего лишь нескольких лет искреннего следования всем религиозным предписаниям.

Есть и другие такие же.

[Enemy]

2. Можно ли отпадших, опять обновлять покаянием? (новое)

[Урфин]

Нет, потому что отпадший знает, что покаяние - это религиозная технология порабощения верующего.

Отпадший "знает", а не "верит", и потому на него не действуют все эти психологические трюки и ловушки для ума и веры.

[реальный чел]

Можно поспорить?
Вера - рассудочный акт.

Ну поспорьте . Только давайте договоримся о терминах, возможно спор сгинет сам собой. На мой взгляд рассудочным актом является знание и доверие, но не вера.
Доверие отличается от веры допущением недостоверности факта, с небольшой вероятностью.
Избитый пример : новости по ящику или в прессе. Мы допускаем что это враньё, но вероятность того, что это правда - выше (по опыту). Поэтому доверяем.
Веру я понимаю как нечто не допускающее альтернатив. Бог есть и точка. А вдруг нету ? Нет, это невозможно. Почему ? Потому что верю.

[Wlodek]

1. Может ли человек познать Господа, избегнуть скверны мира, но потом опять отойти в неверие?

Теоретически скорее всего нет, практически - да .

2. Можно ли отпадших, опять обновлять покаянием? (новое)

Теоретически - да, практически - вряд ли.

[Bovlan]

Почему? Я же ведь познал, и мне хватило всего лишь нескольких лет искреннего следования всем религиозным предписаниям.

Есть и другие такие же.

Это как? Он же не познаваем принципиально.

[Урфин]

Это как? Он же не познаваем принципиально.

Так говорят те, кто ещё не познал.

[Bovlan]

Так говорят те, кто ещё не познал.

Вроде как непознаваемость - непременный атрибут Всевышнего. Ох придётся Вам долго каяться. Путают Вас бесы.

[Урфин]

Вроде как непознаваемость - непременный атрибут Всевышнего.

Ага. Потеха, да и только. Те, что говорят о Его непознаваемости, должны бы были молчать и слушать тех, кто познал Господа. Но они упорно твердят о том, что обладают каким-то там "духовным знанием".

"Не имеющий уши да не услышит" (с)

Ох придётся Вам долго каяться.

Я безгрешен.

[Bovlan]

Ага. Потеха, да и только. Те, что говорят о Его непознаваемости, должны бы были молчать и слушать тех, кто познал Господа. Но они упорно твердят о том, что обладают каким-то там "духовным знанием".

"Не имеющий уши да не услышит" (с)
Я безгрешен.

Справку от Господа предоставите? С печатью.

[Ex nihilo]

[QUOTE=реальный чел]

Эмуна. Есть такое слово. По-русски вера. Но это искажение, не сильное, но
искажение. На иврите значит верность или преданность. Для тех, кто "в эмуне" нет вопросов о существовании Бога. Это и ежам ясно.
Вопрос, как каждый день эту преданность сохранять: ведь умный мозг ищет путей альтернативы. И сам же понимает, что их нет. Авраам это в своё время понял. И удержался. И его эмуна прошла через страшные вещи.

[Татьяна Б]

Можно привести пример рассуждения, приводящий к Вере?

Э, нет . Не рассуждение приводит к вере, а сама вера это осознанный, сознательный акт, в котором нет никакой мистики и сверхъестественного. Основан этот акт на наличии или отсутствии какого-либо факта.

[Татьяна Б]

Может ли неверующий познать Бога?

А мне кажется, познать Бога может любой. Потому что для того, чтобы хоть что-то познать, нужно не сердце, чувства, дух и т.п., а разум.

Можно ли отпадших, опять обновлять покаянием?

Наверное, в этом нет смысла, потому что они уже покаялись, во всем прекрасно разбираются и все хорошо знают. Они сами могут научить кого угодно, что такое покаяние и как нужно каяться.
Что делать с такими людьми, я не знаю. Знаю лишь, что убивать их тоже не надо, не имеет никакого смысла, да и просто жалко.

PS. Конечно, под отпадшими я не имею в виду ушедших из церкви или говорящих, что они ушли от Бога.

[Урфин]

Справку от Господа предоставите? С печатью.

Господь - это идея, а идея справок не даёт.