Атеизм всего лишь условия атеистичности.

[Фарго]

ты ж как атеист должен понимать

то что ты атеист

. . . . .Собственно, нет никаких атеистов, да и атеизма, есть люди, мировоззрение которых отвечает условиям атеистичности, вот их и называют атеистами, хотя это ничего не значит, реальное мировоззрение оказывается просто скрытым за ширмой «атеист», если конечно за этой ширмой вообще что-то есть у того или иного так называемого атеиста.

. . . . .Условия атеистичности мировоззрения - мировоззрение удовлетворяет атеистическим условиям если оно не требует существования того или иного бога, не требует существования каких-либо сверхъестественных существ и сил, а значит не требует и связанного с этим существования какой бы то нибыло религии.

[Невежда]

Нет никаких слонов, а есть животные, которые отвечают условиям слоновости.

[alex82]

слишком много заумных слов
просто: атеистт - тот кто отрицает мысль о существовании разумной силы создающей физический мир

[Фарго]

Нет никаких слонов, а есть животные, которые, отвечают условиям слоновости.

. . . . .Если соблюсти полную аналогию, то Ваши слова прозвучат следующим образом «Нет никаких неслонов, а есть животные, которые, отвечают условиям неслоновости.» И такие животные действительно есть, те которые не слоны - жирафы, свиньи, крокодилы, тигры... Так что сами можете судить как мало о перечисленных животных говорит их несловновость, точно также мало говорит атеистичность о так называемых атеистах. Кроме того никто не пытается называть жирафы, свиньи, крокодилы, тигры неслонами, их называют жирафы, свиньи, крокодилы, тигры и т.д.

[lyykfi]

. . . . .Собственно, нет никаких атеистов, да и атеизма, есть люди, мировоззрение которых отвечает условиям атеистичности, вот их и называют атеистами, хотя это ничего не значит, реальное мировоззрение оказывается просто скрытым за ширмой «атеист», если конечно за этой ширмой вообще что-то есть у того или иного так называемого атеиста.

. . . . .Условия атеистичности мировоззрения - мировоззрение удовлетворяет атеистическим условиям если оно не требует существования того или иного бога, не требует существования каких-либо сверхъестественных существ и сил, а значит не требует и связанного с этим существования какой бы то нибыло религии.

Термин определяет совокупность объектов отвечающим какому-то критерию. По этому "атеисты - есть люди, мировоззрение которых отвечает условиям атеистичности."

Так же как христиане, мусульмане и другие сообщества людей. Вы не открыли ни чего нового.

[ahmed ermonov]

Есть верующие, есть неверующие!
Верующие бывают разные, но всех их обьединяет вера в то, что Бог есть и что Он один Господь всего. Неверующие очень разношерстны. Среди них есть те, кто отрицает главную идею верующих. Их назвали атеистами, но не только атеисты суть неверующие...
Мир вам!

[Фарго]

Термин определяет совокупность объектов отвечающим какому-то критерию. По этому "атеисты - есть люди, мировоззрение которых отвечает условиям атеистичности."

Так же как христиане, мусульмане и другие сообщества людей. Вы не открыли ни чего нового.

. . . . .Поправляешь одного другой не глядя делает туже ошибку. Можно быть хоть немнгого внимательней? Правильно Ваши слова звучали бы следующим образом:

. . . . .«Термин определяет совокупность объектов отвечающим какому-то критерию. По этому "атеисты - есть люди, мировоззрение которых отвечает условиям атеистичности."

. . . . .Так же как нехристиане, немусульмане и другие...»

. . . . .Тогда только было бы правильно, но смысла не на грошь. Христианство, мусульманство это всё говорит о том, что было выбрано, атеизм говорит о том что выбрано не было. Но не смотря на то, что обозначенного конкретного выбора не было, какой-то выбор всётаки был, выбор удовлетворяющий атеистическим условиям. Так вот верующие не хотят знать какой был выбор и просто изливают свою праведную желчь на атеистические условия, а не на мировоззрение им отвечающее. Тем самым расписываются в заведомом осуждении ради осуждения, в исполнении заповеди «Не судите, да не судимы будите» с точностью до наоборот просто потому, что они так хотят, ведь оснований им не нужно, они не хотят знать кого именно осуждают своими праведными воплями...

[Фарго]

Есть верующие, есть неверующие!
Верующие бывают разные, но всех их обьединяет вера в то, что Бог есть и что Он один Господь всего. Неверующие очень разношерстны. Среди них есть те, кто отрицает главную идею верующих. Их назвали атеистами, но не только атесты суть неверующие... Мир вам!

. . . . .Вы считаете, что высказались по теме? На самом деле Вы её проигнорировали... Просто высказали мысли чем-то там близкие к теме, но непосредственно с темой Вы свои слова никак не связали.
. . . . .Кроме того «отрицающие главную идею верующих» это просто верующие наоборот, верующие в то, что условия атеистичности всегда должны быть соблюдены, что этим самым условиям атеистичности противоречит.

[Lumen]

что они так хотят, ведь оснований им не нужно, они не хотят знать кого именно осуждают своими праведными воплями...

Ну что Вы, они может и не хотят, а должны, у них же есть основание Писания:

Цитата из Библии:

сказал безумец в сердце своем:Нет Бога!

на этом основании всякий, кто сказал "Нет Бога!" - безумец, невзирая на его заслуги, интеллект и мировоззрение.Поэтому, если Вам говорят "атеист", имейте в виду, что подразумевают "псих".

