Как понять правильно сказанное?

[Пломбир]

Так что за галочка стоит

вопрос относится КККК не написано ли ? и цитируется из Псалом .В самом Псалме знак вопроса не стоит и никогда не стоял.

[Poputchik1]

Не написано

Тогда это Он сказал тем, кто знал хорошо Писание.

[Мишутка]

вопрос относится КККК не написано ли ? и цитируется из Псалом .В самом Псалме знак вопроса не стоит и никогда не стоял.

Что такое псалом, это разговор человека с Богом, или Бога с человеком?

[Певчий]

в Псалмах человек молится Богу, а не говорит от Бога, а у пророка Исаия больше похоже что передаёт сказанное от Бога. Да и в конце концов вопросительный знак стоит, а он меняет смысл произносимого.

Это не просто человек молится Богу, а это Божий раб молится Богу. Этот Божий раб использует наименование "боги" к людям, к судьям Израилевым (которые вершили неправедный суд).

[Poputchik1]

Похоже сейчас будет продолжение как с притчей о десяти девах.

[Мишутка]

Это не просто человек молится Богу, а это Божий раб молится Богу. Этот Божий раб использует наименование "боги" к людям, к судьям Израилевым (которые вершили неправедный суд).

Все рабы пред Богом.
У пророка Исаии похоже что Бог обличает людей, возможно тех про которых вы называете богами.

1. Умолкните предо Мною, острова, и народы да обновят свои силы; пусть они приблизятся и скажут: «станем вместе на суд».
2. Кто воздвиг от Востока мужа правды, призвал его следовать за собою, предал ему народы и покорил царей? Он обратил их мечом его в прах, луком его в солому, разносимую ветром.
3. Он гонит их, идет спокойно дорогою, по которой никогда не ходил ногами своими.
4. Кто сделал и совершил это? Тот, Кто от начала вызывает роды; Я Господь первый, и в последних Я тот же.
5. Увидели острова и ужаснулись, концы земли затрепетали. Они сблизились и сошлись.
6. Каждый помогает своему товарищу и говорит своему брату: «крепись!»
7. Кузнец ободряет плавильщика, разглаживающий листы молотом кующего на наковальне, говоря о спайке: «хороша»; и укрепляет гвоздями, чтобы было твердо.
8. А ты, Израиль, раб Мой, Иаков, которого Я избрал, семя Авраама, друга Моего,
9. ты, которого Я взял от концов земли и призвал от краев ее, и сказал тебе: «ты Мой раб, Я избрал тебя и не отвергну тебя»:
10. не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей.
11. Вот, в стыде и посрамлении останутся все, раздраженные против тебя; будут как ничто и погибнут препирающиеся с тобою.
12. Будешь искать их, и не найдешь их, враждующих против тебя; борющиеся с тобою будут как ничто, совершенно ничто;
13. ибо Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: «не бойся, Я помогаю тебе».
14. Не бойся, червь Иаков, малолюдный Израиль, Я помогаю тебе, говорит Господь и Искупитель твой, Святой Израилев.
15. Вот, Я сделал тебя острым молотилом, новым, зубчатым; ты будешь молотить и растирать горы, и холмы сделаешь как мякину.
16. Ты будешь веять их, и ветер разнесет их, и вихрь развеет их; а ты возрадуешься о Господе, будешь хвалиться Святым Израилевым.
17. Бедные и нищие ищут воды, и нет ее; язык их сохнет от жажды: Я, Господь, услышу их, Я, Бог Израилев, не оставлю их.
18. Открою на горах реки и среди долин источники; пустыню сделаю озером и сухую землю источниками воды;
19. посажу в пустыне кедр, ситтим и мирту и маслину; насажу в степи кипарис, явор и бук вместе,
20. чтобы увидели и познали, и рассмотрели и уразумели, что рука Господня соделала это, и Святой Израилев сотворил сие.
21. Представьте дело ваше, говорит Господь; приведите ваши доказательства, говорит Царь Иакова.
22. Пусть они представят и скажут нам, что произойдет; пусть возвестят что‐либо прежде, нежели оно произошло, и мы вникнем умом своим и узнаем, как оно кончилось, или пусть предвозвестят нам о будущем.
23. Скажите, что произойдет в будущем, и мы будем знать, что вы боги, или сделайте что‐нибудь, доброе ли, худое ли, чтобы мы изумились и вместе с вами увидели.
24. Но вы ничто, и дело ваше ничтожно; мерзость тот, кто избирает вас.
25. Я воздвиг его от севера, и он придет; от восхода солнца будет призывать имя Мое и попирать владык, как грязь, и топтать, как горшечник глину.
26. Кто возвестил об этом изначала, чтобы нам знать, и задолго пред тем, чтобы нам можно было сказать: «правда»? Но никто не сказал, никто не возвестил, никто не слыхал слов ваших.
27. Я первый сказал Сиону: «вот оно!» и дал Иерусалиму благовестника.
28. Итак Я смотрел, и не было никого, и между ними не нашлось советника, чтоб Я мог спросить их, и они дали ответ.
29. Вот, все они ничто, ничтожны и дела их; ветер и пустота истуканы их.
(Исаия 41:1-29)

[Певчий]

Не ставлю под сомнение, но многочисленные толкования и переводы увели истинное значение Слова Божьего.
Иными словами, где написано что Бог назвал людей богами?

Вот пророк по вдохновению говорит:
"Так говорите им: боги, которые не сотворили неба и земли, исчезнут с земли и из-под небес" (Иер.10:11).
Именно по вдохновению говорит, потому что поучает, говоря: "так говорите им". Это поучение. А пророк не может поучать сам от себя.
Здесь Иеремия показывает: что "богами" называют не только Творца, но и тварных существ, как пребывающих на земле (людей), так и пребывающих под небесами (духовные существа).

