Атеизм всего лишь условия атеистичности.

[Кадош]

Так что сами можете судить как мало о перечисленных животных говорит их несловновость

Да, конечно-же неслоновость подразумевает наличие других животных, только к атеизму этот термин мало подходит. К этому термину подойдет такой, э-э-э-э-э...., скажем безгазовость. Газов много, ну там кислород, водород, азот, и пр... а вот безгазовость она одна - вакуум...
Ну в крайнем случае выращеный в "соответствующих условиях" некий совершенный кристалл, хотя даже в нем некая газовость таки будет иметь место, ну хотя-бы на поверхности...
Так что вакуум и только он...

[Фарго]

Да, конечно-же неслоновость подразумевает наличие других животных, только к атеизму этот термин мало подходит. К этому термину подойдет такой, э-э-э-э-э...., скажем безгазовость. Газов много, ну там кислород, водород, азот, и пр... а вот безгазовость она одна - вакуум...

. . . . .Ты смотри-ка кто заглянул на огонёк пустить газы... Советую Вам быть повнимательней к тому, что Вы едите...

[Фарго]

Есть ли что-либо сверхъестественное?

Нет - атеист.
Да - не атеист.

. . . . .Да кому нужны вот эти «да», «нет»? Сверхъестественное это то, что не объясняется обычными представлениями. Вам попалось такое? Не занимайтесь глупостями, просто ищите объяснение.

[Кадош]

Советую Вам быть повнимательней к тому, что Вы едите...

,,,,Зачем?

[Lumen]

Сверхъестественное это то, что не объясняется обычными представлениями.

А чем определяется обычность представлений? и если объясняется необычными представлениями - это уже не сверхъестественное?

[Фарго]

,,,,Зачем?

. . . . .Ответ в Большом синонимическом словаре русского языка. - пускать газы см. пукать.

[Фарго]

А чем определяется обычность представлений?

. . . . .Обычность представлений определяется предсказуемостью последствий Ваших действий опирающихся на означенные представления.

[Кадош]

Ответ в Большом синонимическом словаре русского языка. - пускать газы см. пукать.

А кто пускает газы?

[Фарго]

А кто пускает газы?

. . . . .Да расслабтесь... Никто и не сомневался, что Вы даже в своих же собственных аналогиях отлично ориентируетесь только тогда когда Вам удобно, а чуть что не так - «Я - не я, лошадь не моя!» Так что успокойтесь, не нервничайте, проехали, как говорится...

[Кадош]

Да расслабтесь... Так что успокойтесь, не нервничайте, ...

А кто нервничал?

[Lumen]

. . . . .Обычность представлений определяется предсказуемостью последствий Ваших действий опирающихся на означенные представления.

Хорошо, следовательно, если это нечто объясняется необычными представлениями, то есть теми, что определяются непредсказуемыми действиями, - это уже не сверхъестественное?

[Фарго]

Хорошо, следовательно, если это нечто объясняется необычными представлениями, то есть теми, что определяются непредсказуемыми действиями, - это уже не сверхъестественное?

. . . . .Так... Перво-наперво непредсказуемые действия здесь вообще лишние. Непредсказуемые действия это действия в отношении, которых нет ясности в плане того произойдут они или нет, об этом мы сейчас не говорим. Мы сейчас говорим о предсказуемости не действий, а последствий этих действий. То есть берём конкретное действие и исходя из некоторых представлений определяем последствие этого действия при самых различных обстоятельствах. Если всякий раз мы успешно с этим справляемся, то мы берём на вооружение эти представления и используем всякий раз для определения последствий означенного действия. Вот так и формируются обычные представления. Необычные представления, это новые кандидаты в обычные представления, но ещё не прошедшие стадию тестирования, на которой определеяется действительно ли эти новоявленные представления увеличивают предсказуемость последствий неких действий.