Бог наказывает вредных животных ?

[Thyra]

Вы знаете, мне иногда приходится подстригать свою ЖИВУЮ изгородь и косить траву. Что мне, вредному, за это будет?

[lemnik]

И Вы продолжаете верить в бога-садиста?
Ещё одним подтверждением садизма является наличия Ада с вечными муками, на которые обречены души приговорённые Судом Божьим.
Вот подумайте, какие бы лично Вы испытывали ощущения, если у Вас на глазах на раскалённую сковороду задницей посадили человека и Вы бы наблюдали за его мучениями и криками?
Вам бы это доставляло удовольствие?
Бог ведь всесилен и в любой момент может остановить мучения душ, но намеренно не делает этого.
Почему?
Он получает удовольствие от этого?
И чем больше душ окажется на вечных муках в Аду, тем большее удовольствие будет получать тот, кто обрёк их на муки вечные?

Хороша выборка из темы на стр. 2.
Позже попробую ответить. Пока для... зацепки за тему писал.

[Армагедонтыч]

Откуда вы знаете, что муха поймет или не поймет? Может для нее эти мучения века продолжаются, по мухиним меркам, а?
Так добрее ли вы Бога?
Мир!

Человек сотворён по образу и подобию Бога. Если Бог способен карать и издеваться над душами, то и человек это унаследовал. Одного поля ягоды, не лучше, не хуже, не добрее, не злее, такой же.

[DmitrijIS]

По христианским понятиям все грешны уже по факту рождения!
Иначе зачем бог утопил всех младенцев в потопе?
Приказывал убивать творящих мерзости в том числе и младенцев.

И правильно сделал!
Невинные младенцы предстали перед Господом во всей своей чистоте и непорочности, разве что первородный грех всё равно тяготил их. А если бы выросли, стали взрослыми, то творили бы разные безобразия и после смерти, которая венчала бы их гнусную, никчёмную жизнь, гореть бы им в аду, не видя никогда Отца их небесного, и только слыша мерзкий хохот Сатаны и демонов, терзающих души грешников, да скрежет зубовный истязаемых в адских муках
Так что не дано разуму человеческом знать помышления Господа, всё, что Он делает, всё идёт во благо

[Дубровский]

И правильно сделал!
Невинные младенцы предстали перед Господом во всей своей чистоте и непорочности, разве что первородный грех всё равно тяготил их. А если бы выросли, стали взрослыми, то творили бы разные безобразия и после смерти, которая венчала бы их гнусную, никчёмную жизнь, гореть бы им в аду, не видя никогда Отца их небесного, и только слыша мерзкий хохот Сатаны и демонов, терзающих души грешников, да скрежет зубовный истязаемых в адских муках
Так что не дано разуму человеческом знать помышления Господа, всё, что Он делает, всё идёт во благо

Тогда выходит, что убийца убивший младенца без воли божьей, совершает акт величайшего самопожертвования, младенца отправляет в Рай, а сам идет на вечные муки в Ад.

[DmitrijIS]

Тогда выходит, что убийца убивший младенца без воли божьей, совершает акт величайшего самопожертвования, младенца отправляет в Рай, а сам идет на вечные муки в Ад.

Ну, не совсем так. Ведь во времена, когда Бог устроил всемирный потоп, всё человечество настолько погрязло в грехах, что можно было точно сказать, что из младенцев ничего путного получится не может, они только пополнят и без того огромную армию грешников. А сейчас, если вдруг из младенца мог бы вырасти настоящий христианин, всем сердцем возлюбивший бы Господа и всеми делами и помыслами творивший бы добро - то вряд ли убийца получит путёвку в рай за своё злодеяние. Но с другой стороны, всё на Земле совершается с Божьего попущения. Так что наверняка из убитого гнусным подонком младенца получился бы достойный человек. Тогда убийца - просто орудие в руках Господа, и он приносит в жертву себя, ибо убийство ещё невинного ребёнка обречёт его на вечные муки. Ещё хочется отметить один момент - не обязательно ребёнок, жертва убийцы, в будущем превратился бы в очередного Чикатило или Горбачёва. Вполне может быть, что из него мог бы вырасти хороший человек. Но Бог дал свободу людям всерьёз, и последствия этой свободы воли тоже могут быть серьёзные - например, изгнание из рая. Если дарованная Богом свобода была бы ограничена, например, никто не смог бы убить или изнасиловать ребёнка, то это была бы не настоящая, а декоративная, только декларируемая свобода, и тогда Вселенная, сотворённая Господом, не могла бы претендовать на совершенство

[Atheist]

Сообщение от Армагедонтыч И Вы продолжаете верить в бога-садиста?

Убив муху, вы наверно, плачете долго...
Если не так, то вы лицемер.
Мир!

Полагаю, что Армагедонтыч не говорит мухам: "Армагедонтыч любит вас!"

Он был бы лицемером, если бы говорил такие слова, и при этом убивал...

[Армагедонтыч]

И правильно сделал!
Невинные младенцы предстали перед Господом во всей своей чистоте и непорочности, разве что первородный грех всё равно тяготил их. А если бы выросли, стали взрослыми, то творили бы разные безобразия и после смерти, которая венчала бы их гнусную, никчёмную жизнь, гореть бы им в аду, не видя никогда Отца их небесного, и только слыша мерзкий хохот Сатаны и демонов, терзающих души грешников, да скрежет зубовный истязаемых в адских муках
Так что не дано разуму человеческом знать помышления Господа, всё, что Он делает, всё идёт во благо

Вы своих детей тоже сразу после рождения убиваете им во благо, пока не нагрешили?(ну или будете убивать, если их пока у Вас нет?)

[Atheist]

Армагедонтыч, это ж DmitrijIS просто произнес речь адвоката библейского Бога!
Вы разве не поняли? А как еще можно апеллировать к суду присяжных?
Поделитесь соображениями, если считаете, что можно просить оправдания как-то иначе.

[ahmed ermonov]

Человек сотворён по образу и подобию Бога. Если Бог способен карать и издеваться над душами, то и человек это унаследовал. Одного поля ягоды, не лучше, не хуже, не добрее, не злее, такой же.

Теперь скромнее стали? Значит вы не лучшее Бога. Тогда зачем Его обвиняете, если Он не хуже вас?
Мир!

[Дубровский]

Интересно, ведь с точки зрения верующего, если верующего убили, то он ведь ничего не теряет, если он угоден богу попадет в Рай и будет вечно блаженствовать, т.е. он будет благодарить своих убийц.
Но в откровении праведники попавшие в Рай, очень горюют, о своей земной жизни, им в Раю так плохо?
Новый Завет > Книга Откровение > Глава 6
9. §И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.
10. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?

[ahmed ermonov]

Почему верующий должен благодарить убийц? Погибший за веру знает, что соблазны должны прийти в мир, но горе тому, через кого они приходят. Убийство есть злодеяние. Верующие осуждают зло и возопиют Богу о возмездии, ради соблюдения справедливости...
Мир!

[Дубровский]

Почему верующий должен благодарить убийц? Погибший за веру знает, что соблазны должны прийти в мир, но горе тому, через кого они приходят. Убийство есть злодеяние. Верующие осуждают зло и возопиют Богу о возмездии, ради соблюдения справедливости...
Мир!

Почему убийство злодеяние? Если убитый угоден богу, он попадает в вечный мир блаженства, это для него доброе дело, а этот мир ведь временный и создан богом только для наказания грешников, чем быстрее он исчезнет тем лучше для верующих.

[ahmed ermonov]

Почему убийство злодеяние? Если убитый угоден богу, он попадает в вечный мир блаженства, это для него доброе дело, а этот мир ведь временный и создан богом только для наказания грешников, чем быстрее он исчезнет тем лучше для верующих.

Верующий судит по Закону, данным Богом и по этому Закону убийство человека- смертный грех. Видимое "ускорение" попадания в царство ничего не меняет. Этот мир создан для испытаний на верность, и верующие знают, что испытания продолжатся столько, сколько Богу угодно. Никто, кроме Бога не имеет власти ускорять и тормозить этот процесс. И миру этому определен срок.
Мир!

[DmitrijIS]

Вы своих детей тоже сразу после рождения убиваете им во благо, пока не нагрешили?(ну или будете убивать, если их пока у Вас нет?)

На всё воля Божья. Ни у кого не должна дрогнуть рука, как не дрогнула она у Авраама, который по воле Господа готов был принести в жертву своего возлюбленного сына Исаака
У Бога всё всерьёз, Он создаёт и уничтожает Вселенные, Он даёт жизнь и забирает, и Он, испытывая людей, никогда не опускается до пустых угроз и ни к чему не обязывающих призывов. И если будет слово от Господа, то каждый должен быть готов, как Авраам, принести Ему в жертву самое дорогое, что есть у него
Но убивать детей в надежде на то, что они, не успев нагрешить, попадут сразу в рай, нельзя, ибо не для того Бог дал им жизнь, чтобы они, не прожив жизнь, сразу отправлялись в райские кущи. Нет, Бог хочет, чтобы они выросли, прошли через все испытания, которые Бог уже уготовил им, и только после этого, если будет на то воля Господа, смогут они претендовать на вечное блаженство. И люди не должны обманывать Бога и перечить его воле