О заповеди

[о. Павел]

Подскажите пожалуйста, как вы понимаете

Суббота фарисейская не может ввести в истинный, духовный покой.
Она и в плотской ввести Иудеев не смогла.

Христианство выросло, из рекламируемых вами иудейских порточков, они им малы. Для каждого возраста своя одежда

[nikolay1947]

Неделя, семь дней- единица времени и дана на пользу всему человечеству. Семидневный цикл необходим прежде всего для восстановления духовных и физических сил человека. Как бы человек шесть дней физически тяжело не трудился, если он своему телу в седьмой день даст отдохнуть, его силы духовные и физические восстанавливаются.

Что благословил Бог? СЕДЬМОЙ ДЕНЬ. Разве Бог благословил название седьмого дня? Нет. Название седьмого дня недели не имеет никакого значения. Назовите седьмой недели хоть чемоданом, он все равно остаётся седьмым, освящённым, выделенным из общих дней недели. И в этот день весь мир обретает покой.

У Евреев день покоя седьмой день недели? Да. У Христиан день покоя седьмой день недели? Да. У атеистов день покоя седьмой день недели? Да. Значит с седьмым днём недели никаких проблем нет. Проблемы начинаются когда первостепенное значение придаётся названию дня и как этот день прожить. А тут уже, кто во что горазд. Потому что Иисус Христос сказал можно в седьмой день делать добрые дела и демонстративно лечил людей именно в седьмой день.

[Алексей1984]

Да и не просто один день недели, а именно Субботу, а если сможешь себя смирить и посвятить этот день в своей жизни для Господа Бога, то автоматом посветишь не только один день недели в своей жизни но и всю свою жизнь.

Ну да, ну да, с воскресенья по субботу грешить, а в субботу очищаться?

[Poputchik1]

Заповедь о субботе дана евреям, но никак не Христианам. В Новом Завете нигде не дано заповеди о субботе.

Зачем вы идете по условию первого завета, как бы не замечая что уже наступило время нового.

Тем более что первый завет был заключен не со всем человечеством, а с евреями.

Это верно ты сказал, что субботство только для народа Божьего.

[Евр.4:9] Посему для народа Божия еще остается субботство.

[Мишутка]

Это верно ты сказал, что субботство только для народа Божьего.

[Евр.4:9] Посему для народа Божия еще остается субботство.

В этом то и дело, для народа Божия, а мы язычники, и с Божьим народом у нас не чего общего.

[Лука]

В этом то и дело, для народа Божия, а мы язычники, и с Божьим народом у нас не чего общего.

В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассириею; благословение будет посреди земли, которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой - Египтяне, и дело рук Моих - Ассирияне, и наследие Мое - Израиль. (Ис.19:24,25)

- "Евреи лучше, чем арабы!"
- "Чем лучше?"
- "Чем арабы".
(Народный юмор)

[beta]

Это верно ты сказал, что субботство только для народа Божьего.

[Евр.4:9] Посему для народа Божия еще остается субботство.

Вы путаете Покой о котором говорится в 4 главе к Евреям с заповедью почтения дня недели. Жаль, Вас, Вы так ничего и не поняли.....

[njgjkm]

А давайте еще раз задумаемся почему все дни у Бога имеют начало и конец( и был вечер и было утро..) а седьмой день не имеет ни начала ни конца и назван ПОКОЕМ БОЖЬИМ. А чтобы войти в ПОКОЙ БОЖИЙ нам праховым от Адама дано субботство. Так что же мы - читающие Библию должны делать чтобы войти в СУББОТУ - в ПОКОЙ БОЖИЙ и стать Божьими ???? Что мы должны делать чтобы Царствие Божие открылось внутри нас ??? И заметим что СВЯТИТЬ предначертано ни первый, ни второй , ни третий день,.... а только седьмой - Субботу ПОКОЯ БОЖЬЕГО.

[Poputchik1]

Вы путаете Покой о котором говорится в 4 главе к Евреям с заповедью почтения дня недели. Жаль, Вас, Вы так ничего и не поняли.....

Суббота, она и есть суббота, день покоя. Разве еще какая-то суббота есть, чтобы их путать? Это только для народа Божия субботство. А не для Божия народа, нет субботы. Народ Божий исполняет субботу, а не Божий народ не исполняет. Вот всё.

[Евр.4:9] Посему для народа Божия еще остается субботство.

Мишутка же понял для кого суббота.

В этом то и дело, для народа Божия, а мы язычники, и с Божьим народом у нас не чего общего.

[beta]

Суббота, она и есть суббота, день покоя. Разве еще какая-то суббота есть, чтобы их путать?

Да, именно так, за это и Христа распяли, и пророков убивали, и Вы туда же......

[Poputchik1]

Да, именно так, за это и Христа распяли, и пророков убивали, и Вы туда же......

За что, за что распяли Господа и убивали народ Божий?

[Лука]

Действительно! За что убивали народ Божий Египтян?

[Мишутка]

А давайте еще раз задумаемся почему все дни у Бога имеют начало и конец( и был вечер и было утро..) а седьмой день не имеет ни начала ни конца и назван ПОКОЕМ БОЖЬИМ. А чтобы войти в ПОКОЙ БОЖИЙ нам праховым от Адама дано субботство. Так что же мы - читающие Библию должны делать чтобы войти в СУББОТУ - в ПОКОЙ БОЖИЙ и стать Божьими ???? Что мы должны делать чтобы Царствие Божие открылось внутри нас ??? И заметим что СВЯТИТЬ предначертано ни первый, ни второй , ни третий день,.... а только седьмой - Субботу ПОКОЯ БОЖЬЕГО.

Хорошо что вы приметили ( и был вечер и было утро..) а седьмой день не имеет ни начала ни конца и назван ПОКОЕМ БОЖЬИМ. Над этим нужно поразмышлять.

[Лука]

Хорошо что вы приметили ( и был вечер и было утро..) а седьмой день не имеет ни начала ни конца и назван ПОКОЕМ БОЖЬИМ. Над этим нужно поразмышлять.

Шесть дней недели человек озабочен внешним и потому для него так важны утро и вечер - зона сумерек, когда рассмотреть что-либо трудно. В седьмой день человек погружен в духовное, а для контакта с ним время дня роли не играет.

[Мишутка]

Шесть дней недели человек озабочен внешним и потому для него так важны утро и вечер - зона сумерек, когда рассмотреть что-либо трудно. В седьмой день человек погружен в духовное, а для контакта с ним время дня роли не играет.

Боюсь что времени нет только в смерти, возможно она же и вечность, и то что Бог почил а не решил отдохнуть меня пугает. Когда человек умирает, то тоже говорят почил, а то что в этот день не было ни утра ни вечера ещё больше настораживает. Да простит меня Господь и Бог, но мне часто кажется что мы познаём смерть, то есть всё это Божество с того света, и хоть нам всем суждено там быть но думать об этом тоже что живим себя хранить.