Вклад Кураева в разоблачение чуда Благодатного огня

[Денис Шиловский]

Обновил материалы по разоблачению Благодатного огня.
Тут - Благодатный огонь - разоблачение
зеркало - Благодатный огонь - разоблачение

Итак, почему я за противников чуда Благодатного огня.
Потому, что если пологать, что он действительно сходит
только православным и только архииереям Константинопольской
и Иерусалимской Православной Церквей, то тогда сразу возникает
много вопросов и неясностей:
Вот, например одно из них. КАк известно, чудеса от Бога есть,
не только в Православии, но и в Католицизме, тоже. Достаточно,
напомнить, что в 1917 году были явления Божьей Матери, одновременно,
и в Православной, и в Католической церквях. Что нельзя не заметить,
так, это то, что 12 марта (27 февраля по старому стилю) в день отречения
последнего русского императора Николая II от престола, под Москвой в
селе Коломенском явилась икона Божьей Матери "Державная". До этого,
никто ничего об этой иконе, прежде не знал. Немного поздже, в мае того же
1917 года в Португальской деревне Фатима Божья Матерь являлась
трём детям и передала им тайну о России. Это явление Божьей Матери,
сопровождалось также, многочисленными знамениями предвещающими
Вторую Мировую войну и другие тяжёлые испытания для человечества.
Эти события в Фатиме, так сильно потрясли тогдашнего Римского папу,
что в последствии одной из фатимских боговидец Люсии, долгое время
вплоть до 1943 года, было об этом писать и говорить.
Тогда в том "памятном" 1917 году Господь через эти чудеса в России
(село Коломенское) и Португалии (деревня Фатима), решил открыть Свой
промысел в отношении будущего России. Кстати говоря, об этом
частично говорится и в пророчествах великих русских старцев и
подвижников, таких как Серафим Саровский, Поплей Почаевский,
Амросий Оптинский и др. Эти чудеса, прямо и однозначно говорят о
едином каноническом единстве Католицизма и Православия и ещё о том,
что христианство обеих конфессий является истинным, а не только
Православие.
Что же косается самого мифа, якобы самовозгорания и схождения
Благодатного огня в Храме Гроба Господня на Элеонской горе в
Иерусалиме, то он в своё время был нужен церовной бюрократии,
как один из инструментов международного давления на другие
религиозные конфессии. Как раз, именно для того чтобы другим
народом демострировать миф о величии и истинности Православия.
Но как показывала, практика, на самом деле, даже архииереи в
своё время говорили и неоднократно подтверждали, что это на самом деле
обман.

[annaell]

Хочу поделиться и своим мнением о "Благодатном огне"....
Дело в том, что когда на самом деле Дух Святой сходит на человека, и все вокруг ничего не видят человеческими глазами, то те кому дано видеть духовными глазами, видят язычок пламени "почившем" на человеке. Ну а всем остальным присутствующим нужно знамение. Вот и "говорение на ином языке, как Дух дает провещевать" некоторые деноминации и сделали себе знамением. Может они и правы ? кто знает?

А Кураев молодец, что вот так плавненько и весьма дипломатичненько пытается вернуть все на свои места.
Ведь и католическая ,и тем более, православная церковь - это своего рода театр для прихожан. Литургия - это спектакль по-гречески. Прихожане приходят для того, чтобы посмотреть спектакль .где человеческими средствами для него будут разыграны духовные вещи: Духовный мир, Бог, ангелы,..... ветхозаветное служение ,новозаветное придание... толкование...и приобщение их, прихожан, ко спасению

А всевозможные чудеса, такие как мироточение, кровоточение и прочие .... вполне возможны! И они вполне объяснимы.
Все дело в соборности.. Соборность порождает мощный эгрегор церкви. А эгрегор уже и исполняет мирянам их мирские желания и чудотворит всем жаждущим чудес.
Но это уже отдельная тема ,и на мой взгляд, весьма интересная.

[Денис Шиловский]

Потому что нас учили, что обманывать нехорошо, а церковь пытается обмануть общество ложными чудесами.

