Изображение Бога Отца в ХХС?

[AFAQ]

Если Отец Сын это одно Лицо, то Обоих можно изображать или никого?
Кстати, слышал, что иерархи церкви борятся с тем, чтобы не изображали Бога Отца.
Вот интересно как эту борьбу можно понять по практической работе.

[Orly]

Если Отец Сын это одно Лицо, то Обоих можно изображать или никого?

AFAQ,Бог-Отец и Бог-Сын-это не одно лицо.Хоть Они и нераздельны,но не сливаются в одну ипостась.

[Гумеров Эмиль]

Что тут говорить? Это каноническое отступление. Но думаю, не самое страшное

[AFAQ]

Что тут говорить? Это каноническое отступление. Но думаю, не самое страшное

Так изночально был поставлен вопрос, почему это каноническое отступление вывешивают в самом сердце РПЦ МП?

Хотя знают - отступление.
Противостоят ему, на словах, но на деле?

[Гумеров Эмиль]

Хотя знают - отступление.

Не думаю, что знают(знали), может не обратили внимание. Интересно, а подобное изображение было в первом храме Христа Спасителя? Ведь насколько я знаю, современный Храм по-максимуму хотели сделать похожим на прежний

[Батёк]

Думаю, что изображение Бога протеворичит заповедям:

16 дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину,Втор.4.

Исход, глава 20 , стихи 1-17.
ЗАВЕТ И ЗАКОН / Дарование Закона. Десять Заповедей

4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Исход 20.

[Доцент]

САВАОФ. В иконографии: Бог как Господь Сил, Господь воинств. Изображается в виде старца в белых одеждах. ДУХ СВЯТОЙ. Третье лицо Пресвятой Троицы, явившееся в образе белого голубя при крещении Христа Иоанном Предтечей:

Ну ето не церетелли первый придумал и не лужков и даже не ридигер. Гашек писал в начале века о том, как изображают господей богов в католической церкви для нужд армейского окормления. И я думаю, тенденция изображать бога-отца и святаго духа появилась не при Гашеке, а ещё задолго до него.

Алтарь состоял из трех растворов и был покрыт фальшивой позолотой, как и вся слава святой церкви. Не было никакой возможности, не обладая фантазией, определить, что, собственно, нарисовано на этих трёх растворах. Ясно было только, что алтарь этот могли с таким же успехом использовать язычники из Замбези или бурятские и монгольские шаманы. Намалеванный кричащими красками, этот алтарь издали казался цветной таблицей для проверки зрения железнодорожников.
Выделялась отлько одна фигура какого-то голого человека с сиянием вокруг головы и позеленевшим телом, словно огузок протухшего и разлагающегося гуся. Хотя этому святому никто ничего плохого не делал, а, наоборот, по обеим сторонам от него находились два крылатых существа, которые должны были изображать ангелов, - на зрителя картина производила такое впечатление, будто голый святой орёт от ужаса при виде окружающей компании: дело в том, что ангелы выглядели сказочными чудовищами, чем-то средним между крылатой дикой кошкой и апокалипсическим чудовищем.
На противоположной створке алтаря намалевали образ, который должен был изображать троицу. Голубя художнику, в общем, не особенно удалось испортить. Художник нарисовал какую-то птицу, которая так же походила на голубя, как и на белую курицу породы виандот. Зато бог-отец был похож на разбойника с дикого Запада, каких преподносят публике захватывающие кровавые американские фильмы. Бог-сын, наоборот, был изображен в виде веселого молодого человека с порядочным брюшком, прикрытым чем-то вроде плавок. В общем бог-сын походил на спортсмена: крест он держал в руке так элегантно, точно это была теннисная ракетка. Издали вся троица расплывалась, и создавалось впечатление, будто в крытый вокзал въезжает поезд.
Что представляла собой третья икона - совсем нельзя было разобрать."

То есть, с одной стороны, вроде как нельзя рисовать. Но с другой стороны, если нельзя, но очень хоцца, то ессно можно. Веть такова вся религия!

[vovaov]

Аминь,вао.
Господа удостоены были видеть и ветхозаветные пророки:
"видел я Господа(Яhве),сидящего на престоле высоком и превознесенном,и края риз Его наполняли весь храм."(Ис.гл.6:1)
Сравните этои слова со словами Иоанна:
"Сие сказал Исайя,когда видел Славу Его и говорил о Нем".(Ио.12:41)

да, согласно писания всё говорит о том, что так оно и есть, т.е. Иисус и есть тот кто устроил потоп к примеру.

Согласны ?

[Orly]

да, согласно писания всё говорит о том, что так оно и есть, т.е. Иисус и есть тот кто устроил потоп к примеру.

Согласны ?

Вао,прочитайте внимательнее главы,связанные с потопом и обратите внимание,какой именно аспект Всевышнего навел потоп.

