Дорогие Христиане, почему не хотите исполнить первую из всех заповедей Бога?

[валерий2013]

Посему [Христос], входя в мир, говорит: "вот, иду исполнить волю Твою, Боже" (Евр. 10:5-9)

Дмитрий, в Псалме 41:6 написано так: "Что унываешь ты душа моя и что смущаешься?".. С кем здесь разговаривает псалмопевец? Свою душу он называет на "ты" ..
и что?...неужели это не один и тот же человек? Один и тот же.
Так и здесь Отец и Сын один и Тот же Господь.

Чью волю шел исполнить Иисус?

Человек Иисус Христос шёл исполнить волю Божию. Но Человек и Бог здесь один и тот же Господь и двух быть не может.

[Дмитрий брат]

Дмитрий, в Псалме 41:6 написано так: "Что унываешь ты душа моя и что смущаешься?".. С кем здесь разговаривает псалмопевец? Свою душу он называет на "ты" ..
и что?...неужели это не один и тот же человек? Один и тот же.
Так и здесь Отец и Сын один и Тот же Господь.

Человек Иисус Христос шёл исполнить волю Божию. Но Человек и Бог здесь один и тот же Господь и двух быть не может.

к чему это обилие слов?
нужен конкретный ясный ответ, а не философские размышления.

попробуйте еще раз ответить ( строго согласно сказанному Христом....)

Посему [Христос], входя в мир, говорит: "вот, иду исполнить волю Твою, Боже" (Евр. 10:5-9)
Чью волю шел исполнить Иисус?
Твою - это Чья воля: Иисуса или Отца?

[валерий2013]

к чему это обилие слов?
нужен конкретный ясный ответ, а не философские размышления.

попробуйте еще раз ответить ( строго согласно сказанному Христом....)

Посему [Христос], входя в мир, говорит: "вот, иду исполнить волю Твою, Боже" (Евр. 10:5-9)
Твою - это Чья воля: Иисуса или Отца?

я разве многословен? помоему Вы многословнее меня.....

Чью волю шел исполнить Иисус?

Божию конечно ...что здесь неясного...
Отец был в Сыне. Так что поверьте, что все взаимоотношения между Отцом и Сыном - внутриличностные - как в Псалме 41:6.
Павел это знал, а Вы не знаете ни Отца, ни Сына...
Поверьте пожалуйста, что Отец и Сын - ОДНО. "Отец в Сыне и Сын в Отце" (Ин.14:8-10).

[Дмитрий брат]

Божию конечно ...что здесь неясного... .

пойдем дальше.

2. согласно написанному апостолами...
Иоан.6:38 ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца.

Чью волю пришел исполнить Иисус: Свою? или Отца Своего?.

[валерий2013]

2. согласно написанному апостолами...
Иоан.6:38 ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца.

Чью волю пришел исполнить Иисус: Свою? или Отца Своего?.

Дмитрий ОТЦА!!!! я кричу во весь голос..
Но только надо поверить, что Отец был в Нём...Отец и Сын - ОДНО

пойдем дальше.

хорошо....давайте

[Дмитрий брат]

Дмитрий ОТЦА!!!! я кричу во весь голос..

Вы молодец.
Ваши ответы становятся все конкретнее и ближе к истине.
это радует.
итак.
мы пришли с вами к единству в том, что Иисус исполнял
- волю Божию, волю Отца Своего.

следующий вопрос:
...согласно сказанному Господом Иисусом...
Иоан.6:38 ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца.

как вы думаете, почему Иисус сошел с небес не для того, чтобы творить Свою волю?

[proxrista]

Дмитрий, в Псалме 41:6 написано так: "Что унываешь ты душа моя и что смущаешься?".. С кем здесь разговаривает псалмопевец? Свою душу он называет на "ты" ..
и что?...неужели это не один и тот же человек? Один и тот же.
Так и здесь Отец и Сын один и Тот же Господь.

Человек Иисус Христос шёл исполнить волю Божию. Но Человек и Бог здесь один и тот же Господь и двух быть не может.

Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
(Псалтирь 109:1)
сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
(От Матфея 22:44)
Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
(От Марка 12:36)
а сам Давид говорит в книге псалмов: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,
(От Луки 20:42)
Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,
(Деяния 2:34)


- А вам надо все же самому начинать читать Писание и Слово Божие Нового Завета...


- Или вы сознательно пользуетесь тем - что не все еще знают полноту написанного - в отрицании написанного пред ними - подменяя Слово Божие своими уже утверждениями?

