Сластолюбивые заживо умерли

[Пятница]

Весь мир погружОн во зло, об этом речь.

Есть конечно зло в мире. Но есть и добро.

Вопрос. Если у вас будет власть "аннигилировать" мир, что выберите, аннигилировать или оставить как есть?

[Двора]

Есть конечно зло в мире. Но есть и добро.

Вопрос. Если у вас будет власть "аннигилировать" мир, что выберите, аннигилировать или оставить как есть?

И предпологать не надо, все заранее решено

⁷ А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков

Хвала Богу, что не оставил в неведении и дал возможность вникнуть за что и почему и, самое главное как избежать.

[Пятница]

И предпологать не надо, все заранее решеноХвала Богу, что не оставил в неведении и дал возможность вникнуть за что и почему и, самое главное как избежать.

Вопрос к вам лично.
Готовы нажать на кнопку аннигиляции?

[Двора]

Вопрос к вам лично.
Готовы нажать на кнопку аннигиляции?

А вы мне ее предоставили?

[Пятница]

А вы мне ее предоставили?

Можно считать что да. Мы проводим мысленный эксперимент.

[Аннета]

Так поблагодари и живи дальше. Принцип постоянства не понятен.

А за дальнейшую жизнь не надо благодарить? За каждый завтрак, обед, ужин? За солнечный день и за дождливый. За то что сегодня опять проснулись. За то что ноги ходят или глаза видят. А если не ходят и не видят, то за то, что есть кому накормить. Когда начинаешь благодарить, остановиться почти невозможно. Так велика Его милость к нам, грешным, недостойным этого всего. Потому и постоянно и утром и днем и вечером и ночью, кто просыпается в теплой мягкой кровати.

[Пятница]

А за дальнейшую жизнь не надо благодарить? За каждый завтрак, обед, ужин? За солнечный день и за дождливый. За то что сегодня опять проснулись. За то что ноги ходят или глаза видят. А если не ходят и не видят, то за то, что есть кому накормить. Когда начинаешь благодарить, остановиться почти невозможно. Так велика Его милость к нам, грешным, недостойным этого всего. Потому и постоянно и утром и днем и вечером и ночью, кто просыпается в теплой мягкой кровати.

Я бы не хотел чтобы мои дети за каждый чих мне спасибо, благодарю, я грешный, не достойный говорили.
Думаете Богу любит унижения?

[Аннета]

Я бы не хотел чтобы мои дети за каждый чих мне спасибо, благодарю, я грешный, не достойный говорили.
Думаете Богу любит унижения?

Это унижение? Вот я купила ребенку вещь. Он ее ничем не заработал. Плохо разве поблагодарить? И маме за приготовленный обед спасибо сказать? Это разве унижение?

[Пятница]

Это унижение? Вот я купила ребенку вещь. Он ее ничем не заработал. Плохо разве поблагодарить? И маме за приготовленный обед спасибо сказать? Это разве унижение?

Нет.
Тема про грешных, недостойных этого всего - унижение

[Сергей Божий]

Нет.
Тема про грешных, недостойных этого всего - унижение

Во сколько вы оцените глоток свежева воздуха, когда не кислорода? Восколько вы оцените глоток воды, когда нечего пить?

[Пятница]

Во сколько вы оцените глоток свежева воздуха, когда не кислорода? Восколько вы оцените глоток воды, когда нечего пить?

Ни во сколько

[Сергей Божий]

Ни во сколько

Зря вы бросили этот вызов. На остальное ответит Бог в свое время. Пока здравости и рассудительности не видно.

[Елей Радости]

Все сластолюбивые заживо умерли.

Все сластолюбивые заживо умирают духом. То есть, они нравственно и морально вырождаются и умирают духом еще при физической жизни. Конец таких людей - погибель. И не только вдовы могут быть сластолюбивыми. Сластолюбие присуще тем, кто свои плотские похоти и вожделения сделал культом своей жизни. Ради услаждения плотских похотей и вожделений человек отдает свое основное время, усилия и стремления.

"Их конец погибель, их бог чрево, и слава их в сраме, они мыслят о земном."
Послание к Филиппийцам 3:19 Флп 3:19: Послание к Филиппийцам 3:19 Флп 3:19

[Елей Радости]

А как с этим быть ?
1Тим 6:17 Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живого, дающего нам всё обильно для наслаждения;

Бог дает нам земные блага обильно для наслаждения плоти по принципу позволения. Заложен такой принцип глубоко в безмерной благости Божией к человеку.

Но уже от человека зависит, как наслаждаться тем, что дает нам Бог. Благоразумно или безумно наслаждаться. Безумно, это когда мы наше наслаждение плоти превращаем (вернее, извращаем) в культ поклонения, ради этого начинаем жить, посвящать все свое время. Тогда мы, услаждая плоть, закономерно обнищаем и умрем духом, что неминуемо приведет к вечной погибели.

Все мне позволительно, но не все полезно. И ничего из того, что мне позволительно, не должно обладать мною. А особенно греховное.

[Пятница]

Зря вы бросили этот вызов. На остальное ответит Бог в свое время. Пока здравости и рассудительности не видно.

Чтобы судить о здравости и рассудительности другого, нужно самому быть здравым и рассудительным