Правильно. В этом ты абсолютно прав. Даже, хочу обратить внимание на то, что известно, когда на вопрос епископа Порфирия, почему нельзя честно рассказать людям, что происходит, Святогробский митрополит простодушно ответил, что его растерзают тут же, как только узнают правду. Так вот, почему-то, здесь архииерии не обращают внимание на то, что сознательный обман - это грех перед Богом. И на то, что за него после смерти надо будет отвечать на Страшном Суде. Здесь же Высшие Священноначалие Иерусалимской Православной Церкви, занимается сознательным обманом, не обращая внимания на то, что - это нарушение одной из десяти Божьих
заповедей. Причём, обманывает по крупному.
Знаешь, что ябы посоветовал епископу Порфирию сказать этому
Святогробскому митрополиту:
...а вы каятесь в том, что сознательно преступаете Божью заповедь
"Не произноси ложного свидетельства, на ближнего своего" и как на
счёт, того что если Вы Ваше Святейшество не покаятесь в этом грехе,
то за него предстоит отвечать на загробном суде?
Не знаю как тебе, но мне было очень интересно услышать ответ на
этот. Ясное дело, что та церковь в которой даже архииереи, которые
призваны следить за выполнением всех канонов, рукопологать или
наоборот, лишать сана провенившихся священников, сами открыто
признаются в том, что нарушают простые Божьи заповеди, навлекает
на себя гнев Божий

[Денис Шиловский]

2.Вера всегда держалось на слове Божьем !
Бог вам в помощь

Причём здесь слово Божье и обман. Как сдесь сознательный
обнам иерархов Иерусалимской Православной Церковь и то,
что Господь говорит в Евангелии, связаны между собой?
Или вы хотите сказать, что можно следую обману иерархов-бюрократов
ортодоксальной церкви, можно обрести благочестие и спасение?
....ещё, можете добавить и сподобится вечного блаженства в
Царстве Небесном. Вот, тогда это будет, по
настоящему круто.....
Скажу сразу - ничего подобного !!!!!!

Любой верующий знает, что обман - это грех.
.....а сдесь врут даже, церковные иерархи. Причём врут по крупному.
А как на счёт того, что за это им предстоит держать ответ на Суде Божьим по всей строгости. Вот, интересно они сами каятся в том, что
преступают Божью заповедь "Не произноси ложного свидетельства на ближнего своего" или нет. Если нет, то им-же хуже.

[annaell]

Любой верующий знает, что обман - это грех.

А обман на государственном уровне - это уже политика
а обман на общецерковном - это религия и есть!

Если Вы, Денис, нерелигиозный верующий, то Вам будут до фени все эти религиозные трюки.

[Akela Wolf]

Один молодой монах спросил у старца:
- Отче, должен ли я теперь полностью отречься от мира?
- Не беспокойся, - отвечал старец, - если твоя жизнь действительно будет христианской, мир немедленно сам от тебя отречется.

Есть некая разница между "уволенный с работы" и "уволившийся с работы".

[annaell]

Akela Wolf, респект

[Денис Шиловский]

Дело в том, что когда на самом деле Дух Святой сходит на человека, и все вокруг ничего не видят человеческими глазами, то те кому дано видеть духовными глазами, видят язычок пламени "почившем" на человеке. Ну а всем остальным присутствующим нужно знамение. Вот и "говорение на ином языке, как Дух дает провещевать" некоторые деноминации и сделали себе знамением. Может они и правы ? кто знает?

