Овцы паствы Моей.

[ДмитрийВладимир]

Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам.

И Иудеям Господь сказал, что они не Его овцы. Кто понял почему Он им так сказал?
Но были и те Иудеи, которые приняли Его и верили Ему, и шли за Ним.
И кто же Его Иудеи и кто же Его дом Израилев, которые и есть овцы Его?

Они и слышать Его не хотели, потому и не овцы Его стада. И ученикам Христовым они не пастыри потому и разбежались от них овцы.

• И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.
  
• За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.

[Владимир Корчагин]

По плоти помышляешь ты
Смотрящий вверх из темноты
А мы по духу помышляем
По духу братьев созываем
Что рода избранного будут
То те придут и не забудут
Сказать спасибо брат любезный
Ты очень был для нас полезный
Мы слово овцы заблудились
Среди язычников живя
Забыли даже где родились
Не помня нашего отца
И поклонялись всякой твари
И Бог лишь на устах у нас
И как домой попасть не знаем
Не светят наши фонари

Ты светом будь для нас
И проведи для нас рассказ
Как мы ушли и как вернуться
Чтобы снова дома прикоснуться
К отцу, который нас родил
А мы все есть тот блудный сын.

Ты очень был для нас полезный... - Живущий
, не о себе ли, иудее (Иисуса Христа Господом и Богом и Спасителем своим не признающим) , ты здесь пытаешься говорить к "заблудшим"?

[ДмитрийВладимир]

Ты очень был для нас полезный... - Живущий
, не о себе ли, иудее (Иисуса Христа Господом и Богом и Спасителем своим не признающим) , ты здесь пытаешься говорить к "заблудшим"?

Видимо сильно надо, раз выкапываете.

[Владимир Корчагин]

Видимо сильно надо, раз выкапываете.

смотри сюда:

Корчагин:

Как методично, настойчиво и тихою сапою иудей Живущий Иисуса Христа Господом и Богом и Спасителем своим не признающий....

Этого Живущего из христианских разделов выставлять надо, - ан нет, с ним тут ведут дискуссии, будто он христианин...

Скажите пожалуйста, Вам, Живущий сам так лично сказал?

[ДмитрийВладимир]

смотри сюда:

Наша брань не против человека, а против духов злобы. Вот о собственном духовном содержании и следует переживать, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.