[stardust]

Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
(Псалтирь 109:1)
сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
(От Матфея 22:44)
Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
(От Марка 12:36)
а сам Давид говорит в книге псалмов: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,
(От Луки 20:42)
Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,
(Деяния 2:34)


- А вам надо все же самому начинать читать Писание и Слово Божие Нового Завета...


- Или вы сознательно пользуетесь тем - что не все еще знают полноту написанного - в отрицании написанного пред ними - подменяя Слово Божие своими уже утверждениями?

Приветствую!
Если не трудно, поясните конкретней, какую мысль Вы хотели озвучить приведя эти цитаты?
Прошу прощения, за тугоумие...

[proxrista]

Приветствую!
Если не трудно, поясните конкретней, какую мысль Вы хотели озвучить приведя эти цитаты?
Прошу прощения, за тугоумие...

Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
(Псалтирь 109:1)
сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
(От Матфея 22:44)
Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
(От Марка 12:36)
а сам Давид говорит в книге псалмов: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,
(От Луки 20:42)
Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,
(Деяния 2:34)


- Вот вы со мной общаетесь - обращаясь ко мне?
Значит - нас двое?
Вы личность и можете общаться со мной - и я личность - и могу общаться с вами, - ведь так? Двое нас? А теперь - если к нам подойдет некто третий - такой же как и мы с вами - и спросит вас или меня о чем - то или обратиться к вам или ко мне, - то значит нас трое уже?


- Так и в Слове Бога - в примере Бога - Господь обращается к Господу, - Бог обращается к Богу - значит Бог уже не Один - в том смысле - как это пытаются представить некоторые - а Есть Бог Отец, Бог Святой Дух и Бог Иисус - и Каждый из Них - внимание же - имеет общение - как с Друг Другом - так и с людьми - вы же читайте Слово Божие по этой теме.


- Поэтому и написано - вначале - в Бытие - сотворим человека - по Образу Нашему - а не Моему.
Да, Бог Отец в Сыне, Сын в Отце и Святой Дух в Них - но это не значит - что Каждый из них не Есть Бог и Каждый из Них не может не общаться Друг с Другом.


- То есть, это тема сложная - но для разумения - надо учитывать все - что написано о Боге Отце, Боге Иисусе Христе и Боге Святом Духе - и тогда уже - если где и написано - что при этом Бог Один - то и значит - в относительном смысле - что нет других богов, и что Бог Един - это и значит - что не Один - а Един, а Если написано - суть Триедино - то и значит - что Бога Три - Каждый из Них в Слове Их же назван Богом - то так все и есть - разумеет это человек или нет, - вот как это.


- А для этой темы - человек должен быть изначально уже подготовлен - рожден свыше от воды и Духа - и разумеющий уже - что за благодать и истина произошли чрез Иисуса Христа - а не "перепрыгивать с таблицы умножения - сразу в производные" - вмешиваясь в тему эту своим плотским умом - в результате чего - такой "неподготовленный человек" - своим плотским умом и выделяет из Слова Божия только то, что понятно уму его плотскому - а все остальное написанное - "благополучно для себя" вычеркивает - и общение с таковым и состоит лишь - не в рассматривании углубленно этой темы - с учетом всего написанного о Боге Отце, Боге Иисусе и Боге Святом Духе, - а в привлечении его внимания - ко всему написанному остальному по этой теме, мол, да вот же - смотри - написано - Бог Отец, Бог Иисус и Бог Святой Дух, - значит - рассуждения такого человека - когда он отрицает все остальное написанное о Боге в Слове Его - неверное, - не может плотской ум вместить разумение этого вопроса - то и браться нечего тогда уже - раньше времени - пока человек не начнет возрастать в разумении Слова Божия - по другим темам - ибо все связано между собой - разумение Слова Божия - и постепенное познание Слова Божия, - и наставление Духа Святого человека - к разумению Слова Божия - ибо разумение Слова Божия исходит от Бога - от Духа Святого внутри человека, - а ежели человек этот еще не крещен Святым Духом или не просит у Бога мудрости - разуметь Его Слово - то вот и начинается - отрицание ясно написанных мест о Боге Отце, Боге Иисусе Христе и Боге Святом Духе - когда ясно написано, например, - сказал Господь Господу... - что уже значит, что Бог не Один - вот по логике вещей, - но человек все равно повторяет утверждать - что это не так...


- Да, написано - что Бог один - в сравнении - относительно других самозванцев - но при этом и написано - по Образу Нашему - а не Моему - это и надо учитывать - а не отрицать - чтобы разуметь то, что Бог говорит - а не разуметь свое отрицание Слова Божия, - то есть - происходит реально неразумение ничего тогда уже.