Да, вот они-то действительно и правы. Настоящие христианское чудо - это подтверждение веры. Это даётся, тогда когда человек по настоящему
верит. Если почитать житие различный Святых (как католических, так и
православных), то многие случаи чуда, были действительно индивидуальны и долгое время, об этом никто кроме них самих и свидетелей об этом не знал. А здесь-же об этом чуде говорят все, даже атеисты. Его свидетелями являются и те, кто даже не исповедовает себя христианином.
Оно здесь, теряет свой смысл подтвердения "твёрдой" христианской
веры, ради которой верующиму не страшно ничего: ни пытки, ни
мучения, ни сожжение на костре, ни даже сама смерть.
Ясное дело, что здесь прослеживается какой-то явный подлог.
Я конечно допускаю, что даже если здесь имеет место какой,
нибудь факт самовозгорания, то это скажем используются вещества
которые при низкой температуре воспламеняются (например, что-то
вроде белого фосфора. Всё, это можно объяснить с точки зниния
науки. Так, что это ещё, одно подтверждение того, что никого чуда
здесь нет

[Денис Шиловский]

а обман на общецерковном - это религия и есть!

Нет. Вот, здесь вы абсолютно не правы! Дело в том, что
религия - прежде всего основана на вере. Особенностью же
христианской веры, является прежде всего следование за
Христом, желание сподобится Христу. Ради этого, любой
подвижник веры готов на самопожертвование. Настоящий
подвиг, ради веры - это когда, сам желаешь ради неё
отказывать, себе вовсём. Об этом много говорит в житиях
Святых. Жизнь христианина - это бремя, которое надо достойно
вынести до конца на своих плечах.
Добавлю, что Святые сподоблялись этому, отказывая себе во
многом. Приподобный старец Серафим Саровский (1754 - +1833)
говорил, что смысл земной жизни христианина - это стяжание
Святого Духа. И не только православных христиан, но и католиков,
в том числе. На счёт протестантов, сказать труднее. Потому, что у
разных протестанских церквей, каноны разные. К тому же, они многово
не признают из того, что есть у католиков и православных.
Что-же косается, Священноначалия самой церкви (как Православной,
так и Католической), которое позволяет себе сознательное
отступление от Божьих заповедей, то оно этим себя ставит в
незавидное положение. За это - надо будет отвечать на загробном
суде. И не имеет значение, какой чин они имеют. Кто они: патриархи,
папы Римские, кардиналы, митрополиты или епископы. Любой член
церкви, которые сознательно совершив грех, не кается в нём, после
своей смерти получит за него должное наказание.
Так, что им за подобный обман придётся по всей строгости отвечать
на Страшном Суде. Двери Царства Небесного для них, навсегда
закрыты. Так, что если они ведут пропоганду "о мнимом чуде", то
им-же от этого, только хуже. Потому, что обмануть можно простого
грешного человека, но не Самого Бога.

P.S. Между тем некоторые иностранные газеты, неоднократно писали
о том, что журналисты ведущих стран мира говорили с архииереями
Константинопольской и Иерусалимской Церквей об отсуствии в Храме
Гроба Господня реального чуда.
Да благословит вас Всевышний!
АМИНЬ

[annaell]

Так Вы - религиозный верующий, Денис?

Дело в том, что для православно-католической церкви характерно деление верующих на прихожан (мирян) и ...эээ как Вы говорите? архиерейства? Так вот здесь, весь этот цирк, т.е. театр (повторюсь) очень актуален и правомерен. И имитация возгорания "святого огня" ничем не выбивается из всего остального литургического действа.
Что же касается так называемых православных святых, т.к. Серафим Саровский и прочие, то это те самые искренние и истинные христиане, стяжающие Духа Святого. Они-то как раз выходили (и уходили) из церковно-религиозной системы. Кто в скиты, кто куда...
Вот Вы пишите:
Особенностью же
христианской веры, является прежде всего следование за
Христом, желание сподобится Христу. Ради этого, любой
подвижник веры готов на самопожертвование. Настоящий
подвиг, ради веры - это когда, сам желаешь ради неё
отказывать, себе вовсём. Об этом много говорит в житиях
Святых. Жизнь христианина - это бремя, которое надо достойно
вынести до конца на своих плечах
Апостол же говорит: сораспяться Христу так, что бы уже ни Я жил, но Христос. Сподобиться - это не подражать внешним образом. Это стать подобным. Сам Господь же сказал - возьмите иго мое, ибо оно легко(!)
. И после Нагорной проповеди, когда ученики Его потрясенно спросили: "Разве возможно это человеку исполнить?!". Господь ответил: " Человеку не возможно, но возможно Богу". По-этому "стяжание" Духа Святого никакими человеческими усилиями просто не возможно. Отсюда и "подвиги веры" тщетные.
"Нужно Вам Родиться Свыше", - сказал Господь Никодиму.
Вот когда Дух Святой сходит на человека (его стяжающего), тогда и происходит это зачатие от Духа. И потом уже не покидает человека Дух Святой пока Сам не завершит начатое.
"и Голос Духа слышишь и не знаешь от куда приходит и куда уходит. Так бывает с каждым рожденным Свыше".
Читайте Евангелие, Денис, сами. Без посторонних толкований.
И благословит Вас Господь!

