Седьмой день

[Андрейяяя]

А в Новом Завете вот такое место:
23 И случилось Ему в субботу проходить засеянными [полями], и ученики Его дорогою начали срывать колосья.
24 И фарисеи сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего не должно [делать]?
25 Он сказал им: неужели вы не читали никогда, что сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним?
26 как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним?
27 И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;
28 посему Сын Человеческий есть господин и субботы.
(Мар.2:23-28)

Согласен, есть такое место, но почему Бог изначально сказал убивать тех кто будет работать в седьмой день?

[саша 71]

Согласен, есть такое место, но почему Бог изначально сказал убивать тех кто будет работать в седьмой день?

Не "изначально", а во вполне определенную историческую эпоху, и вполне определенным людям, которые иного языка не понимали.

[Андрейяяя]

Не "изначально", а во вполне определенную историческую эпоху, и вполне определенным людям, которые иного языка не понимали.

При чём тут эпоха и люди? Убивать плохо? Да. Так почему Бог сказать делать плохое?

[BRAMMEN]

Согласен, есть такое место, но почему Бог изначально сказал убивать тех кто будет работать в седьмой день?

Богу виднее, я так считаю. А Вы как считаете? Вам виднее?

- - - Добавлено - - -

При чём тут эпоха и люди? Убивать плохо? Да. Так почему Бог сказать делать плохое?

Бог сказал не делать плохого, а кто будет делать - будет наказан. Вы до сих пор не поняли что Адам и Ева нарушили запрет Божий?

[Андрейяяя]

Бог сказал не делать плохого, а кто будет делать - будет наказан. Вы до сих пор не поняли что Адам и Ева нарушили запрет Божий?

А Адам и Ева тут при чём?

[саша 71]

При чём тут эпоха и люди? Убивать плохо? Да. Так почему Бог сказать делать плохое?

Вы пытаетесь решить вопрос вне исторического контекста, но это не корректно.

[Андрейяяя]

Вы пытаетесь решить вопрос вне исторического контекста, но это не корректно.

При чём тут исторический контекст? Убивать во все времена было плохо

[саша 71]

При чём тут исторический контекст? Убивать во все времена было плохо

В Ветхом завете убивали часто и много.

Вы же пытаетесь оценивать древнюю эпоху с точки зрения христианской этики, но это не корректно.

[Андрейяяя]

В Ветхом завете убивали часто и много.

И что? Но Бог ведь должен был это запрещать а не говорить убивать. Верно?

[саша 71]

И что? Но Бог ведь должен был это запрещать а не говорить убивать. Верно?

В ту эпоху и в той стране это было, увы, не возможно...

[Андрейяяя]

В ту эпоху и в той стране это было, увы, не возможно...

Скажите, убивать это плохо?

[саша 71]

Скажите, убивать это плохо?

Допустим, плохо.

[Андрейяяя]

Допустим, плохо.

Так если это плохо, зачем Бог сказал делать плохое?

[саша 71]

Так если это плохо, зачем Бог сказал делать плохое?

За тем, что в том месте, и в то время, люди и так убивали друг друга.
Бог же выразил на их языке некоторые свои принципы.

[Андрейяяя]

За тем, что в том месте, и в то время, люди и так убивали друг друга.
Бог же выразил на их языке некоторые свои принципы.

Если маленькие дети сыпят друг другу песок в глаза, вы тоже сядете и будете им сыпать в глаза песок? Плохое всегда остаётся плохим, и его надо искоренять а не поощрять.