Сластолюбивые заживо умерли

[нинапри]

Все сластолюбивые заживо умерли.

А как с этим быть ?

1Тим 6:17 Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живого, дающего нам всё обильно для наслаждения;

[Пятница]

А вот на земле.
15 Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его.
(Евр.13:15)

Это все словеса про поведение мифических людей, которых никто никогда не встречал.

[ЯОлег]

Сластолюбивые заживо умерли
...
Как вы думаете, правильно я мыслю?
Все сластолюбивые заживо умерли.

Да, если искренне не покаются. И на это есть время-жизнь у них, пока живы в мире сем.

[Сергей Божий]

А как с этим быть ?

1Тим 6:17 Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живого, дающего нам всё обильно для наслаждения;

Да, все верно. Добавим.

13 Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.
(1Кор.6:13)

8 Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.
9 А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;
10 ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.
(1Тим.6:8-10)

И я наслаждаюсь всем, что дает Бог и благодарю Его. Но это не является целью и смыслом моей жизни.

Быть угодным Богу. Эта одна из целей.

[Аннета]

А как с этим быть ?

1Тим 6:17 Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живого, дающего нам всё обильно для наслаждения;

Я согласна с Сергеем. Надо уметь наслаждаться тем, что Господь дал. И не искать наслаждений греховных.

[Двора]

5 Истинная вдовица и одинокая надеется на Бога и пребывает в молениях и молитвах день и ночь;
6 а сластолюбивая заживо умерла.
(1Тим.5:5,6)

Вот речь идет о истинных вдовицах, которых предписано избирать не менее 60 лет. Возраст уже не малый и требования серьезные.

36 Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет,
37 вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.
(Лук.2:36,37)


Что уж говорить об остальных верующих. Ясно, что предвзятости у Бога нет.

13 Не [требуется], чтобы другим [было] облегчение, а вам тяжесть, но чтобы была равномерность.
(2Кор.8:13)


Как вы думаете, правильно я мыслю?

Все сластолюбивые заживо умерли.

А у вас есть разумение, а куда избирать истинных вдовиц?
Без этого никак не понять о чем речь.
Еще раз: вы понимаете о чем речь?

- - - Добавлено - - -

"в молениях и молитвах день и ночь" - это как?
Ни спит, ни есть,только молится?
Какой смысл в круглосуточной молитве?

Вообще не понимаю.


Сластолюбивая более понятна.

А как понимаете сластолюбие?
Что это и с чем и в чем?

[Пятница]

А как понимаете сластолюбие?
Что это и с чем и в чем?

Это когда человек падок на удовольствия, даже нездоровые.

[Двора]

Это когда человек падок на удовольствия, даже нездоровые.

А подробнее, мы же завели речь об истинных вдовицах,
которых можно принимать(куда?)
и о тех кто не такие и таких, не таких не спешить принимать(куда) и почему?

[Сергей Божий]

А у вас есть разумение, а куда избирать истинных вдовиц?
Без этого никак не понять о чем речь.
Еще раз: вы понимаете о чем речь?

Не знаю какую пользу принесет это теме.

3 Вдовиц почитай, истинных вдовиц.
4 Если же какая вдовица имеет детей или внучат, то они прежде пусть учатся почитать свою семью и воздавать должное родителям, ибо сие угодно Богу.
5 Истинная вдовица и одинокая надеется на Бога и пребывает в молениях и молитвах день и ночь;
6 а сластолюбивая заживо умерла.
7 И сие внушай им, чтобы были беспорочны.
8 Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного.
9 Вдовица должна быть избираема не менее, как шестидесятилетняя, бывшая женою одного мужа,
10 известная по добрым делам, если она воспитала детей, принимала странников, умывала ноги святым, помогала бедствующим и была усердна ко всякому доброму делу.
11 Молодых же вдовиц не принимай, ибо они, впадая в роскошь в противность Христу, желают вступать в брак.
12 Они подлежат осуждению, потому что отвергли прежнюю веру;
13 притом же они, будучи праздны, приучаются ходить по домам и [бывают] не только праздны, но и болтливы, любопытны, и говорят, чего не должно.
14 Итак я желаю, чтобы молодые вдовы вступали в брак, рождали детей, управляли домом и не подавали противнику никакого повода к злоречию;
15 ибо некоторые уже совратились вслед сатаны.
16 Если какой верный или верная имеет вдов, то должны их довольствовать и не обременять Церкви, чтобы она могла довольствовать истинных вдовиц.
(1Тим.5:3-16)

Раньше не было пенсии и государство не оказывало поддержку одиноким вдовам и старикам. Как правило работали мужчины и одинокие женщины не могли себя обеспечить. По этому молодым предписано вступать в брак.

