Не понять кого слушать.

[Мишутка]

17. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
(Св. Евангелие от Иоанна 3:17)

Господь Бог возлюбил мир, и даже решил спасти его.
Тогда почему апостол сказал?

15. Не люби́те мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
(Первое послание Иоанна 2:15)

Кто от Бога Отца любит мир или нет?

19. На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо что творит Он, то и Сын творит также.
20. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь.
(Св. Евангелие от Иоанна 5:19,20)

47. И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир.
(Св. Евангелие от Иоанна 12:47)

[Лука]

Кто от Бога Отца любит мир или нет?

Этот мир, как и все в нем, двойственен. Есть добро и есть зло. Есть верх и есть низ. Есть прошлое и есть будущее. Есть движение и есть неподвижность.
В мире то, что создано Богом достойно любви. В мире созданное Богом, но искаженное дьяволом любви недостойно.

[xristianin]

Не понять кого слушать.

У слова мир в Писании есть несколько смыслов поэтому вы путаетесь через изучение буквы, а не смысла. Буквы одинаковые и слова одинаковые, а смыслы разные и таких случаев в Библии много, например не судите, судите и т.д.
Когда Христос сказал что Бог возлюбил мир то Он имел ввиду под миром человечество, живущее в неведении, в рабстве греха и системы этого мира. Когда Иоанн говорит не любить мира, то он имеет ввиду как раз эту саму систему, построенную на лжи, лукавстве и грехе.

[Мишутка]

Когда Христос сказал что Бог возлюбил мир то Он имел ввиду под миром человечество,

Но ведь говорится, не может дерево доброе приносить плод худой.А если Бог возлюбил человечество то и плод его.

[diana]

Господь Бог возлюбил мир, и даже решил спасти его.
Тогда почему апостол сказал?



Кто от Бога Отца любит мир или нет?

Там сказано не мир как творение Божие не любить, а то что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейскую, это всё - не любить..

[kotik-ed]

Но ведь говорится, не может дерево доброе приносить плод худой.А если Бог возлюбил человечество то и плод его.

Испортилось "дерево", вот и плод худой. А Бог подлечил сие "дерево".

[ЯОлег]

[QUOTE=Мишутка;6795221]Не понять кого слушать.

17. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
(Св. Евангелие от Иоанна 3:17)

Здесь под миром подразумеваются люди, живущие в мире сем. Грешные люди будут судимы, поэтому речь о людях, которые могут спастись через Христа.

Господь Бог возлюбил мир, и даже решил спасти его.
Тогда почему апостол сказал?

15. Не люби́те мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
(Первое послание Иоанна 2:15)

А здесь под миром подразумевается всё, что наполняет мир сей, через что дьявол может соблазнять, искушать и прельщать людей: богатство земное, власть мирская, слава человеческая, а также вожделения плоти к чему бы то ни было, превращённые в прихоть, похоть и страсть.

Кто от Бога Отца любит мир или нет?

Любит людей, живущих в мире сем, как и Господь наш Иисус Христос, но освобождается от прелестей, искушений и соблазнов мира сего, потому что сам, рождаясь свыше (во Христе), становится не от мира сего.

[Аннета]

Но ведь говорится, не может дерево доброе приносить плод худой. А если Бог возлюбил человечество то и плод его.

Нет. Бог любит грешника и ненавидит грех. И Божья любовь как раз спасает нас от грехов наших, т.е. от плодов. Взамен нам даны плоды Духа. Пока что мы не доброе дерево, а очень плохое. А вот Бог делает нас другими, с другими плодами.

[ignoramus]

Нет. Бог любит грешника и ненавидит грех. И Божья любовь как раз спасает нас от грехов наших, т.е. от плодов. Взамен нам даны плоды Духа. Пока что мы не доброе дерево, а очень плохое. А вот Бог делает нас другими, с другими плодами.