- А понимание состава человека - в самом себе - и помогает несколько разуметь эту тему - при условии - что человек ограничен в самом себе - а Бог не ограничен.

[stardust]

Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
(Псалтирь 109:1)
сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
(От Матфея 22:44)
Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
(От Марка 12:36)
а сам Давид говорит в книге псалмов: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,
(От Луки 20:42)
Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,
(Деяния 2:34)


- Вот вы со мной общаетесь - обращаясь ко мне?
Значит - нас двое?
Вы личность и можете общаться со мной - и я личность - и могу общаться с вами, - ведь так? Двое нас? А теперь - если к нам подойдет некто третий - такой же как и мы с вами - и спросит вас или меня о чем - то или обратиться к вам или ко мне, - то значит нас трое уже?


- Так и в Слове Бога - в примере Бога - Господь обращается к Господу, - Бог обращается к Богу - значит Бог уже не Один - в том смысле - как это пытаются представить некоторые - а Есть Бог, Бог Святой Дух и Бог Иисус - и Каждый из Них - внимание же - имеет общение - как с Друг Другом - так и с людьми - вы же читайте Слово Божие по этой теме.
Поэтому и написано - вначале - в Бытие - сотворим человека - по Образу Нашему - а не Моему.
Да, Бог Отец в Сыне, сын в Отце и Святой Дух в Них - но это не значит - что Каждый из них не Есть Бог и Каждый из Них не может не общаться Друг с Другом.
То есть, это тема сложная - но для разумения - надо учитывать все - что написано о Боге Отце, Боге Иисусе и Боге Святом Духе - и тогда уже - где написано - Бог Один - то и значит - в относительном смысле - что нет других Богов, и что Бог Един - это и значит - что не Один - а Един, а Если написано - суть Триедино - то и значит - что Бога Три - Каждый из Них в Слове Их же назван Богом - то так все и есть - разумеет это человек или нет - как это.
А для этой темы - человек должен быть изначально уже подготовлен - рожден свыше от воды и духа - и разумеющий уже - что за благодать и истины произошли чрез Иисуса Христа - а "не перепрыгивать с таблицы умножения - сразу в производные" - вмешиваясь в тему эту своим плотским умом - в результате чего - такой "неподготовленный человек" - своим плотским умом и выделяет из Слова Божия только то, что понятно уму его плотскому - а все остальное написанное - "благополучно для себя" вычеркивает - и общение с таковым и состоит лишь - не в рассматривании углубленно этой темы, - а в привлечении его внимания - ко всему написанному, мол, да вот же - смотри - написано - Бог Отец, Бог Иисус и Бог Святой Дух - значит - рассуждения такого человека - когда он отрицает все остальное написанное о Боге в Слове Его - неверное, =- не может плотской ум вместить разумение этого вопроса - то и браться нечего тогда уже - раньше времени - пока человек не начнет возрастать в разумении Слова Божия - по другим темам - ибо все связано между собой - разумение Слова Божия - и постепенное познание Слова Божия, - и наставление Духа Святого человека - к разумению Слова Божия - ибо разумение Слова Божия исходит от Бога - от Духа Святого внутри человека, - а ежели человек этот еще не крещен Святым Духом или не просит у Бога мудрости - разуметь Его Слово - то вот и начинается - отрицание ясно написанных мест о Боге Отце, Боге Иисусе и Боге Святом Духе - когда ясно написано - сказал Господь Господу Моему - что уже значит Бог не Один - вот по логике вещей - но человек все равно повторяет повторять - что это не так...
Да, написано - что Бог один - а сравнении - относительно других самозванцев - но при этом и написано - по Образу Нашему - а не Моему - это и надо учитывать - а не отрицать - чтобы разуметь то, что Бог говорит - а не свое отрицание Слова Божия - то есть -неразумение ничего тогда уже.


- А понимание состава человека - в самом себе - и помогает несколько разуметь эту тему - при условии - что человек ограничен в самом себе - а Бог не ограничен.

Спасибо!
Теперь Ваша мысль ясна...
Есть одно интересное наблюдение, касающееся Пс. 109.
Первый стих псалма: "Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих."
И пятый и шестой стихи этого же псалма: "Господь одесную Тебя. Он в день гнева Своего поразит царей; совершит суд над народами, наполнит землю трупами, сокрушит голову в земле обширной."