Истинная вдовица, эта которая после смерти первого мужа давала обет посвящения Богу(день и ночь). Оказывала сильную духовную поддержку Церкви в молитве. Молодые, как Павел пишет, нарушали этот обет, в том числе и безбрачия (отвергли прежнюю веру), не совсем точно переведено. Чем они занимались описано выше.

Церковь брала на содержание и оказывала почтение вдовам. Это было заложено самим Христом.

26 Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.
27 Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе.
(Иоан.19:26,27)

Вот так урывками. Надеюсь суть ясна.

[Двора]

Вот так урывками. Надеюсь суть ясна.

Как то вы соединили и молодых вдов и пожилых.
А Апостол молодым дал наставление выходить замуж!!!
Рожать детей, управлять домом.
А вот истинные вдовицы,те что нуждались в материальной помощи, расчитывали на содержание от собрания, истинных надо брать,
а не истинных(есть описание в чем их неистинность) не стоит брать на обеспечение.
Неистинность в том, что они ведут праздную жизнь, в удовольствиях, вопрос каких?
Речь то о не молодых, потому что молодым свойственно иметь желания, и для этого замуж!!!
А вот не молодым праздность не к лицу.
Я не увидела, что кто то давал обет безбрачия, вы это сами вообразили?

[Пятница]

А подробнее, мы же завели речь об истинных вдовицах,
которых можно принимать(куда?)
и о тех кто не такие и таких, не таких не спешить принимать(куда) и почему?

Откуда взялась идея принимать или не принимать кого-то?

[Сергей Божий]

Я не увидела, что кто то давал обет безбрачия, вы это сами вообразили?

Не хочу вдоваться в подробности. Понял, что не вместили.
Единственно заострю внимание.

9 Вдовица должна быть избираема не менее, как шестидесятилетняя, бывшая женою одного мужа,

Это означает, что если вдова себя позицианирует истинной вдовой, то вступать в брак ей уже нельзя.

[Пятница]

Это означает, что если вдова себя позицианирует истинной вдовой, то вступать в брак ей уже нельзя.

А кому она нужна шестидесятилетняя?

[Двора]

Откуда взялась идея принимать или не принимать кого-то?

Так написано, каких вдов принимать на довольствие в собрании, истинных принимали, а это означает что давали содержание: на питание, одежду, мне понятно что все довольно скромно было.

- - - Добавлено - - -

Не хочу вдоваться в подробности. Понял, что не вместили.
Единственно заострю внимание.

9 Вдовица должна быть избираема не менее, как шестидесятилетняя, бывшая женою одного мужа,

Это означает, что если вдова себя позицианирует истинной вдовой, то вступать в брак ей уже нельзя.

Почему нельзя было ей вступать в брак?
Тем более если осталась молодой вдовой, а вот принимать на довольствие только тех, кто имел одного мужа, т.е. овдовев однажды, такая не вступила вновь в брак, посвятила свою жизнь Богу.
Есть написано, что одинокие живут для Господа, уточнение: без удовольствий и Апостол таких называет истинными вдовами, они не искали удовольствий в жизни, и оставались одинокими.
Вместили?

[АлександрСлепов]

Вы молитву понимаете только как просьбу? А благодарить Бога не нужно постоянно?

Насколько долго, сколько времени в день? И поклонники Отцу нужны в духе, которые благодарят сердцем, а не устами.
Устами в молитве мы больше напоминаем себе о том что нужно, и кто есть кто.

Матф.6:7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;

Может тут дело не в Боге?

Думаю да, думаю в понимании человеком что нужно Богу. И как Ему угодить.
Для кого-то пост не есть животную пищу, а для кого-то как в 58 главе Исайи.