Сообщение от реставратор
Побудительные моменты к вере/неверию
Свернуть
X
-
Это при условии, что он существует!
Но кстати, по христианству как-то так и получается и называется это искушением...
"Кто видел Бога? Тот, кто видел Пушкина!"
Олжас СулейменовКомментарий
-
А такое условие не соблюдается только в соответствующих темах о сущ-ии и несущ-ии Б-га.
В таком случае, народ сам виноват (в своих мытарствах). Трудно человеку прочесть перед умывальником (если не успел раньше или просто лень (!!!) было): "и не введи меня во искушение"?Но кстати, по христианству как-то так и получается и называется это искушением...
И делов-то.
Комментарий
-
Тема о побудительных моментах к вере/неверию/переходу в др.конфессию. Безотносительно есть Бог или нет. Точка.
Иову, очевидно, тоже лень было?"Кто видел Бога? Тот, кто видел Пушкина!"
Олжас СулейменовКомментарий
-
Под побудительными моментами (для всех тех, кто не понял) я разумел, ну например, чел в авиакатастрофе выжил или в окопе видение было (уверовал), или брат от рака умер или там несчастье какое (разуверился). Короче, о разных жизненных ситуациях, которые заставляют нас поверить в Бога, либо разувериться в нем, изменить отношение к религии. Понятно, что чаще всего это долгий процесс, накапливание опыта и т.д. Но все же, вероятно, у каждого в жизни была некая поворотная точка, заставившая пересмотреть, радикально поменять свое мировоззрение. Для меня, например, таковым стало дтп в котором погибла одна ассистентка в нашем вузе на 8м месяце беременности, свидетелем которого я стал. Это стало одним из важных звеньев в моем переходе от христианства к агностицизму. Вот, как то так..."Кто видел Бога? Тот, кто видел Пушкина!"
Олжас СулейменовКомментарий
-
Согласна.Сообщение от реставраторТема о побудительных моментах к вере/неверию/переходу в др.конфессию. Безотносительно есть Бог или нет. Точка
Да он вроде и не переставал быть иудеем... в душе.Иову, очевидно, тоже лень было?
Комментарий
-
Вы, наверно, хотели бы, чтобы Зло в этом мире было как бы так, понарошку, не очень страшным, обратимым, не таким порой абсолютно не подающемуся осмыслению в своей бессмысленной жестокости, в своём трагизме? С таким Злом, конечно, было бы приятно мириться. Но Зло - оно всерьёз, на самом деле, как в истории с Иовом. Бог не будет размениваться на разные выспренние театральные эффекты, у Бога всё предельно реалистично, и, в отличие от водевильных страстей, в основном Божественные представления заканчиваются не счастливой свадебкой, а вполне трагично, часто - беспредельно трагично.Под побудительными моментами (для всех тех, кто не понял) я разумел, ну например, чел в авиакатастрофе выжил или в окопе видение было (уверовал), или брат от рака умер или там несчастье какое (разуверился). Короче, о разных жизненных ситуациях, которые заставляют нас поверить в Бога, либо разувериться в нем, изменить отношение к религии. Понятно, что чаще всего это долгий процесс, накапливание опыта и т.д. Но все же, вероятно, у каждого в жизни была некая поворотная точка, заставившая пересмотреть, радикально поменять свое мировоззрение. Для меня, например, таковым стало дтп в котором погибла одна ассистентка в нашем вузе на 8м месяце беременности, свидетелем которого я стал. Это стало одним из важных звеньев в моем переходе от христианства к агностицизму. Вот, как то так...
Конечно, человеку порой трудно принять то количество Зла, которое попустил Бог в нашем мире. Но человеку неведом замысел Бога во всей его полноте, и было бы неразумным пенять на Бога только из-за того, что мы порой бываем, как Иов, несогласны с некоторыми Его действиями.
Такие делаКомментарий

Комментарий