Дар.

[Пломбир]

Знаем главное, что ни для чего нечистого ни Господь, ни ученики Его (за исключением Иуды) использовать эти деньги не могли, так как были чисты все (кроме Иуды).

Они это "богатство неправедное" использовали :

^{Луки16 :9} И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.
¹⁰ Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
¹¹ Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?
¹² И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?

[Poputchik1]

А если принял с благодарением здесь награду за добро, то не жди Там награды, ибо здесь ужО получил.

Оттуда награда уже дана Богом, которая дается не многим, исцелять людей.

[Смирна]

@Poputchik1

А если кто-то сам будет деньги сувать, как это стало принято? Господь, когда ходил с учениками, то у них была монетница, куда люди опускали свои деньги. Так и тут. Исцелил человека, он начал деньги давать в знак благодарности. Ведь кроме денег и отблагодарить-то больше нечем.

Обернись вокруг и посмотри кому нужнее, чем тебе.
Вот пусть ему человек исцелённый лично и отдаст, а ты руки своей "не налагай" на деньги:

22 Но Аврам сказал царю Содомскому: поднимаю руку мою к Господу Богу Всевышнему, Владыке неба и земли,
23 что даже нитки и ремня от обуви не возьму из всего твоего, чтобы ты не сказал: я обогатил Аврама;
24 кроме того, что съели отроки, и кроме доли, принадлежащей людям, которые ходили со мною; Анер, Эшкол и Мамрий пусть возьмут свою долю.
(Быт.14)

Мир!

[Poputchik1]

Денежный ящик, это для пожертвований за проповедь, благовествование... за это можно брать даяния...

Ты уже как поместные пастыря рассуждаешь, которые за свои проповеди деньги берут.
Никто не знает, за что люди опускали деньги им в ящик. Но факт того, что им давали деньги. Если бы было что-то не так, то денежного ящика у них с собой бы не было. А ящик денежный был.

- - - Добавлено - - -

@Poputchik1

Обернись вокруг и посмотри кому нужнее, чем тебе.
Вот пусть ему человек исцелённый лично и отдаст, а ты руки своей "не налагай" на деньги:

22 Но Аврам сказал царю Содомскому: поднимаю руку мою к Господу Богу Всевышнему, Владыке неба и земли,
23 что даже нитки и ремня от обуви не возьму из всего твоего, чтобы ты не сказал: я обогатил Аврама;
24 кроме того, что съели отроки, и кроме доли, принадлежащей людям, которые ходили со мною; Анер, Эшкол и Мамрий пусть возьмут свою долю.
(Быт.14)

Мир!

Спроси Смирна у людей: -кому нужны деньги? И увидишь, что они каждому нужны и каждый нуждается в них.

[Смирна]

@Poputchik1

Спроси Смирна у людей: -кому нужны деньги? И увидишь, что они каждому нужны и каждый нуждается в них.

это Вы щас про что?! ... что "каждого из нас можно купить деньгами"?

Или про то, что Господу было сказано: если голоден, то сделай эти камни хлебами! (Мф.4:3)

И каков же был ответ?
"я живу не потому, что ем хлеб каждый день, а потому, что есть Слово об Мне: будет жить до того-то дня". БЕЗ хлеба (может жить) любой из нас... если таково будет желание Божье о нас.

(слова привела дословно, не лишив их смысла).

Мир

[Briliant]

Ты уже как поместные пастыря рассуждаешь, которые за свои проповеди деньги берут.

Ты ко мне, слишком строг...

Никто не знает, за что люди опускали деньги им в ящик.

Нам же не важно, кто за что туда клал, нам важны только Его слова, и Его учеников..

Но факт того, что им давали деньги. Если бы было что-то не так, то денежного ящика у них с собой бы не было. А ящик денежный был.

Всё правильно...

Исцеления, это знамения, что это истинный Наставник и Учитель... этим показывается, что Ему и Его ученикам, можно давать даяния, за Его наставление...

А ты мне, за пастырей, у которых никаких знамений...

[Мороз]

Оттуда награда уже дана Богом, которая дается не многим, исцелять людей.

Можно назвать и наградой (по крайней мере от части), ибо от Бога даром получаем все...

[Poputchik1]

@Poputchik1

это Вы щас про что?! ... что "каждого из нас можно купить деньгами"?

Или про то, что Господу было сказано: если голоден, то сделай эти камни хлебами! (Мф.4:3)

И каков же был ответ?
"я живу не потому, что ем хлеб каждый день, а потому, что есть Слово об Мне: будет жить до того-то дня". БЕЗ хлеба (может жить) любой из нас... если таково будет желание Божье о нас.