[ahmed ermonov]

Да простит меня автор темы, поскольку я не понял, о чем здесь толкуют...
Скорее всего, моих знаний маловато для участия в такой теме, где так тщательно разбирают каждую букву...
Поэтому посчитал для себя благом ретироваться из данной темы
Мир!

[Фарго]

Ну что Вы, они может и не хотят, а должны, у них же есть основание Писания:

Цитата из Библии:

сказал безумец в сердце своем:Нет Бога!

на этом основании всякий, кто сказал "Нет Бога!" - безумец, невзирая на его заслуги, интеллект и мировоззрение.Поэтому, если Вам говорят "атеист", имейте в виду, что подразумевают "псих".

. . . . .Гораздо больше оснований называть психом того, кто считает кого-то за атеиста. Вот представьте человека с мировоззрением удовлетворяющим условиям атеистичности. У такого человека даже нет необходимости использовать слово Бог, а тем более употреблять «Нет Бога» в утвердительном смысле. Для него фразы «Есть Бог», «Нет Бога» равнозначно бессмыслены. Так что только фанаты фразы «Есть Бог» могли навешать на такого человека ярлык утверждения «Нет Бога!» потому что они этого хотели, они хотели осуждения ради осуждения, хотели исполнять заповедь «Не судите, да не судимы будите» с точностью до наоборот и никакое -

Цитата из Библии:

сказал безумец в сердце своем:Нет Бога!

. . . . .- здесь их в этом не оправдывает.

[YouПитер]

Есть верующие, есть неверующие!
Среди них есть те, кто отрицает главную идею верующих. Их назвали атеистами, но не только атеисты суть неверующие...
Мир вам!

Что за несерьёзный ответ?

Верующие бывают разные, но всех их обьединяет вера в то, что Бог есть и что Он один Господь всего.

А миллиард индусов с их 300 тысячами Богов мимо кассы?

Неверующие очень разношерстны.

А вот неверующих объединяет одно - они считают, что Бога нет, ну или во всяком случае в тех проявлениях, в которые верят верующие.

[lyykfi]

А вот неверующих объединяет одно - они считают, что Бога нет, ну или во всяком случае в тех проявлениях, в которые верят верующие.

Ещё агностики есть.

[Фарго]

А вот неверующих объединяет одно - они считают, что Бога нет, ну или во всяком случае в тех проявлениях, в которые верят верующие.

. . . . .Вы не забывайте в какой Вы теме. И Вам я предлагаю представить человека с мировоззрением удовлетворяющим условиям атеистичности. У такого человека даже нет необходимости использовать слово «Бог», а тем более употреблять «Нет Бога» в утвердительном смысле. Для него фразы «Есть Бог», «Нет Бога» равнозначно бессмыслены. Так что если кто-то считает, что Бога нет это выкидывает его за рамки атеистичности. Он не может считаться неверующим, он считает то, что не в состоянии доказать сформулировав некое условие фальсифицируемости и проверив его. Значит он верит в несуществование, он верующий.

[YouПитер]

. . . . .Вы не забывайте в какой Вы теме. И Вам я предлагаю представить человека с мировоззрением удовлетворяющим условиям атеистичности. У такого человека даже нет необходимости использовать слово «Бог», а тем более употреблять «Нет Бога» в утвердительном смысле. Для него фразы «Есть Бог», «Нет Бога» равнозначно бессмыслены. Так что если кто-то считает, что Бога нет это выкидывает его за рамки атеистичности. Он не может считаться неверующим, он считает то, что не в состоянии доказать сформулировав некое условие фальсифицируемости и проверив его. Значит он верит в несуществование, он верующий.

Вера - это принятие какого-то положения за истинное, не доказанного с достоверностью или принципиально недоказуемого. В религии вера заключается не только в признании существования бога, но и в ощущении своего бытия в руках божьих, верности и доверии богу.
Но человек всегда опирается на веру, т.к. он не осознает абсолютной истины и ему требуется какое-то, изначально взятое за условно истинное, утверждение или умозаключение, чтобы на его основе строить всю последующую мыслительную деятельность. Отличие веры от религии заключается в степени условности принимаемой истины, которая зависит от принятой концепции абсолютной истины. Так религиозная вера делает абсолютную истину тождественной относительной, на основе чего создает догмы. Вообще, это не может не вызвать сомнений. Другой вопрос, что религиозная система подавляет эти сомнения содержанием своих догм и психологическим воздействием.
Атеизм разделяется на две составляющие: критическая - ставит целью аргументированную критику религий, и созидательная - на основе материалистического взгляда ставит целью найти подлинные ценности и идеалы общества. Вера атеиста заключается в принятии за условно истинное положение, что абсолютная истина является объективным знанием, которое достижимо человеческим разумом с помощью наук (в частности- исторический анализ). Но условность этого положения заключается в отношении к объекту наук - материи, как к чему-то неопределенному человеком с полной достоверностью, что делает развитие науки бесконечным. Абсолютная истина здесь представляется как сумма относительных. Если оставить от атеизма только первую составляющую - критику - то он тоже превращается в религию. Но есть и вторая его составляющая!
ПОЭТОМУ ХВАТИТ СЛОВОБЛУДИЙ ВСЯКИХ! Атеизм не верит в несуществование бога, он это доказывает на основе материалистических положений, анализа исторической практики и выявлении внутренних противоречий религиозных систем. Единственное, в чем можно упрекнуть атеизм - это в вере в самоценность человеческого бытия (материалистический взгляд).