Всей твари

[Алексей1984]

Если вы утвердитесь в этом вы погибните. В этой главе Павел пишет о состояние находящихся под законом Моисеевом. В следующей под законом духа жизни. В этом и утверждайтесь.

Павел пишет о себе, когда он уже был апостолом Христовым и наблюдал в себе живущего в нём и действующего греха. Поэтому он и говорит, что грех властвует в его смертном теле.

[laurcio]

Мар 16:15: "И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари."

Кол 1:23: "если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной, которого я, Павел, сделался служителем."

Рим 8:19-23: "Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего."

Вся тварь, это о ком или о чем?

Вы забыли еще про один текст из того же разряда.
15 Который есть образ Бога невидимого, рождённый прежде всякой твари (Кол.1:15)
Как вы истолкуете слово "тварь" в других местах Нового Завета, придется и тут точно также истолковать.

[beta]

Не понял - Тот мир откуда мы пришли. Что вы имеете в виду?

Вот это:

Цитата из Библии:

Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, (2Коринф.5:6)

Мысль - поселяясь в теле мы устранены от Господа = тому, что до поселения в теле мы были не устранены от Господа.

[Сергей Божий]

Павел пишет о себе, когда он уже был апостолом Христовым и наблюдал в себе живущего в нём и действующего греха. Поэтому он и говорит, что грех властвует в его смертном теле.

У меня к вам простой вопрос.
Вы считаете, что грешить это нормально?
Господь где ни будь сказал, греши? Не сказал ли

4 Ибо вот, все души - Мои: как душа отца, так и душа сына - Мои: душа согрешающая, та умрет.
(Иез.18:4)

[алекс123]

Вы забыли еще про один текст из того же разряда.
15 Который есть образ Бога невидимого, рождённый прежде всякой твари (Кол.1:15)
Как вы истолкуете слово "тварь" в других местах Нового Завета, придется и тут точно также истолковать.

тварь - это творение Божие

[Сергей Божий]

Вы забыли еще про один текст из того же разряда.
15 Который есть образ Бога невидимого, рождённый прежде всякой твари (Кол.1:15)
Как вы истолкуете слово "тварь" в других местах Нового Завета, придется и тут точно также истолковать.

Хорошо, что не это место Писания. Это ставит в тупик.

4 Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением,
(1Тим.4:4)

[Сергей Божий]

Бог любит свое творение?

16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
(Иоан.3:16,17)

[Сергей Божий]

Почему Бог поставил равенство?

Ис 66:3: "Заколающий вола то же, что убивающий человека;...............

[Диез]

Почему Бог поставил равенство?

Ис 66:3: "Заколающий вола то же, что убивающий человека;...............

Бог говорил своему непокорному народу, что формальное, лицемерное поклонение не только не угодно ему, а наоборот, усиливает его праведный гнев. Подобным образом Он уподобляет их жертвоприношения ужасным преступлениям. Принесение в жертву дорогостоящего вола нравится Иегове не больше, чем убийство человека! Другие жертвы сравниваются с собакой или свиньей, то есть с животными, которые считаются нечистыми по Моисееву закону и непригодны для принесения в жертву.

[Сергей Божий]

Бог говорил своему непокорному народу, что формальное, лицемерное поклонение не только не угодно ему, а наоборот, усиливает его праведный гнев. Подобным образом Он уподобляет их жертвоприношения ужасным преступлениям. Принесение в жертву дорогостоящего вола нравится Иегове не больше, чем убийство человека! Другие жертвы сравниваются с собакой или свиньей, то есть с животными, которые считаются нечистыми по Моисееву закону и непригодны для принесения в жертву.

Здесь Бог вменяет убийство вола, как убийство человека. За вола, четыре вола. А за душу человека, душу за душу.

[ДмитрийВладимир]

Мар 16:15: "И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари."

Кол 1:23: "если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной, которого я, Павел, сделался служителем."

Рим 8:19-23: "Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего."

Вся тварь, это о ком или о чем?

С Ноем обрели спасение не только его семья, но и его домашние животные. Это не значит что скотина может воспринимать Евангелие но на скоте то же проявляется спасение и благодать воспринятая человеком. И в Райском саду обитали животные, то есть слово Божье не отторгает от человека окружающую природу которая несёт службу человеку плодами, шерстью, мёдом и молоком, и обретает покровительство человека.