[vit7]

Representation -`положение О ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВЕ а не представление.
Лукавый род все выворачивает на изнанку. А глупые не удосужившись вникнуть в перевод и понятие подхватили .
И кто из вас был на схождении Благодатного огня.Это как слепому утверждать что небо черное!

[annaell]

Representation -`положение О ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВЕ а не представление.

Лукавый род все выворачивает на изнанку

Лично я, уважаемый vit7, имею в виду понятие православной литургии вообще , а не кураевский Representation .
Литургия (греч) - театральное представление.

И ничего против сошествия огня, чудотворных икон, мироточения и прочих чудес в рамках церковно-религиозной системы для масс церковно-религиозных приходских верующих не имею!

[Богиня Райская]

никаких чудес не бывает,все это сплошной воды обман и развод.

[Денис Шиловский]

Да, вы абсолютно правильно поняли. Я человек религиозный.
Я перечитал массу духовных книг, как католических, так православных.
Поэтому, если где-то в публикациях на религиозную тематику, обнаруживает фальшь, мне сравнительно легко, её выявить.

[Νικος Θεμελης]

Молитва Иерусалимского Патриарха перед схождением Благодатного Огня


Текст молитвы на древнегреческом:

"Δέσποτα Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἡ ἀρχίφωτος σοφία τοῦ ἀνάρχου Πατρός. Ὁ φῶς οἰκῶν ἀπρόσιτον, ὁ εἰπὼν ἐκ σκότους φῶς λάμψαι, ὁ εἰπὼν γεννηθήτω φῶς καὶ ἐγένετο φῶς. Κύριε, ὁ τοῦ φωτὸς χορηγός, ὁ ἐξαγαγὼν ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ σκότους τῆς πλάνης καὶ εἰσαγαγὼν εἰς τὸ θαυμαστὸν φῶς τῆς σῆς ἐπιγνώσεως, ὁ τὴν γῆν μὲν πᾶσαν διὰ τῆς ἐν αὐτῇ ἐνσάρκου παρουσίας σου, τὰ καταχθόνια δὲ διὰ τῆς εἰς Ἅδην καταβάσεώς σου φωτὸς πληρώσας καὶ χαρᾶς, μετὰ δὲ ταῦτα διὰ τῶν ἁγίων σου Ἀποστόλων φῶς καταγγείλας πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν. Εὐχαριστοῦμεν