Вот сижу и размышляю - Кто, в итоге, одесную...
Это любопытно, не находите?

[lubow.fedorowa]

а ежели человек этот еще не крещен Святым Духом или не просит у Бога мудрости - разуметь Его Слово - то вот и начинается - отрицание ясно написанных мест о Боге Отце, Боге Иисусе Христе и Боге Святом Духе - когда ясно написано, например, - сказал Господь Господу... - что уже значит, что Бог не Один - вот по логике вещей, - но человек все равно повторяет утверждать - что это не так...

Библия книга сокровенная и где, как Вам кажется, написано ЯСНО, на самом деле, требует духовного размышления.

- Да, написано - что Бог один - в сравнении - относительно других самозванцев - но при этом и написано - по Образу Нашему - а не Моему - это и надо учитывать - а не отрицать - чтобы разуметь то, что Бог говорит - а не разуметь свое отрицание Слова Божия, - то есть - происходит реально неразумение ничего тогда уже.

Преткнулись на слове "Нашему" и прибавили Богов. А Исайю читали внимательно? Там очень часто Бог через пророка повторяет, что Он один и нет другого и т.д. А евреи разве заблуждались, веря в одного единственного Бога, каждый день произнося Шма, а, ведь, они тоже в курсе, что написано "Нашему"?

28. Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?

29. Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: «слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;

30. и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею», вот первая заповедь!
31. Вторая подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя». Иной большей сих заповеди нет.

32. Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его
(Св. Евангелие от Марка 12:28-32)

[валерий2013]

Вы молодец.
Ваши ответы становятся все конкретнее и ближе к истине.
это радует.
итак.

Спасибо- спасибо...захвалили меня совсем...

как вы думаете, почему Иисус сошел с небес не для того, чтобы творить Свою волю?

Сын должен был по Закону наказать женщину взятую в прелюбодеянии. Но Он помиловал её и теперь должен по воле Отца идти на Голгофу за то, что не исполнил требования Закона.

[валерий2013]

Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
(Псалтирь 109:1)
сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
(От Матфея 22:44)
Ибо сам Давид сказал Духом Святым: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
(От Марка 12:36)
а сам Давид говорит в книге псалмов: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,
(От Луки 20:42)
Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,
(Деяния 2:34)


- А вам надо все же самому начинать читать Писание и Слово Божие Нового Завета...


- в отрицании написанного пред ними - подменяя Слово Божие своими уже утверждениями?

- Или вы сознательно пользуетесь тем - что не все еще знают полноту написанного

я сознательно пользуюсь заповедью названной Иисусом первой из всех заповедей: "Господь Бог наш есть Господь единый" .
Эту заповедь хочешь-нехочешь надо исполнить. Если мы начнём в названных вами Псалмах и других подобных стихах подсчитывать Господов, то нарушим эту заповедь. Поэтому лучше не надо заниматься подсчётами, а смотреть на это глубже и строго в соответствии с первой из всех заповедей Бога. "Два Господа" - это один и Тот же Господь в славе и оставивший славу небес, уничижив Себя и приняв образ раба. Будучи рабом на земле Господь исполнил Свою волю высшую.
В Псалме 82:19 написано - "И да познают, что Ты, Которого ОДНОГО имя - Господь, Всевышний над всею землёю."

[stardust]

Преткнулись на слове "Нашему" и прибавили Богов. А Исайю читали внимательно? Там очень часто Бог через пророка повторяет, что Он один и нет другого и т.д. А евреи разве заблуждались, веря в одного единственного Бога, каждый день произнося Шма, а, ведь, они тоже в курсе, что написано "Нашему"?

Евреи верят в одного единственного Бога, Который над всем, потому местоимения множественного числа, используемые Богом по отношению к Себе в Писании, только указывают на то величие, которое Он заслуживает.
Ведь Богу все возможно, и лишь Ему одному, известно, как лучше...
И потом, разве кто-либо из людей, обращающихся к Богу в Писании, использует при своем обращении местоимение множественного числа? Что-то такого я не припомню...

Сын должен был по Закону наказать женщину взятую в прелюбодеянии. Но Он помиловал её и теперь должен по воле Отца идти на Голгофу за то, что не исполнил требования Закона.

Приветствую, Валерий!
И снова Вы про прелюбодейку...
На Голгофу Иисус пошел не из-за того, что помиловал прелюбодейку, Он ее и не миловал ещё, так как пока её и не судил, но зато Он обличил тех, кто хотел ее судить.
Мы вроде с Вами про это как-то уже говорили.