[реальный чел]

Доцент

Гашек писал в начале века о том, как изображают господей богов

Да, Гашек вообще жжот на религиозную тему, одни его фельдкураты чего стоят.

Что до изображения, помнится припёрлись к нам на лекцию в ВУЗ двое американских проповедников. Поскольку тогда это считалось немеряной крутизной и свежим веянием перестройки на фоне злостного савецкого атеизма, препод благодушно предоставил им лекционное время. Не успев свалить, все вынуждены были слушать эту галиматью и втыкать в картинки, которые они рисовали на доске. Ребята начертили диаграмму взаимоотношений Бога, егонного сына Христа и человека. Бог был изображён в виде треугольника, а Христ в виде креста.

Когда было предложено задать вопросы, один дотошный стьюдент спросил, что будет тому, кто вытрет изображения богов-родственников с доски с целью написания на ней материала следующей лекции. Проповедники призадумались. Чувствовалось, что уважение к символам христианства не позволяет им прямо ответить, что не будет ничего особенного. В то же время предложение покрыть эти риунки лаком или выпилить лобзиком тоже звучало бы как-то нездорово. Поэтому они начали туманно рассуждать на тему того, что истинно верующий и покаявшийся может в принципе и вытереть доску, его-то бог уже простил, а вот нехристь даже не вытирая доски строевым шагом идёт в ад.

После того как американцы свалили и началась перемена, я немного задержался в аудитории. На тот момент когда я выходил, креативные однокурсники уже пририсовали треугольнику ножки, бороду, пуговичные глазки и уши. Творчество продолжалось, так что окончательного видения Бога коллективным разумом студентов кафедры я так и не узрел.

[AFAQ]

То есть, с одной стороны, вроде как нельзя рисовать. Но с другой стороны, если нельзя, но очень хоцца, то ессно можно. Веть такова вся религия!

Дело было около 1000 лет назад. Была тралдиция изображать Христа в виде ветхого старца "Ветхие Деньми". Кто-то чего-то напутал и стали подписывать под старцем Бог Отец, постепенно закрепилась традиция изображения Бога Отца и приобрела свои, самостоятельные формы.

[AFAQ]

да, согласно писания всё говорит о том, что так оно и есть, т.е. Иисус и есть тот кто устроил потоп к примеру.

Согласны ?

Не согласен. Библия книга путанная.
Иисус на земле постоянно говорил, что не Свою волю творит, а Отца. Но если едины, то врал значит. Значит и Свою волю.

Иоан.6:38 ибо Я сошел с небес
не для того, чтобы творить волю
Мою, но волю пославшего Меня
Отца.

может это воля Отца, а не Христа.
Например:
Матф.26:39 И, отойдя немного,
пал на лице Свое, молился и
говорил: Отче Мой! если
возможно, да минует Меня чаша
сия; впрочем не как Я хочу, но как
Ты.
Воля Иисуса.
А воля Отца, как оказалось, противоположная - пусть распнут.

Что либо доказать по Библии не вижу возможностей. Всегда найдётся противоречащие факты и утверждения.
Которые атеистическим умом не решить. Только верой.

[AFAQ]

Не думаю, что знают(знали), может не обратили внимание. Интересно, а подобное изображение было в первом храме Христа Спасителя? Ведь насколько я знаю, современный Храм по-максимуму хотели сделать похожим на прежний

Я не знаю. какое было изображение в первом Храме. Интересно, кто знает?

[vovaov]

Не согласен. Библия книга путанная.

Афак, согласно писания, отца небесного никто никогда не видел.
А в ВЗ Господа видели, спрашивается кто этот Господь в ВЗ как не тот же кто и Господь(Иисус) в НЗ ?!

[Kot]

AFAQ

Зачем праволсавные МП РПЦ в центральном православном храме Москвы, в главном куполе, нарочито, разместили изображение Бога Отца?

Икона эта неканоническая.
Но Господь и через эти, канонически "неправильные" иконы дает Свою благодать. Такова, например, величайшая святыня России чудотворная икона Божией Матери Державная (сверху над Богородицей тоже неканоническое изображение Бога Отца), явленная по Божьему Промыслу в трагические дни отречения государя императора Николая II.

В Псково-Печерском монастыре есть Михайловский собор, построенный в начале XIX века в честь победы над Наполеоном и расписанный в западноевропейских традициях. Там и Бог в виде старца, там и очень соблазнительные изображения херувимов. И вот один монах очень возмущался: "Давайте мы все это сотрем и сделаем строго по православным канонам". На что отец Иоанн Крестьянкин сказал: "Ни в коем случае, не надо, это уже существует, это уже есть, мы все знаем, все понимаем, но ломать и рушить ни в коем случае не разрешим. Это, так сказать, допустимые огрехи".