σοί, ὅτι διὰ τῆς εὐσεβοῦς πίστεως μετήγαγες ἡμᾶς ἀπὸ σκότους εἰς φῶς καὶ γεγόναμεν υἱοὶ διὰ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος,θεασάμενοι τὴν δόξαν σου πλήρη οὖσαν χάριτος καὶ ἀληθείας. ἀλλ ὦ φωτοπάροχε Κύριε, ὁ τὸ μέγα φῶς ὤν, ὁ εἰπὼν, ὁ λαὸς ὁ καθήμενος ἐν σκότει. Δέσποτα Κύριε, τὸ φῶς τὸ ἀληθινόν, ὃ φωτίζει πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τὸν κόσμον. Τὸ μόνο φῶς τοῦ κόσμου καὶ φῶς τῆς ζωῆς τῶν ἀνθρώπων, οὗ ἀπὸ τῆς δόξης ἐπληρώθη τὰ σύμπαντα, ὅτι φῶς εἰς τὸν κόσμον ἐλήλυθας διὰ τῆς ἐνσάρκου σου οἰκονομίας, εἰ καὶ οἱ ἄνθρωποι ἠγάπησαν μᾶλλον τὸ σκότος ἦτο φῶς. Σὺ Κύριε φωτοδότα, ἐπάκουσον ἡμῶν τῶν ἁμαρτωλῶν καὶ ἀναξίων δούλων σου τῶν τῇ ὥρα ταύτῃ παρισταμένων τῷ παναγίῳ σου καὶ φωτοφόρῳ τούτῳ τάφῳ καὶ πρόσδεξαι ἡμᾶς τιμῶντας τὰ ἄχραντα πάθη σου, τὴν παναγίαν σου σταύρωσιν, τὸν ἑκούσιον θάνατον καὶ τὴν ἐν τῷ πανσεβάστῳ τούτω μνήματι τοῦ τεθεωμένου σου σώματος κατάθεσιν καὶ ταφὴν καὶ τριήμερον ἐξανάστασιν, ἣν χαρμονικῶς ἤδη ἀρξάμενοι ἑορτάζειν, μνείαν ποιούμεθα καὶ τῆς ἐν Ἅδου καθόδου σου, δι ἧς τὰς ἐκεῖσε τῶν δικαίων κατεχομένας ψυχὰς δεσποτικῶς ἠλευθέρωσας τῇ ἀστραπῇ τῆς σῆς θεότητος φωτὸς πληρώσας τὰ καταχθόνια. Ὅθεν δὴ ἀγαλλομένῃ καρδίᾳ καὶ χαρᾷ πνευματικῇ κατὰ τοῦτο τὸ ὑπερευλογημένον Σάββατον τὸ ἐν γῇ καὶ ὑπὸ γῆν θεοπρεπῶς τελεσθέντα σοὶ σωτηριωδέστατα μυστήριὰ σου ἑορτάζοντες καὶ σὲ τὸ ὄντως ἱλαρὸν καὶ ἐφετὸν φῶς ἐν τοῖς καταχθονίοις θεϊκῶς ἐπιλάμψαν ἀναμιμνησκόμενοι, φωτοφάνειαν ποιούμεθα, σοὺ τὴν πρὸς ἡμᾶς συμπαθῶς γενομένην θεοφανείαν, εἰκονίζοντες. Ἐπειδὴ γὰρ τῇ σωτηρίῳ καὶ φωταυγεῖ νυκτὶ πάντα πεπλήρωται φωτὸς οὐρανὸς τὲ καὶ γῆ καὶ τὰ καταχθόνια διὰ τὸ ὑπερφυὲς μυστήριον τῆς ἐν Ἅδου καθόδου σου καὶ τῆς ἐκ Τάφου σου τριημέρου ἀναστάσεως. Διὰ τοῦτο, ἐκ τοῦ ἐπὶ τοῦτον τὸν φωτοφόρον σου Τάφον εὐλαβῶς λαμβάνοντες, διαδίδομεν τοῖς πιστεύουσιν εἰς σὲ τὸ ἀληθινὸν φῶς καὶ παρακαλοῦμεν καὶ δεόμεθὰ σου, Πανάγιε Δέσποτα, ὅπως ἀναδείξῃς αὐτὸ ἁγιασμοῦ δῶρον καὶ πάσης θεϊκῆς σου χάριτος πεπληρωμένον, διὰ τῆς χάριτος τοῦ Παναγίου καὶ φωτοφόρου Τάφου σου. Καὶ τοὺς ἁπτομένους εὐλαβῶς αὐτοῦ εὐλογήσῃς καὶ ἁγιάσῃς, τοῦ σκότους τῶν παθῶν ἐλευθεριῶν καὶ τῶν φωτεινοτάτων σου σκηνῶν καταξιώσῃς, ὅπου φῶς τὸ ἀνέσπερόν της σῆς θεότητας λάμπει. Χάρισαι αὐτοῖς, Κύριε, ὑγείαν καὶ εὐζωίαν καὶ τοὺς οἴκους αὐτῶν παντὸς ἀγαθοῦ πλήρωσον. Ναί, Δέσποτα φωτοπάροχε, ἐπάκουσόν μου τοῦ ἁμαρτωλοῦ ἐν τῇ ὥρᾳ ταύτη καὶ δὸς ἡμῖν τέ καὶ αὐτοῖς περιπατεῖν ἐν τῷ φωτί σου καὶ ἐν αὐτῷ μένειν, ἕως τὸ φῶς τῆς προσκαίρου ζωῆς ταύτης ἔχωμεν. Δὸς ἡμῖν Κύριε, ἳνα τὸ φῶς τῶν καλῶν ἔργων ἡμῶν λάμπῃ ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων καὶ δοξάζωσι σὲ σὺν τῷ ἀνάρχῳ σου Πατρὶ καὶ τῷ Παναγίῳ Πνεύματι. Εἰς φῶς γὰρ ἐθνῶν ἡμᾶς τέθηκας, ἳνα αὐτοῖς τῇ σκοτίᾳ περιπατοῦσι φαίνωμεν. Ἀλλ ἡμεῖς ἠγαπήσαμεν τὸ σκότος μᾶλλον ἢ τὸ φῶς, φαῦλα πράσσοντες. Πᾶς γὰρ ὁ φαῦλα πράσσων μισεῖ τὸ φῶς κατὰ τὸν ἀψευδῆ λόγον σου. Διὰ τοῦτο ὁσημέραι προσκόπτομεν ἁμαρτάνοντες, ἐπειδὴ περιπατοῦμεν ἐν τῇ σκοτίᾳ. Ἀλλ ἀξίωσον ἡμᾶς τὸ ὑπόλοιπόν τῆς ζωῆς ἡμῶν βιωτεῦσαι πεφωτισμένους τοὺς ὀφθαλμοὺς τῆς διανοίας ἡμῶν. Δὸς ἡμῖν, ἳνα ὡς τέκνα φωτὸς περιπατήσωμεν ἐν τῷ φωτὶ τῶν ἐντολῶν σου. Τὸ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος φωτεινὸν ἔνδυμα, ὅπερ διὰ τῶν ἔργων ἠμαυρώσαμεν, λεύκανον, ὡς τὸ φῶς, ὁ ἀναβαλλόμενος τὸ φῶς ὥσπερ ἱμάτιον. Δὸς ἡμῖν ἐνδύσασθαι τὰ ὃπλα τοῦ φωτός, ἳνα δι αὐτῶν τὸν ἄρχοντα τοῦ σκότους τροπούμεθα, ὃς μετασχηματίζεται εἰς ἄγγελον φωτός. Ναί, Κύριε, καὶ ὡς ἐν ταύτῃ τῇ ἡμέρᾳ τοῖς ἐν σκότει καὶ σκιὰ θανάτου καθημένοις φῶς ἔλαμψας οὕτω σήμερον λάμψον ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν τὸ σὸν ἀκήρατον φῶς ἳνα τούτου φωτιζόμενοι καὶ θερμαινόμενοι ἐν τῇ πίστει, δοξάζωμεν Σὲ τὸ μόνον ἐκ μόνου τοῦ ἀρχιφώτου φωτός, ἱλαρὸν φῶς εἰς τοὺς ἀτελευτήτους αἰῶνας. Ἀμήν"

