Парадокс "Свободы Выбора"

[Simba]

вы плохо знаете слэнг ГАПАТЫ

Зато, похоже, Вы неплохо знаете "Олбанский"

[Kentron]

.

2 Kentron
а вы попробуйте с другой стороны вопрос задать: если Бог всемогущ, значит он может врать или нет? Может, но похоже не будет, иначе какой же он праведный Без сотоны никак уже получается.

Тогда получается так: если Он не вмешивается но может, тогда Он не Всеблаг, а лиш экспериментатор у каторого произoшла провал ''эксперимента''.Более того Он не отменил эксперимент и результаты эксперимента стали более провальными чем прежде.





П.С.
Что чуствовал Бог когда знал или видел или потом узнал, как чикатило износиловал и изуродовал 9-летнего ребенка, Аж даже цензура не доет мне полностю опысовать детали зверство этого маняка.

[litas]

Тогда получается так: если Он не вмешивается но может, тогда Он не Всеблаг, а лиш экспериментатор у каторого произoшла провал ''эксперимента''.Более того Он не отменил эксперимент и результаты эксперимента стали более провальными чем прежде.





П.С.
Что чуствовал Бог когда знал или видел или потом узнал, как чикатило износиловал и изуродовал 9-летнего ребенка, Аж даже цензура не доет мне полностю опысовать детали зверство этого маняка.

у вас примитивное рассуждение двухмерного о трехмерном. вы видите круг, но не способны допустить, что это шар. вы видите "свое" не видя и не ведая того огромного, что есть. вы забываете допускать "невозможность избежания" таких явлений в свободном обществе и совершенно не видите субъективные моменты этого преступления. вы увидели преступление, но не осмотрели личность преступника, его семью, общество, окружающую этого преступника атмосферу(это лишь малая частица таких маментов). вы абсолютно не допустили огромное колличество моментов, в котором могли бы увидеть самого себя - безжалостного типа, порождающего монстров вокруг себя, да еще и смеющего рассуждать об яблоке с точки зрения микроба. такие часто говорят о низости человека(тем более Бога или о Его отсутствии) и вдруг переходят на обсуждение нравственности человека - парадокс! но вам не понять откуда у нравственности исток

[Kentron]

у вас примитивное рассуждение двухмерного о трехмерном. вы видите круг, но не способны допустить, что это шар. вы видите "свое" не видя и не ведая того огромного, что есть. вы забываете допускать "невозможность избежания" таких явлений в свободном обществе и совершенно не видите субъективные моменты этого преступления. вы увидели преступление, но не осмотрели личность преступника, его семью, общество, окружающую этого преступника атмосферу(это лишь малая частица таких маментов). вы абсолютно не допустили огромное колличество моментов, в котором могли бы увидеть самого себя - безжалостного типа, порождающего монстров вокруг себя, да еще и смеющего рассуждать об яблоке с точки зрения микроба. такие часто говорят о низости человека(тем более Бога или о Его отсутствии) и вдруг переходят на обсуждение нравственности человека - парадокс! но вам не понять откуда у нравственности исток

Одно маленкое непонятие создало на себя целую цепь ошибочных рассуждении.
Вы не поняли абсолютно ни словечко, из вышесказанного мною.
Надеюсь вы один такой в этой теме.

[Kentron]

Там где люди не знают правды, они заменяют пробелы домыслами

Бернард Шоу

[litas]

Одно маленкое непонятие создало на себя целую цепь ошибочных рассуждении.
Вы не поняли абсолютно ни словечко, из вышесказанного мною.
Надеюсь вы один такой в этой теме.

а более похоже, что вы продолжаете рассуждать плоско о том, что имеет объем. после моей "препарации" ваших "измышлений" никто ничего не пишет на ваши "выводы". подождем, посмотрим

[Kentron]

а более похоже, что вы продолжаете рассуждать плоско о том, что имеет объем. после моей "препарации" ваших "измышлений" никто ничего не пишет на ваши "выводы". подождем, посмотрим

Каждый может трубить плоско, не плоско, квадрат. А вот когда дело доходит до аргументов, сразу в кусты.

Конкретики, конкретики а не в кусты.
Контраргументы на каждое мое слово.каждое...

[Kein]

Тогда получается так: если Он не вмешивается но может, тогда Он не Всеблаг, а лиш экспериментатор у каторого произoшла провал ''эксперимента''.Более того Он не отменил эксперимент и результаты эксперимента стали более провальными чем прежде.

Бог Всяк, если мерить человеческими категориями.
Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это. (Ис.45:7)
Понятие добра и зла к богу не применимы. Это человеческие, тварные понятия, более того они релятивны.