[Владимир Корчагин]

Все люди, которые не усыновлены Богу через принятие Христа, не являются детьми Божьими, а всего лишь творением Его, то есть тварью, подобно животным.
- -
А Господь посылал апостолов проповедовать земле, небу, солнцу, луне? Или только к людям? Он людей пришел спасти от греха или еще что-то?

аминь

Вся флора и фауна стали тленными и смертными безвинно, по причине падения Адама, по этой же причине Новый Адам вернёт к нетлению всё разрушенное грехом и смертью.

аминь

А какой еще твари кроме людей Павел сделался служителем?

и какой?

Интересно, почему Бог спас животных вместе с Ноем?

100% не для того, чтобы им проповедовать Слово Божие...

Я просто в шоке, причем в большом, от того что вы говорите....

Или, как вы думаете, что можно встать перед каким-то животным, и говорить ему Слово Божие?

Такового не возможно назвать вменяемым.

с животными вообще-то можно разговаривать,- но придумать себе обязанность благовествования животным - это левый труд и левые переживания, это отвлечение от должных дел во Христе, когда лукавому так важно сбить нас с должного Пути...

[ДмитрийВладимир]

Почему Бог поставил равенство?

Ис 66:3: "Заколающий вола то же, что убивающий человека;...............

Слова Исайи проходят красной линией через всю книгу, что традиции религиозные не для того что бы мясо жертвовать и кровь проливать, а для того что бы не страдать от жадности и эгоизма, что иудеи превратили жертвуемое мясо и кровь в доблесть и хвастовство перед людьми не имеющие отношения к религиозным традициям.

66 глава

Ибо все это соделала рука Моя, и все сие было, говорит Господь. А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим.
[Беззаконник же,] заколающий вола то же, что убивающий человека; приносящий агнца в жертву то же, что задушающий пса; приносящий семидал то же, что приносящий свиную кровь; воскуряющий фимиам [в память] то же, что молящийся идолу; и как они избрали собственные свои пути, и душа их находит удовольствие в мерзостях их.

1 глава

К чему Мне множество жертв ваших? говорит Господь. Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу.
Когда вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои?
Не носи́те больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие и празднование!
Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их.
И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови.
Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло;
научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову.
Тогда придите и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, как снег убелю; если будут красны, как пурпур, как во́лну убелю.

[Savonarola]

Рим 8:19-23: "Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего."

Вся тварь, это о ком или о чем?

Интересный комментарий по данной теме прочитал в статье "Что такое душа?". Здесь говорится о том, что, возможно, если следовать сообщению апостола Павла, мы можем надеяться даже на воскресение животных и их вечную жизнь. Ведь он сказал, что все творение, а не только люди, получит свободу от тления.

Это к тому же согласуется с тем, насколько тесная связь образуется между человеком и животными. Многие домашние питомцы являются практически членами семьи. Их смерть воспринимается как тяжелая утрата. Кроме того, животные пробуждают в нас лучшие качества. Да, они не являются образом и подобием Бога, но помогают не терять богоподобие нам.

Конечно, вопросов больше, чем ответов. Часто у верующих возникают сомнения о том, что на земле поместятся все воскресшие люди. Что уж говорить о животных? Но есть ли смысл воскрешать всех насекомых и микробов, учитывая их малую продолжительность жизни? Сейчас сложно ответить на все вопросы. Главное, что в будущем преобразится не только человек, но и вся Вселенная.

[Сергей Божий]

Интересный комментарий по данной теме прочитал в статье "Что такое душа?". Здесь говорится о том, что, возможно, если следовать сообщению апостола Павла, мы можем надеяться даже на воскресение животных и их вечную жизнь. Ведь он сказал, что все творение, а не только люди, получит свободу от тления.

Это к тому же согласуется с тем, насколько тесная связь образуется между человеком и животными. Многие домашние питомцы являются практически членами семьи. Их смерть воспринимается как тяжелая утрата. Кроме того, животные пробуждают в нас лучшие качества. Да, они не являются образом и подобием Бога, но помогают не терять богоподобие нам.

Да, интересно. Особенно с учетом:

14 он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.
(Деян.11:14)

Вот тоже интересный суд, сравни суду Божьему.

5 Сильно разгневался Давид на этого человека и сказал Нафану: жив Господь! достоин смерти человек, сделавший это;
6 и за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадания.
(2Цар.12:5,6)

Смерть за овечку?! Она приравнена к члену семьи.