Твитнуть
Я-ж просил, не околовсяческую фигню, а конкретно по данному случаю, ну или конкретно по перечисленным выше мной деноминациям, кои вы, в силу своего невежества, скопом кинули в неопятидесятники, неопротестанты и еще куда-то.
Зачем вы отвечаете на те вопросы которые вам не задают?
Да и ответом это назвать в принципе нельзя. Копипастить тут все умеют. Вопрос-же не в этом, а в том, чтобы вы понимали то, что пишите. А вы не понимаете.
Объясню сказанное:
Вы привели мне ссылкуна неопятидесятническое движение. Ну ладно, православные к ним так относятся, я не спорю. Но причем здесь та женщина? Которая могла быть и пуританкой, и пиетисткой, и баптисткой.
Почему вы все эти деноминации скопом обозвали неопятидесятниками? Потому что вам кажется, что они друг от друга ничем не отличаются? Потому что вам кажется, что они тянут других в свои секты, ради каких-то своих корыстных целей? Откройте евангелия, откройте деяния святых апостолов, откройте послания Павла, и вы увидите, что об этом-же говорил и Христос и Его апостолы. И ходили и убеждали так-же. Они тоже, по-вашему, члены деструктивных сект?
Игорян, проблема в том, что вы не имеете достаточного багажа знаний, чтобы правильно понимать что вокруг вас происходит. И свое непонимание вы выплескиваете в своих постингах, фразами "-да все они одним миром мазаны".
Вы вообще Библию читали, нет? К разговору о внешней религиозности и внутренней вере, почитайте Евангелие от Иоанна 3:1-8.
Чуть-ли не слово в слово разговор той женщины и пастора. Чем занимался апостол Павел? Не тем ли что ходил и проповедывал Иисуса Христа, и спасение по вере? В чем эта женщина перед вами провинилась, что вы охаяли все ее действия? Каким боком сказанное ею, относится к неопятидесятничеству?
Вы попытайтесь хоть для себя лично ответить на эти вопросы.
Зачем вы отвечаете на те вопросы которые вам не задают?
Да и ответом это назвать в принципе нельзя. Копипастить тут все умеют. Вопрос-же не в этом, а в том, чтобы вы понимали то, что пишите. А вы не понимаете.
Объясню сказанное:
Вы привели мне ссылкуна неопятидесятническое движение. Ну ладно, православные к ним так относятся, я не спорю. Но причем здесь та женщина? Которая могла быть и пуританкой, и пиетисткой, и баптисткой.
Почему вы все эти деноминации скопом обозвали неопятидесятниками? Потому что вам кажется, что они друг от друга ничем не отличаются? Потому что вам кажется, что они тянут других в свои секты, ради каких-то своих корыстных целей? Откройте евангелия, откройте деяния святых апостолов, откройте послания Павла, и вы увидите, что об этом-же говорил и Христос и Его апостолы. И ходили и убеждали так-же. Они тоже, по-вашему, члены деструктивных сект?
Игорян, проблема в том, что вы не имеете достаточного багажа знаний, чтобы правильно понимать что вокруг вас происходит. И свое непонимание вы выплескиваете в своих постингах, фразами "-да все они одним миром мазаны".
Вы вообще Библию читали, нет? К разговору о внешней религиозности и внутренней вере, почитайте Евангелие от Иоанна 3:1-8.
Чуть-ли не слово в слово разговор той женщины и пастора. Чем занимался апостол Павел? Не тем ли что ходил и проповедывал Иисуса Христа, и спасение по вере? В чем эта женщина перед вами провинилась, что вы охаяли все ее действия? Каким боком сказанное ею, относится к неопятидесятничеству?
Вы попытайтесь хоть для себя лично ответить на эти вопросы.
Комментарий