Дн 10:9

[Алексей1984]

''Что там у нас нечистое? Ах, свинья, так вот она уже чиста! Я так решил, я передумал. Ешьте на здоровье и не парьтесь''.

Да что там "свинья", отменён закон отмщения "око за око и зуб за зуб"! Тоже ведь можно было бы спросить, почему Господи?
Но такова Его воля. И Пётр не побрезговал отведать "нечистого" в капище языческом. однако пришедших иудеев постеснялся и не стал есть при них. Язычникам должно было привиться, поэтому Бог освятил для иудеев то, что они под страхом смерти отрекались вкушать как нечистое.

[АлександрСлепов]

Посылает всех и всё только Отец, Всевышний. Яхве - это Слово. Проявление Бога в творимых мирах.

Понятно, у Вас Яхве это Иисус.
Но тут гностики обращают внимание, что характер Иисуса и Яхве отличается.
Я тоже вижу на примере 10 казней, когда Яхве возбуждал в сердце фараона противность Моисею, и потом за это же его карал.
Если Иисус это образ Отца,которого не видел никто и никогда(Яхве кстати видели), то характер Отца весьма "крут".
Уничтожение народов Ханаана меня не смущает вовсе, как эти 10 казней.

Человеческая природа ( тело) Слова появляется с рождением Иисуса на земле. Как там в духовных сферах, какие там тела я естественно знать не могу. Наш разум к сожалению ограничен.

То есть, Слово(Иисус) имел духовное тело прежде чем явился евреям.

[Jewe]

То есть, Слово(Иисус) имел духовное тело прежде чем явился евреям.

Не знаю. Я не знаю как там в духовных сферах. Слово (Премудрость, Сила, Разум) - Проявление Всевышнего. Как в христианских терминах если - рождается от Отца. А в каком образе, в каком теле? Кто это может знать? Всевышний проявляет Себя в творенье через Свое Слово - вот всё что можно сказать.

- - - Добавлено - - -

Понятно, у Вас Яхве это Иисус.

Яхве - это Слово Бога. Иисус - это когда Слово обитает в человеческой плоти. Разница есть? Как думаете?

- - - Добавлено - - -

Но тут гностики обращают внимание, что характер Иисуса и Яхве отличается.

Обыкновенные спекуляции. Не отличается. Милосердие и справедливость не отделимы друг от друга. Одно без другого просто невозможно.
Я вам могу в НЗ найти тексты где Иисус не менее строг нежели Отец.

[Хатор]

Так, прочтя всех я запутался. Скажите прямо, что может кушать христианин?

- - - Добавлено - - -


Ошибаетесь, в данном случае это сионизм.

- - - Добавлено - - -


Очень даже годится! Или вы считаете, что Адам и Ной были евреями?

я говорю что пищевые запреты были ложные, также как и запреты на прикосновение и общение с другими нациями, соблюдение субботы, обрезание, поэтому и отменены.

[АлександрСлепов]

я говорю что пищевые запреты были ложные,

Это были тренажеры.
Тренажер кабины пилота отличается от настоящего самолета.
Сейчас тоже многое нельзя,но пощупать это уже сложно.

- - - Добавлено - - -

И Пётр не побрезговал отведать "нечистого" в капище языческом.

Петр не ел в капище, Вы не точны в цитатах.

[КенИчи]

Как же ложные если начиная с Ноя и кончая Христом эти запреты соблюдались и если не соблюдались но наказывались?

[Алексей1984]

Петр не ел в капище, Вы не точны в цитатах.

Возможно, память знаете ли подводит чаще чем бы того хотелось. А в чём же его обличил Павел?

[АлександрСлепов]

Возможно, память знаете ли подводит чаще чем бы того хотелось. А в чём же его обличил Павел?

Что он просто ел вместе с язычниками, причем с братьями христианами.
Евреи даже в дом к язычникам (гоям) не заходили, стояли на пороге, боялись оскверниться, притащить языческий прах на обуви к себе домой.("отрясите прах с ног ваших...")

Слово "капище" упоминается 1 раз в послании Павла 1Кор.8:10, где Павел пишет в метафорической форме, что если ты супер-супер-супер,что даже сидишь в капище и ешь жертвы бесам,то смотри по сторонам, чтобы глядя на тебя не преткнулся кто-то из менее духовных и свободных.
Сам Павел никогда бы не стал есть в капище, как я думал раньше, читая это место.

[kLeonid]

Я своему сыну не разрешал брaть в руки спички, чтобы не было пожара. Почему? Потому что я его люблю. Когда он вырос, я уже разрешал пользоваться спичками. Почему? Потому что я его люблю, взрослый человек должен уметь пользоваться огнем. изменился ли я по отношенияю к моему сыну? Нет, я все так же его люблю.

То есть, все что было показано Петру, это были спички? а теперь Петр вырос и уже можно было есть...

[kLeonid]

Итак, подводим черту.
Не о пище, вообще, идёт речь в видении!
Совсем не об этом!

А о том, что в Иисусе Христе Бог объединяет евреев и язычников.

Зачем же тогда было показывать эту пищу, мало того, говорить чтоб он ее ел?-нет Ув.Ilya, здесь как раз очень хорошо просматривается кого конкретно подразумевал этот образ...

Но сейчас, как вы хорошо заметили, этот образ уже потерял свое первое предназначение, что Бог очистил не может уже быть нечистым.

[Пломбир]

Яхве - это Слово Бога. Иисус - это когда Слово обитает в человеческой плоти. Разница есть? Как думаете?

² Оно было в начале у Бога. (Иоанна)

Яхвэ -это Бог. Он родил Слово .Слово было у Бога. Иисус - это когда Слово обитает в человеческой плоти.

[Akella]

Стоит обратить внимание на диалог и последовательность фраз:
- ''Встань, Петр, заеоли и ешь''
- ''никогда я не ел ничего нечистого''
- ''Что я очистил, не обьявляй нечистым''.

Петра Яхве укоряет в том, что он обьявляет нечистым то, что Яхве уже очистил. Однако откуда Петру было знать, что Яхве уже очистил? Было бы верно, если бы Яхве сказал Петру:
''Встань, Петр, заколи и ешь. Не бойся, я очистил нечистое''.

[sofiofilos]

Было бы верно, если бы Яхве сказал Петру

не вам решать,как Богу сказать верно.может хватит в гордыне (без)умствовать?

[Akella]

не вам решать,как Богу сказать верно.может хватит в гордыне (без)умствовать?

Ошибаетесь. Как раз мне решать. Ибо написано в расчете на то, чтобы меня удивить и покорить.

А БЕЗ-УМствует как раз тот, кто отказывается от ума в пользу Бога или черта.

[piroma]

Разве Яхве неизменен?

... 1:2 в надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых времен,.

обычно в том которое с клятвой

другое можно отменить

так что Бог изменяем - гибкий в справедливости

и потому раскаяться позволительно и потопить