Tекст молитвы на русском:

"Владыка Господи Иисусе Христе, светоначальная Премудрость безначального Отца, Свет Живой неприступный, сказавший из тьмы воссиять свету, сказавший: «Да будет свет», и стал свет! Господи,Податель света, изведший нас из тьмы заблуждения и введший в дивный свет Твоего познания! Землю всю во плоти пришествием Твоим, а преисподняя во ад схождением Твоим исполнивший света и радости, и святыми Твоими апостолы низпославший свет всем народам!
Благодарим Тебя, потому что благочестивою верою Ты привел нас от тьмы к свету, и мы стали чадами света через святое крещение, узрев славу Твою, которая исполнена благодати и истины. Но Господи, подающий свет! Ты, Который есть Свет великий, сказавший: «Народ, сидящий во тьме»! Владыка Господи,Свете истинный, просвещающий всякого человека, грядущего в мир! Единый Свет мира и Свет жизни человеческой, Чьей славы исполнено всё, ибо Ты,Свет, пришел в мир через пришествие Твое во плоти, хотя и возлюбили люди больше тьму, нежели свет! Господи, Светодавче, услышь нас грешных и недостойных рабов Твоих, в час сей предстоящих всесвятому Твоему и светоносному сему гробу, и приими нас, почитающих пречистые страдания Твои, всесвятое Твое распятие, вольную смерть и во всечестном гробе сем обоженного тела Твоего положение и погребение и тридневное воскресение,начав радостно праздновать которое, мы воспоминаем и во ад сошествие Твое, которым Ты Своей господской властью освободил заключенные там души праведных, блистанием Твоего Божества наполнив светом преисподнюю.

А потому празднуя с радостным сердцем и духовным весельем в сию преблагословенную Субботу спасительные Твои таинства, боголепно совершенные Тобою на земли и под землею, и воспоминая Тебя, истинно радостного и желанного Света, Который божественно озарил преисподнюю и боголепно воссиял из гроба, мы совершаем светоявление, изображая этим Твое милостивое к нам богоявление. Потому что в спасительную и светозарную ночь всё наполнилось светом: и небо, и земля, и преисподняя преестественным таинством Твоего сошествия во ад и Твоего тридневноговоскресения из гроба.

А потому, благоговейно беря свет, который непрестанно и присносветло горит на сем светоносном Твоем гробе, мы преподаем его верующим в Тебя, истинного Света, и просим и молим Тебя, Всесвятой Господи, благодатию всесвятого и светоносного Твоего гроба соделать его даром освящения, исполнить его Твоей божественной благодати и благословить и освятить тех, кто благоговейно принимает его,освобождая их от тьмы страстей, и сподобить их Твоих светлых обителей,где сияет невечерний свет Твоего Божества. Даруй им, Господи, здравие и благоденствие и жилища их всякого блага исполни.
Господи, Подающий свет, услышь меня грешного в час сей, и даруй нам и тем [кто сейчас стоит в храме] ходить во свете Твоем и пребывать в нем до тех пор, пока с нами пребывает свет этой временной жизни. Даруй нам, Господи, чтобы свет этой временной жизни пребывал с нами. Даруй нам, Господи, чтобы свет наших благих дел светил людям, чтобы они прославляли Тебя со безначальным Твоим Отцом и Всесвятым Духом.
Ибо Ты поставил нас быть светом для народов, чтобы мы светили ходящим во тьме. Но мы возлюбили больше тьму, нежели свет, творя зло. Ибо каждый,кто творит злые дела, ненавидит свет по неложному Твоему слову. А потому мы каждый день претыкаемся, согрешая, ибо ходим во тьме. Но сподоби нас оставшееся время жизни нашей жить, имея очи нашего помышления просвещенными.
Даруй нам ходить во свете заповедей Твоих как чада света. Ты, Который одеваешься светом, как ризой, соделай белой как свет ту светлую одежду святого крещения, которую мы очернили своими делами. Даруй нам облечься в оружие света, чтобы мы прогнали им начальника тьмы, который принимает образ ангела света. Господи, как в тот день Ты дал свет сидящим во тьме и мраке смерти, так сегодня яви Твой нетленный свет и в наших сердцах, чтобы мы, просвещаясь и согреваясь им в вере, бесконечно прославляли Тебя, Единого от Единого светоначального Света, Свет радости. Аминь."