Вы не можете отделить грех от грешника. Грех не существует без грешника.
Так что, Бог ненавидит грешника, и никак по другому...

[metal]

Я хотел создать отдельную тему, но мне кажется мои вопросы подходят сюда.

Итак написано: И как человекам положено однажды умереть, а потом суд, так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не [для очищения] греха, а для ожидающих Его во спасение.(Евр.9:27,28)

Также написано: Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?
(Иез.18:23)

Так чего от меня хочет Бог, чтобы я умер или чтобы жил?

Потом. Бог зла не сотворил, тогда откуда взялся сатана? Откуда взялось зло если его не творили?

[ignoramus]

Я хотел создать отдельную тему, но мне кажется мои вопросы подходят сюда.

Итак написано: И как человекам положено однажды умереть, а потом суд, так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не [для очищения] греха, а для ожидающих Его во спасение.(Евр.9:27,28)

Также написано: Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?
(Иез.18:23)

Так чего от меня хочет Бог, чтобы я умер или чтобы жил?

Бог хочет, чтобы вы зная, что есть добро а что зло, выбирали добро.

Потом. Бог зла не сотворил, тогда откуда взялся сатана? Откуда взялось зло если его не творили?

Чтобы получить ответ на этот вопрос, я думаю, для начала, нужно разобраться, что есть зло .?!

[metal]

1)Бог хочет, чтобы вы зная, что есть добро а что зло, выбирали добро.



2) Чтобы получить ответ на этот вопрос, я думаю, для начала, нужно разобраться, что есть зло .?!

1) Меня не интересует проблема выбора между добром и злом, меня интересует невозможность выбора между жизнью и смертью. Ведь мы же понимаем что я не бессмертен. А я хочу жить.

2) Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.(Гал.5:19-21)

[ignoramus]

1) Меня не интересует проблема выбора между добром и злом, меня интересует невозможность выбора между жизнью и смертью. Ведь мы же понимаем что я не бессмертен. А я хочу жить.

Так жизнь и смерть, неразрывно связаны с нашим выбором, между добром и злом.
Выбираете добро - будите жить, зло - умрёте.

2) Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.(Гал.5:19-21)

Очень хорошо! И причём здесь сатан?!
Вот и ответ на ваш вопрос, никто зло не творил, ни Бог, ни тем более, сатан.
Мы творим зло, несоблюдая заповеди.

[metal]

1) Так жизнь и смерть, неразрывно связаны с нашим выбором, между добром и злом.
Выбираете добро - будите жить, зло - умрёте.



2) Очень хорошо! И причём здесь сатан?!
Вот и ответ на ваш вопрос, никто зло не творил, ни Бог, ни тем более, сатан.
Мы творим зло, несоблюдая заповеди.

1) И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?
(Откр.6:9,10)
Видите? Выбрали добро и умерли.
Кроме того это шантаж по вашей логике, не греши или сдохни.

2) Неправда, сатан сделал зло - обольстил Еву. Бог его за это проклял.

[Богомилов]

Я хотел создать отдельную тему, но мне кажется мои вопросы подходят сюда.

Итак написано: И как человекам положено однажды умереть, а потом суд, так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не [для очищения] греха, а для ожидающих Его во спасение.(Евр.9:27,28)

Также написано: Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?
(Иез.18:23)

Так чего от меня хочет Бог, чтобы я умер или чтобы жил?

Всё физически умирают, т.к. вечная жизнь на физической земле не является целью. У Бога иное определение жизни и смерти, чем у человека:

Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные--жизнь и мир (К Римлянам 8:6).

Плотское или материвльное мышление является смертью. Духовное мышление - жизнью. Душа человека, верующая в истинного Спасителя, не умирает:

Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.
И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? (От Иоанна 11:25,26).

Потом. Бог зла не сотворил, тогда откуда взялся сатана? Откуда взялось зло если его не творили?

Этот глубокий вопрос заслуживает отдельной темы.