(слова привела дословно, не лишив их смысла).

Мир

Всё о том, Смирна. Сама же говоришь:

Обернись вокруг и посмотри кому нужнее, чем тебе.

Так кому деньги нужнее? Это и надо спросить у людей.
-Люди, кому деньги нужны!
Конечно они всем нужны. И той старушке сидящей у базара; и тому дядке, который остался без работы; и тому сироте; и тому, и тому, и тому. Много можно перечислять кому они нужнее.

А ты, Смирна, о том, чтобы купить тебя деньгами? Все и так уже куплены. Ты работаешь за деньги, тебя начальник унижает если что, тоже за деньги, и так по порядку и всё за деньги.

- - - Добавлено - - -

Ты ко мне, слишком строг...
Нам же не важно, кто за что туда клал, нам важны только Его слова, и Его учеников..
Всё правильно...
Исцеления, это знамения, что это истинный Наставник и Учитель... этим показывается, что Ему и Его ученикам, можно давать даяния, за Его наставление...
А ты мне, за пастырей, у которых никаких знамений...

Есть в этом разница. Ты верно заметил, друг мой, Briliant. Пастыря поместные сами устанавливают цену, как обязательное. А Господу давали в знак благодарения. Ведь у людей считается, что деньги самое большое богатство, что есть у него. Поэтому они и давали то, что имели в знак благодарности за те дела, которые делал Господь для людей.

- - - Добавлено - - -

Можно назвать и наградой (по крайней мере от части), ибо от Бога даром получаем все...

Верно. Купить у Бога за деньги ничего нельзя.

[Мороз]

ПауЖа в тему

[Алексей1984]

Мф10:8 больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.
Вопрос кто как понимает выделенные слова сказанные Иисусом.

Разве в этих стихах семислойное пророчество заложено, чтобы его понять как то не так?

- - - Добавлено - - -

Денежный ящик, это для пожертвований за проповедь, благовествование... за это можно брать даяния...

А что Господь Бог уже не в силах заботится о благовествующих, поэтому каждому христианину надо одеть на шею ящик для пожертвований.

- - - Добавлено - - -

Знаем главное, что ни для чего нечистого ни Господь, ни ученики Его (за исключением Иуды) использовать эти деньги не могли, так как были чисты все (кроме Иуды).

Вы серьёзно полагаете что Господь брал на нужды из того ящика?

[Алексей1984]

Они это "богатство неправедное" использовали :

^{Луки16 :9} И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

Какое то странное учение, "баш на баш", я тебе золота пуд, а ты мне Царство Небесное?
Может ли христианин принимать или не принимать кого - либо в Царство Небесное или вечные обители это не про Царство Христа?

[Пломбир]

Какое то странное учение, "баш на баш", я тебе золота пуд, а ты мне Царство Небесное?

Кому это -тебе?

Может ли христианин принимать или не принимать кого - либо в Царство Небесное или вечные обители это не про Царство Христа?

Непричём тут какой-то христианин,который принимает или не принимает в Царство,это аналогия с повседнейной жизни людей в притче.. Дело тут в Том,Кто оценивает,как христианин распоряжается материальным даром. Притчу от Луки 16 в помощь.

[Briliant]

А что Господь Бог уже не в силах заботится о благовествующих, поэтому каждому христианину надо одеть на шею ящик для пожертвований.

Христиане то, разных уровней были...

Одни получали даяния и жертвы, другие жертвовали...

1 Кор 16:1 При сборе же для святых поступайте так, как я установил в церквах Галатийских.

[ЯОлег]

Вы серьёзно полагаете что Господь брал на нужды из того ящика?

Нет, конечно. Я так никогда не полагал, не полагаю и не буду полагать. Но ответ этот мой был на пост Poputchik1, см. на 1-й стр. пост #13, где он сказал: "Никто не знает, что Господь с учениками дели с деньгами, которые им ложили люди."

[Алексей1984]

Непричём тут какой-то христианин,который принимает или не принимает в Царство,это аналогия с повседнейной жизни людей в притче..

Опишите подробно, как христианин должен воспользоваться богатством неправедным, если даже праведное богатство ему запрещено грехом сребролюбия и стяжания земного.
И к кому именно относятся слова приобретайте себе друзей богатством неправедным, если к христианам, то откуда у христианина может взяться вообще богатство, и главное как на ворованном можно нажить себе друзей из вечных обителей?