Твитнуть
Один такой тоже выстраивал порядок 
17. Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
18. Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.
19. Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать.
20. Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей.
21. Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.
22. Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
23. И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!
17. Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
18. Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.
19. Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать.
20. Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей.
21. Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.
22. Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
23. И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!
Это ж как раз пример, как *некто* не выстраил правильный порядок.
Для него Бог оказался не центром. Бог был в его жизни но Он прошел рядом... для этого *некто* Любовь к Богу и к ближним не стало центром.
Отрывок кстати очень ценный. Особенно если сопоставить его с тем же призывом *последуй за Мною* для другого богатого человека.
Этот второй был сборщиком налогов. И соответсвенно хоть и богат материально, но похвастаться *положительностями и духовными богадствами от юности* не мог.
И вот эта не материальная, а *духовная* нищета произвела разницу.
Именно благодаря ей одно из Евангелий сегодня называется Евангелие от Матфея.
Материальное не центрально, оно вторично.
И Вы думаете Вам эта способность и там тоже поможет отвертеться? 
Комментарий