Бог высок могуществом Своим, и кто такой, как Он, наставник? Кто укажет Ему путь Его; кто может сказать: Ты поступаешь несправедливо? Помни о том, чтобы превозносить дела Его, которые люди видят. Все люди могут видеть их; человек может усматривать их издали. Вот, Бог велик, и мы не можем познать Его; число лет Его неисследимо. Он собирает капли воды; они во множестве изливаются дождем: из облаков каплют и изливаются обильно на людей.(Иов.36:22-29)

А человек тварь и Богу не указ и не судья.
Нисходил ли ты во глубину моря и входил ли в исследование бездны? Отворялись ли для тебя врата смерти, и видел ли ты врата тени смертной? Обозрел ли ты широту земли? Объясни, если знаешь все это. Где путь к жилищу света, и где место тьмы? Ты, конечно, доходил до границ ее и знаешь стези к дому ее. (Иов.38:16-20)

Что чуствовал Бог когда знал или видел или потом узнал, как чикатило износиловал и изуродовал 9-летнего ребенка, Аж даже цензура не доет мне полностю опысовать детали зверство этого маняка.

У Него спросите что Он чувствовал, хотя по теории Он не должен обладать какими-то человеческими качествами. Для этого Ему надо воочеловечиться в теле. И самое главное, причина всех страданий и зла в мире не от Бога, а от человека. Конечно можно пяткой в грудь начинать стучать и искать виноватых хоть в Боге или сатане, но это ребячество будет, инфантилизм.
А вот насчет "эксперимента", не знаю, с Богом не "общаюсь" ;-)

[Kentron]

Бог Всяк, если мерить человеческими категориями.
Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это. (Ис.45:7)
Понятие добра и зла к богу не применимы. Это человеческие, тварные понятия, более того они релятивны.

Мы мерим Библейскими категориями.

Мы говорим о христианстве а не об пантеизме, и вышеуказанные понятии еще как применимы к Богу с христианской точки зрения. Они неприменимы когда Он неантропоморфен.

А человек тварь и Богу не указ и не судья.

Человек образ и подобие самого Бога, а не тварь.

У Него спросите что Он чувствовал, хотя по теории Он не должен обладать какими-то человеческими качествами.

По какой "теории"??

Для этого Ему надо воочеловечиться в теле. И самое главное, причина всех страданий и зла в мире не от Бога, а от человека. Конечно можно пяткой в грудь начинать стучать и искать виноватых хоть в Боге или сатане, но это ребячество будет, инфантилизм.
А вот насчет "эксперимента", не знаю, с Богом не "общаюсь" ;-)

А никто и не твердит на все четыре стороны, что причина всех страданий и зла в мире от Бога. Но им же самым спроектированном мире он допустил возможность зла.Значит было предусмотрено возможность такого.Иначе никак, ведь:

":Без Него ничто не начало быть, что начало быть.(Иоан.1:3)"

[Kein]

Мы мерим Библейскими категориями.

Они тоже человеческие.

Мы говорим о христианстве а не об пантеизме, и вышеуказанные понятии еще как применимы к Богу с христианской точки зрения. Они неприменимы когда Он неантропоморфен.

Если не ошибаюсь, антропоморфизм Бога это ересь. А все понятия в ВЗ, как раскаился, и прочее, это человеческая обертка понять мотивы Бога и не более того.

Человек образ и подобие самого Бога, а не тварь.

Ну за слова цепляться не надо, это не в обидном смысле тварь, а то что создан и ограничен, в глобальном смысле особенно, смертен.

По какой "теории"??

В моем понимании всего лишь. Возможно где-то это оформлено и имеет название.

А никто и не твердит на все четыре стороны, что причина всех страданий и зла в мире от Бога. Но им же самым спроектированном мире он допустил возможность зла.Значит было предусмотрено возможность такого.Иначе никак, ведь:

":Без Него ничто не начало быть, что начало быть.(Иоан.1:3)"

Конечно зло предусмотрено, оно напрямую связано со свободой. Само понятие зла - это вред человека к человеку. Свобода выбора, делать зло или не делать.

[Kentron]

Они тоже человеческие.

Нет, дано от Бога посредством человека.

Если не ошибаюсь, антропоморфизм Бога это ересь. А все понятия в ВЗ, как раскаился, и прочее, это человеческая обертка понять мотивы Бога и не более того.

ошибаетесь

Ну за слова цепляться не надо, это не в обидном смысле тварь, а то что создан и ограничен, в глобальном смысле особенно, смертен.

Согласен

В моем понимании всего лишь. Возможно где-то это оформлено и имеет название.

Понятно

Конечно зло предусмотрено, оно напрямую связано со свободой. Само понятие зла - это вред человека к человеку. Свобода выбора, делать зло или не делать.

Agree