- - - Добавлено - - -

Все рабы пред Богом.
У пророка Исаии похоже что Бог обличает людей, возможно тех про которых вы называете богами.

Раб греха - не раб Божий.

[Мишутка]

Но как вы объясните вопросительный знак

34. Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: «Я сказал: вы боги»?
35. Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание,
36. Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: «богохульствуешь», потому что Я сказал: «Я Сын Божий»?
(Св. Евангелие от Иоанна 10:34-36)

Думаете опечатка или что то подобное попало в Священное Писание? Тогда как доверять если столько ошибок в самой читаемой книге?
Люди жизни доверяют Слову Божьему, так что опечаток или ошибок там быть не должно.

5. Всякое слово Бога чисто; Он щит уповающим на Него.
6. Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя и ты не оказался лжецом.
(Притчи 30:5,6)

[Певчий]

Пошла шараманка по новому кругу...
Все, выхожу из темы. Это глумление.

[Мишутка]

Раб греха - не раб Божий.

20. Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы
(Екклесиаст 7:20)

[Давид123]

Надо понять, почему Господь сказал так.

Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.
Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?
Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание,

Вот Он и ответил им Писанием, что написано: Я сказал: вы боги.

Лукавить не привыкать , да ?
....Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?

- - - Добавлено - - -

Так обычно отвечают с возмущением. Господь возмутился, когда Его упрекнули в том, что Он будучи человек, а делает Себя равным Богу. То Он и с возмущением им ответил, дав им понять, что в законе написано: Я сказал: вы боги.

Это сатана , пришедший в вашей плоти возмутился, а совершенный Свет - невозмутим. Или вы мне сейчас ответите , что Спаситель - не совершенен ?
Я вам чисто по человечески помочь хочу : это вы своё дешёвое возмущение за Божье выдаёте.

[Мишутка]

Пошла шараманка по новому кругу...
Все, выхожу из темы. Это глумление.

Извините, я просто ищу ответы на свои вопросы, чтобы верить и доверять Господу и Учителю Иисусу Христу и не сомневаться.
Выйдите вы и с вами ещё кто нибудь, а кто поможет бедному найти ответы на мучающие вопросы?

19. Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.
(Первое послание к Коринфянам 11:19)

[Poputchik1]

Это сатана , пришедший в вашей плоти возмутился, а совершенный Свет - невозмутим. Или вы мне сейчас ответите , что Спаситель - не совершенен ?
Я вам чисто по человечески помочь хочу : это вы своё дешёвое возмущение за Божье выдаёте.

Сказав это, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.
Но да сбудется Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою.

[njgjkm]

Мишутка, обратите внимание о ком говорит Бог воодушевляя Израиль -то есть Иакова ... 11. Вот, в стыде и посрамлении останутся все, раздраженные против тебя; будут как ничто и погибнут препирающиеся с тобою. Вспомним что БОГ есть ДУХ, а все остальные -духи Божьи, сыны Божьи. И если кто из духов возомнит себя выше Духа(Бога) то к ним и вопрос от Всевышнего : КТО ВОЗДВИГ от ВОСТОКА...??? и т.д. В человеке тоже живет дух, а значит бог (заметьте с маленькой буквы) и если этот бог поклоняется истуканам , иконам и прочей пустоте то каково негодование Всевышнего к такому духу.???? А Всевышний ждет и желает возврата духа к Нему для воссоединения с Ним -Богом = Духом. Бог творит Ангелами своими духов = богов, вот и встает Он в сонме богов = духов и никто из них не может ставить себя выше ЕГО... Я Господь, это Мое имя, и не дам славы Моей иному, и хвалы Моей истуканам..(42.8)

- - - Добавлено - - -

Чтобы верить и доверять Господу надо упросить Его чтобы Он перевел вас во ВТОРУЮ СКИНИЮ - это время общения Бога с человеком. Только когда это время наступит в вас лично - тогда вы и почувствуете на себе что значит войти за завесу в храме( Храм же Его - вы, лично). Тогда у вас вообще отпадет вопрос всего человечества о ВТОРОМ ПРИШЕСТВИИ ХРИСТА. Оно осуществится в вас лично -о чем неоднократно сказано в Библии (но многие читая не видят этого к сожалению)... ПОТОМУ ЧТО ОН С ВАМИ ПРЕБЫВАЕТ И В ВАС БУДЕТ..., ВСЕЛЮСЬ В ВАС и БУДУ ХОДИТЬ В ВАС..., И ГОЛОС ЕГО СЛЫШИШЬ, А НЕ ЗНАЕШЬ ОТКУДА ПРИХОДИТ..., КОГДА ПРИДУ - В МЫСЛЯХ И СЕРДЦАХ НАПИШУ..., и так по всей Библии. С вами пребывает -это время в вас еще первой скинии, а в вас будет -это уже переход за завесу -это уже скиния(время) вторая в вас !!!

- - - Добавлено - - -

19. Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные. (Первое послание к Коринфянам 11:19)Первое -человеческое восприятие что искусные -это знатоки разговора, мастера пропаганды и убеждения. Но внимательно изучив этот момент по Библии пришли к выводу что ИСКУСНЫЕ - это искусители, провокаторы уклоняющие собеседника от духовного смысла своим - душевным, фарисейским, ложным смыслом.

[Мишутка]

Но внимательно изучив этот момент по Библии пришли к выводу что ИСКУСНЫЕ - это искусители, провокаторы уклоняющие собеседника от духовного смысла своим - душевным, фарисейским, ложным смыслом.

А кто пришёл к этому выводу?