Твитнуть
Я понимаю то, что Вы хотите сказать и прошу не воспринимать сказанное мною как контраргумент. Мы говорим и желаем одного и того же, но выражаем это по-разному сообразно нашему багажу знаний и опыту общения.
При этом я подумал. А может он биться верных Богу возросших и опытных? Которые имеют откровения от Бога и способны разрушать дела тьмы и побеждать лукавого?
Можно представить себе картину. Старый лев уже не может угнаться за добычей в степи и вынужден воровать овец из загона человека. Он подходит к загону и моча, или тихо рыча (чтобы не разбудить человека) устремляет взгляд на стадо. Старые овцы поворачиваются ко льву задом, а один молодой заявляет, что лев сам его боится! И он готов доказать это... «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить;»(1 Петра 5:8). В этом стихе под словами «трезвитесь, бодрствуйте» можно понимать призыв сохранять здравомыслие, присущее зрелым, и не провоцировать упованием на свою силу ни противника ни других, себе подобных.
И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.(Откр.12:17)
Как вы считаете, дракон рассвирепел потому, что испугался верных Богу возросших и опытных?». Многие Вам ответят : «Нет! Скорее он точно знает, что сам во много раз сильнее их!».
Для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?
(2Кор.2:15,16)
Христиане сегодня действительно проповедуют Благую Весть, суть которой заключается в возможности спасения. Некоторые уверены в том , что настанет время и для вести суда... Но даже в этом случае они проповедовать будут не духовным личностям, а людям. Есть ли причина у Сатаны бояться тех, кто не может принести ему вред? Нет, но есть причина их ненавидеть. Нам бывает трудно разделять понятия «страх» и «ненависть». И несовершенство часто способствует подмене одного другим. Сатана не боится, а ненавидит служителей Бога, особенно когда ему бывает запрещено их касаться.
Я думаю он боится и нас, когда мы в силе Бога и под защитой Божией.
Он очень хочет чтобы мы так думали. Ведь он имеет право нас испытать или поймать только если мы сделаем опрометчивый шаг и Бог снимет с нас защиту. Как бесстрашный баран из первого примера смело выходит из загона, уверенный, что лев испугается его храбрости и убежит, так современный христианин, уверенный в защите Бога может навлечь на себя испытание опасное и для духовной и для буквальной жизни.
се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам;
(Лук.10:19)
Чтобы понять что нам говорит этот стих можно обратится к библейской ситуации, когда Моисей воздвиг медного змея в пустыне. Знающий её расшифровку помнит, что буквальные змеи, жалящие людей были прообразами грехов. Аналогично этому значению «змеи, скорпионы и вся сила вражья» в Луки 10:19 символизируют негативное поведение, ложные убеждения, отрицательные черты характера людей... Перечисленное легко становится орудием в руках врага Бога. Те, кто идёт путём Иисуса получают иммунитет от оружия врага Бога и, образно говоря, могут «наступать». Но не на Сатану и его служителей, а на грехи, духовное невежество и недостатки личности, тем самым, лишая Сатану оружия против нас: «ничто не повредит вам»...
Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.(Откр.12:11)
Этим стихом Вы очень удачно подчеркнули то, что верные христиане победили не храбростью (молодого барана), а защитой своего пастуха, который, поместив их в свой загон (христианское собрание), обеспечил своей надёжной защитой и охраной.
Вы, своим общением со мной способствуете моему духовному росту. Спасибо! Искусство правильно поставить вопрос присуще талантливому учителю.
При этом я подумал. А может он биться верных Богу возросших и опытных? Которые имеют откровения от Бога и способны разрушать дела тьмы и побеждать лукавого?
Можно представить себе картину. Старый лев уже не может угнаться за добычей в степи и вынужден воровать овец из загона человека. Он подходит к загону и моча, или тихо рыча (чтобы не разбудить человека) устремляет взгляд на стадо. Старые овцы поворачиваются ко льву задом, а один молодой заявляет, что лев сам его боится! И он готов доказать это... «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить;»(1 Петра 5:8). В этом стихе под словами «трезвитесь, бодрствуйте» можно понимать призыв сохранять здравомыслие, присущее зрелым, и не провоцировать упованием на свою силу ни противника ни других, себе подобных.
И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.(Откр.12:17)
Как вы считаете, дракон рассвирепел потому, что испугался верных Богу возросших и опытных?». Многие Вам ответят : «Нет! Скорее он точно знает, что сам во много раз сильнее их!».
Для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?
(2Кор.2:15,16)
Христиане сегодня действительно проповедуют Благую Весть, суть которой заключается в возможности спасения. Некоторые уверены в том , что настанет время и для вести суда... Но даже в этом случае они проповедовать будут не духовным личностям, а людям. Есть ли причина у Сатаны бояться тех, кто не может принести ему вред? Нет, но есть причина их ненавидеть. Нам бывает трудно разделять понятия «страх» и «ненависть». И несовершенство часто способствует подмене одного другим. Сатана не боится, а ненавидит служителей Бога, особенно когда ему бывает запрещено их касаться.
Я думаю он боится и нас, когда мы в силе Бога и под защитой Божией.
Он очень хочет чтобы мы так думали. Ведь он имеет право нас испытать или поймать только если мы сделаем опрометчивый шаг и Бог снимет с нас защиту. Как бесстрашный баран из первого примера смело выходит из загона, уверенный, что лев испугается его храбрости и убежит, так современный христианин, уверенный в защите Бога может навлечь на себя испытание опасное и для духовной и для буквальной жизни.
се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам;
(Лук.10:19)
Чтобы понять что нам говорит этот стих можно обратится к библейской ситуации, когда Моисей воздвиг медного змея в пустыне. Знающий её расшифровку помнит, что буквальные змеи, жалящие людей были прообразами грехов. Аналогично этому значению «змеи, скорпионы и вся сила вражья» в Луки 10:19 символизируют негативное поведение, ложные убеждения, отрицательные черты характера людей... Перечисленное легко становится орудием в руках врага Бога. Те, кто идёт путём Иисуса получают иммунитет от оружия врага Бога и, образно говоря, могут «наступать». Но не на Сатану и его служителей, а на грехи, духовное невежество и недостатки личности, тем самым, лишая Сатану оружия против нас: «ничто не повредит вам»...
Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.(Откр.12:11)
Этим стихом Вы очень удачно подчеркнули то, что верные христиане победили не храбростью (молодого барана), а защитой своего пастуха, который, поместив их в свой загон (христианское собрание), обеспечил своей надёжной защитой и охраной.
Вы, своим общением со мной способствуете моему духовному росту. Спасибо! Искусство правильно поставить вопрос присуще талантливому учителю.
Комментарий