[proxrista]

Спасибо- спасибо...захвалили меня совсем...


Сын должен был по Закону наказать женщину взятую в прелюбодеянии. Но Он помиловал её и теперь должен по воле Отца идти на Голгофу за то, что не исполнил требования Закона.

- Это с чего же вы такое взяли?


- Вы абсолютно не знаете закон - или знаете - но обманываете людей, - ибо - закон велит слушаться Иисуса Христа - внимание - во всем - как и Бог Отец тут же в то время глаголил с Небес, - ибо Иисус преподавал уже в то время - умение Бога Отца Нового Завета.
Поэтом - чтобы Иисус не сделал и чтобы Иисус не сказал - Ему должны были все почитающие Бога и закон Бога - внимание - беспрекословно подчиняться.
Поэтому и убили Его - ибо не хотели власть земную отдавать Иисусу Христу.
Сами же себя они за нарушение закона не убивали...

- - - Добавлено - - -

я сознательно пользуюсь заповедью названной Иисусом первой из всех заповедей: "Господь Бог наш есть Господь единый" .
Эту заповедь хочешь-нехочешь надо исполнить. Если мы начнём в названных вами Псалмах и других подобных стихах подсчитывать Господов, то нарушим эту заповедь. Поэтому лучше не надо заниматься подсчётами, а смотреть на это глубже и строго в соответствии с первой из всех заповедей Бога. "Два Господа" - это один и Тот же Господь в славе и оставивший славу небес, уничижив Себя и приняв образ раба. Будучи рабом на земле Господь исполнил Свою волю высшую.
В Псалме 82:19 написано - "И да познают, что Ты, Которого ОДНОГО имя - Господь, Всевышний над всею землёю."

- Вы сознательно юлите и отрицаете Слово Бога за это вас уже ждет анафема от Бога - за отрицание - замалчивание Слова Божия.


- Ясно в Слове Бога написано - о Боге Отце, о Боге Иисусе и о Боге Святом Духе - и в Писание написано - что Бог Отец и Бог Святой Дух - послали Господа Иисуса к Израилю...


- Повторяю - вы сознательно умалчиваете всю полноту написанного по этой теме - и в Писании - и в Новом Завете.

- - - Добавлено - - -

Евреи верят в одного единственного Бога, Который над всем, потому местоимения множественного числа, используемые Богом по отношению к Себе в Писании, только указывают на то величие, которое Он заслуживает.
Ведь Богу все возможно, и лишь Ему одному, известно, как лучше...
И потом, разве кто-либо из людей, обращающихся к Богу в Писании, использует при своем обращении местоимение множественного числа? Что-то такого я не припомню...

- Знающие Писание - Писание и знают.

- - - Добавлено - - -

Библия книга сокровенная и где, как Вам кажется, написано ЯСНО, на самом деле, требует духовного размышления.

Преткнулись на слове "Нашему" и прибавили Богов. А Исайю читали внимательно? Там очень часто Бог через пророка повторяет, что Он один и нет другого и т.д. А евреи разве заблуждались, веря в одного единственного Бога, каждый день произнося Шма, а, ведь, они тоже в курсе, что написано "Нашему"?

28. Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?

29. Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: «слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;

30. и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею», вот первая заповедь!
31. Вторая подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя». Иной большей сих заповеди нет.

32. Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его
(Св. Евангелие от Марка 12:28-32)

- В законе заповедей много - но вы не желаете слушать заповеди Бога - и даже в законе.
Инет такого в законе - что надо слушать -мол - только первую заповедь - а все остальное - что Бог глаголил с Небес - позже и ранее - слушать не надо.
Вы лжете ведь.


- А - по Образу Нашему - это не я приткнулся - это вы приткнулись - ибо вы не говорите как Это Слово - потому света в вас и нет - написано же ясно об этом.
Вот вы сразу и отрицаете Слово Бога - про Образу Нашему...

- - - Добавлено - - -

Спасибо!
Теперь Ваша мысль ясна...
Есть одно интересное наблюдение, касающееся Пс. 109.
Первый стих псалма: "Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих."
И пятый и шестой стихи этого же псалма: "Господь одесную Тебя. Он в день гнева Своего поразит царей; совершит суд над народами, наполнит землю трупами, сокрушит голову в земле обширной."

Вот сижу и размышляю - Кто, в итоге, одесную...
Это любопытно, не находите?

- А вы воспринимайте совместно - все написанное в Писании и в Новом Завете по этой теме, - какие вопросы?
Или Бог дал вам власть отрицать Слово Его?